Al finalizar la guerra [mundial] todos hab\u00edan dicho: basta. \u00bfBasta a qu\u00e9? Basta a todo lo que hab\u00eda generado la matanza humana y la tremenda ruina. Inmediatamente despu\u00e9s de la guerra, al comienzo de esta generaci\u00f3n, la humanidad tuvo una r\u00e1faga de concienc\u00eda : es necesario no s\u00f3lo preparar las tumbas, curar las heridas, reparar los desastres, restituir a la tierra una imagen nueva y mejor, sino tambi\u00e9n anular las causas de la conflagraci\u00f3n sufrida. Buscar y eliminar las causas, \u00e9sta fue la idea acertada. El mundo respir\u00f3.<\/p>\n
Ciertamente, parec\u00eda que estuviera por nacer una era nueva, la de la paz universal. Todos parec\u00edan dispuestos a cambios radicales, a fin de evitar nuevos conflictos. Partiendo de las estructuras pol\u00edticas, sociales y econ\u00f3micas se lleg\u00f3 a proyectar un horizonte de innovaciones morales y sociales maravillosas; se habl\u00f3 de justicia, de derechos humanos, de promoci\u00f3n de los d\u00e9biles, de convivencia ordenada, de colaboraci\u00f3n organizada y de uni\u00f3n mundial.<\/p>\n
Se realizaron gestos admirables; los vencedores, por ejemplo, se convirtieron en socorredores de los vencidos; se fundaron importantes instituciones; el mundo comenz\u00f3 a organizarse sobre principios de solidaridad y bienestar com\u00fan. Parec\u00eda definitivamente trazado el camino hacia la paz, como condici\u00f3n normal y constitucional de la vida del mundo.<\/p>\n
Pero \u00bfqu\u00e9 vemos despu\u00e9s de veinticinco a\u00f1os de este real e id\u00edlico progreso? Vemos, ante todo, que las guerras, arrecian todav\u00eda, ac\u00e1 y all\u00e1, y parecen plagas incurables que amenazan extenderse y agravarse. Vemos que contin\u00faan creciendo, ac\u00e1 y all\u00e1, las descriminaciones sociales, raciales y religiosas. Vemos resurgir la mentalidad de anta\u00f1o; el hombre parece reafirmarse sobre posiciones, psicol\u00f3gicas primero y luego pol\u00edticas, del tiempo pasado. Resurgen los demonios de ayer. Retorna la supremac\u00eda de los intereses econ\u00f3micos, con el f\u00e1cil abuso de la explotaci\u00f3n de los d\u00e9biles; retorna el h\u00e1bito del odio y de la lucha de clases y, renace as\u00ed una guerra internacional y civil end\u00e9mica; retorna la competencia por el prestigio nacional y el poder pol\u00edtico; retorna el brazo de hierro de las ambiciones en pugna, de los individualismos cerrados e indomables de las razas y los sistemas ideol\u00f3gicos; se recurre a la tortura y al terrorismo; se recurre al delito y a la violencia, como a fuego ideal sin tener en cuenta el incendio que puede sobrevenir; se considera la paz como un puro equilibrio de fuerzas poderosas y de armas espantosas; se siente estremecimiento ante el temor de que una imprudencia fatal haga explotar conflagