{"id":3200,"date":"2009-08-02T07:13:31","date_gmt":"2009-08-02T07:13:31","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=3200"},"modified":"2009-08-01T16:15:48","modified_gmt":"2009-08-01T16:15:48","slug":"una-parabola-viviente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2009\/08\/02\/una-parabola-viviente\/","title":{"rendered":"UNA PARABOLA VIVIENTE"},"content":{"rendered":"<p><strong>UNA PARABOLA VIVIENTE<\/strong><\/p>\n<p><strong>(Lc 15,13-15; Gal 4,1-7; Jn 8, 31-42; Rm 7,14-24; Gen 1,27; 3,1-3)<\/strong><\/p>\n<p>Les invito a que profundicemos un poco m\u00e1s sobre las relaciones que pueden darse entre el hombre y Dios. Hag\u00e1moslo escuchando al Se\u00f1or que nos habla desde la Sagrada Escritura. En al AT nos recuerda esa relaci\u00f3n de <strong>familiaridad<\/strong> que exist\u00eda entre Dios y su criatura y esa otra terrible relaci\u00f3n de <strong>enemistad <\/strong>entre ellos que cre\u00f3 la desobediencia del hombre. Tambi\u00e9n el mismo Jes\u00fas, en el NT, nos dir\u00e1, hablando con los jud\u00edos, que &#8220;<em>todo el que comete el pecado es un esclavo y no se queda en casa para siempre, mientras el hijo se queda para siempre<\/em>&#8221; (Jn 8,14). En ese mismo di\u00e1logo con los jud\u00edos, Jes\u00fas contrapone el esclavo, que ha perdido la libertad con el hijo, que es libre y permanece siempre libre. As\u00ed como la fe llev\u00f3 a Abraham a fiarse de la Palabra, que libera de la esclavitud del pecado, de la misma manera les invito a vivir la Palabra que nos llevar\u00e1 a permanecer en el Hijo y ser siempre hijos. San Pablo hace un comentario al respecto y dice que no existe una v\u00eda intermedia en nuestra relaci\u00f3n con Dios y que solo podemos vivir como hijos o como esclavos. <\/p>\n<p>El libro del G\u00e9nesis reporta las palabras que pronunci\u00f3 el Padre al crear al hombre: &#8220;<em>dijo Dios:<\/em> \u2018<em>llenen la tierra y som\u00e9tanla; manden en los peces del mar y en las aves del cielo y en todos los animales de la tierra<\/em>&#8221; (Gen 1,28). El hombre es creado por Dios para ser SE\u00d1OR, para someter a toda criatura existente. La Biblia expresa esta verdad con las siguientes palabras: &#8220;<em>sometan la tierra<\/em>&#8220;. <\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>El hombre se convierte en esclavo <\/p>\n<p>En este mundo lleno de armon\u00eda donde el hombre dialogaba familiarmente con el Se\u00f1or, hizo su aparici\u00f3n el seductor (Apoc 12,9; 20,2) simbolizado en la serpiente. Este persuadi\u00f3 al hombre, que enga\u00f1ado y seducido, desobedeci\u00f3 a Dios desorganizando as\u00ed el proyecto de comuni\u00f3n realizado por Dios. <\/p>\n<p>La primera pareja humana desobedeci\u00f3 a Dios. Creados para dominar como se\u00f1ores, al cometer el pecado rompen con Dios, con su se\u00f1or\u00edo y se convierten en esclavos, entrando as\u00ed la violencia en el mundo. Cambiaron al Dios verdadero por un falso dios, a quien prestan obediencia: &#8220;<em>conociendo a Dios no lo glorificaron como Dios sino que su necio coraz\u00f3n se oscureci\u00f3 y sirvieron a la criatura en vez del Creador<\/em>&#8221; (Rm 1,21-25). Ya no le interes\u00f3 al hombre la comuni\u00f3n con Dios ni con sus semejantes y se convirti\u00f3 en esclavo.<\/p>\n<p>Par\u00e1bola viviente<\/p>\n<p>En el NT san Juan nos muestra a Jes\u00fas, empleando una par\u00e1bola viva en un di\u00e1logo que tiene con los jud\u00edos. Esa par\u00e1bola viva, sobre el hijo y el esclavo, contiene dos personajes: Jes\u00fas y los jud\u00edos que discuten con \u00c9l. Jes\u00fas es el Hijo y los sacerdotes y escribas son el esclavo, pues no quieren conocer la verdad, han perdido la libertad y son esclavos de la violencia y el odio contra Jes\u00fas. Sus corazones se han endurecido m\u00e1s que el pedernal y cada vez son m\u00e1s duros y ciegos con Jes\u00fas.<\/p>\n<p>El escenario es el recinto del templo, m\u00e1s exactamente el patio llamado &#8220;atrio de las mujeres&#8221;. La ocasi\u00f3n es la fiesta de los Tabern\u00e1culos. Jes\u00fas sale all\u00ed al encuentro del hombre de toda \u00e9poca, tambi\u00e9n de la nuestra, con estas palabras: &#8220;<em>Conocer\u00e1n la verdad, y la verdad les har\u00e1 libres<\/em>&#8221; (Jn 8,32). Pero es la aut\u00e9ntica verdad la que hace libre, no con una libertad aparente, que limita al hombre y lo disminuye. La verdad nos hace libre del error de la falsedad, de la esclavitud del pecado, y de la corrupci\u00f3n eterna. El que no se sabe hijo de Dios desconoce su verdad m\u00e1s \u00edntima y carece del se\u00f1or\u00edo y dominio propios de todo hijo de Dios. <\/p>\n<p>Repasemos una peque\u00f1a muestra de ese di\u00e1logo y entremos en la atm\u00f3sfera interior que mueve a los jud\u00edos que hablan con Cristo: &#8220;<em>En aquel tiempo dijo Jes\u00fas a los jud\u00edos que hab\u00edan cre\u00eddo en \u00e9l: \u00abSi ustedes permanecen en mi Palabra, ser\u00e1n en verdad disc\u00edpulos m\u00edos, conocer\u00e1n la verdad y la verdad los har\u00e1 libres\u00bb. Ellos le respondieron: \u00abNosotros somos descendencia de Abraham y nunca hemos sido esclavos de nadie. \u00bfC\u00f3mo dices t\u00fa: ser\u00e1n libres?\u00bb Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u00abEn verdad, en verdad les digo: todo el que comete pecado es un esclavo. Y el esclavo no se queda en casa para siempre; mientras el hijo se queda para siempre. Si, pues, el Hijo les da la libertad, ser\u00e1n realmente libres. Ya s\u00e9 que ustedes son descendencia de Abraham; pero tratan de matarme, porque mi Palabra no prende en ustedes. Yo hablo lo que he visto donde mi Padre; y ustedes hacen lo que han o\u00eddo a su padre\u00bb. Ellos le respondieron: \u00abNuestro padre es Abraham\u00bb. Jes\u00fas les dice: \u00abSi fueran hijos de Abraham, har\u00edan las obras de Abraham. Pero tratan de matarme, a m\u00ed que les he dicho la verdad que o\u00ed de Dios. Eso no lo hizo Abraham. Ustedes hacen las obras de su padre\u00bb. Ellos le dijeron: \u00abNosotros no hemos nacido de la prostituci\u00f3n; no tenemos m\u00e1s padre que a Dios\u00bb. Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u00abSi Dios fuera su Padre, me amar\u00edan a m\u00ed, porque yo he salido y vengo de Dios; no he venido por mi cuenta, sino que \u00c9l me ha enviado<\/em>&#8221; (Jn 8,31-42).<\/p>\n<p>Los jud\u00edos, que cre\u00edan ser libres, estaban esclavizados por su violencia interior, por el odio contra Jes\u00fas. Algo parecido a lo que le sucedi\u00f3 al hermano de una amiga m\u00eda y que \u00e9lla me coment\u00f3. Lo \u00fanico que le pude decir cuando termin\u00f3 el comentario sobre su hermano, que se hab\u00eda metido en la droga fue: \u00a1qu\u00e9 terrible es el pecado, c\u00f3mo esclaviza al hombre! El hermano de mi amiga hab\u00eda sido antes un muchacho muy jovial y alegre, un poco dif\u00edcil para el estudio, cosa que todos se lo perdon\u00e1bamos; pero jam\u00e1s cre\u00edmos que pod\u00eda llegar al extremo de esclavitud a que lleg\u00f3: yac\u00eda tirado junto a un \u00e1rbol, que era su vivienda, pues su padre le hab\u00eda echado de casa. En ese momento su hermana lloraba desconsolada apoyada sobre mi hombro. El joven no pudo liberarse de su terrible esclavitud y as\u00ed al cabo de un a\u00f1o muri\u00f3 por una sobredosis; fue incapaz de salir de la droga a pesar de todas las ayudas. Y es que el pecado al hacernos esclavos, destruye en nosotros toda capacidad de superaci\u00f3n. Y un pecado llama a otro pecado y as\u00ed hasta que se hace imposible cualquier retirada del estado de esclavitud. Se cree libre, porque se puede hacer lo que quiera, pero el pecado domina a la persona. Las exigencias de una naturaleza herida por el pecado oprimen a la persona, sometida a las pasiones, se ha perdido la libertad.<\/p>\n<p>El paradigma hijo-esclavo<\/p>\n<p>Hablando en sentido teol\u00f3gico, ser hijo es una realidad muy dif\u00edcil, porque el pecado ha da\u00f1ado la verdad del hombre, desfigurando la imagen de Dios como Padre. Toda la Biblia es como un lento y dram\u00e1tico paso de la esclavitud a la libertad, de ser esclavos a ser hijos. M\u00e1s a\u00fan, el hombre tiende permanentemente a crearse situaciones de esclavitud: en su propia manera de pensar, sus doctrinas, sus estructuras, sus reglas&#8221; Como si tuvi\u00e9semos un miedo a ser hijos, a ser libres. El demonio del miedo le quiere mantener en la esclavitud. Veamos c\u00f3mo lo explica la carta a los Hebreos: &#8220;<em>As\u00ed como los hijos<strong> participan de la carne y de la sangre, as\u00ed tambi\u00e9n particip\u00f3 \u00c9l de las mismas, para aniquilar mediante la muerte al se\u00f1or de la muerte, es decir, al Diablo, y libertar a cuantos, por temor a la muerte, estaban de por vida sometidos a esclavitud&#8221;<\/strong><\/em> ( Heb 2, 14-15).<\/p>\n<p>Verse en la par\u00e1bola de los dos hijos<\/p>\n<p>En el itinerario hijo-esclavo se encuentra tambi\u00e9n el itinerario de nuestra historia. Si nos fijamos en la primera evangelizaci\u00f3n podremos apreciar que el cristianismo entr\u00f3 en nuestras vidas con gran entusiasmo: vivimos como hijos. Pero poco a poco fue entrando en nuestra vida la cultura dominante del bienestar, de la autonom\u00eda, de la independencia, de la racionalidad, de la libertad \u2013libertinaje-, de la afirmaci\u00f3n del hombre te\u00f3rica y pr\u00e1ctica, poco a poco fuimos alejando a Dios de nuestra vida y empezamos tomar un camino independiente de Dios: el camino del esclavo. Y este camino necesariamente nos est\u00e1 llevando, como al hijo menor, a alejamientos extremos, a humillantes esclavitudes. Ojal\u00e1 nos demos cuenta que hemos tomado una direcci\u00f3n equivocada, que hemos equivocado la meta. Y pasemos as\u00ed a vivir el camino del hijo, que nos mostr\u00f3 Jes\u00fas con su vida de sumisi\u00f3n amorosa al Padre bendito.<\/p>\n<p>Vivimos momentos de fase 75erminal de muchas aspiraciones. Veo esta fase como un per\u00edodo de maduraci\u00f3n. Y as\u00ed como tras un per\u00edodo de afirmaci\u00f3n de Dios ha venido otro de secularizaci\u00f3n, de la misma manera, si nosotros mismo lo buscamos, puede venir un nuevo per\u00edodo de afirmaci\u00f3n de Dios. Un gran pecado puede convertirse en una m\u00e1s consciente con El. Parece inevitable que tengamos que pasar por humillaciones profundas para poder reconocer que el punto de partida era equivocado, que nuestra idea de un<br \/>\nDios duro, severo, limitador, rival del hombre, no era la del verdadero Dios, que es un Padre todo amor.<\/p>\n<p>El estilo de vida del Hijo es el Hombre Nuevo: protagonizado por Jes\u00fas de Nazaret, fuente de vida fraterna con predominio del amor, del culto a Dios como Padre (Col 3, 1\u201316). Se vive como verdaderos hermanos, sin ning\u00fan inter\u00e9s particular (cf Lc 6, 27\u201335). EL HIJO vive las &#8220;obras del esp\u00edritu&#8221;: amor, alegr\u00eda, paz, generosidad, bondad, fe, mansedumbre, continencia&#8221; (Gal 5, 22\u201323 ) .<\/p>\n<p><strong>El estilo de vida del esclavo <\/strong>es el Hombre viejo: Protagonizado por Ad\u00e1n pecador, por el pecado. Predomina el ego\u00edsmo sobre el amor, el propio inter\u00e9s sobre el de los dem\u00e1s, el culto de los \u00eddolos sobre el culto al verdadero Dios. EL ESCLAVO es creador de divisi\u00f3n, rivalidad, lucha, provocaci\u00f3n, enemistades, disputas, celos, iras, litigios, divisiones, partidismos, envidias, homicidios, borracheras, comilonas (Gal 5, 19\u201321).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>UNA PARABOLA VIVIENTE (Lc 15,13-15; Gal 4,1-7; Jn 8, 31-42; Rm 7,14-24; Gen 1,27; 3,1-3) Les invito a que profundicemos un poco m\u00e1s sobre las relaciones que pueden darse entre el hombre y Dios. Hag\u00e1moslo escuchando al Se\u00f1or que nos habla desde la Sagrada Escritura. 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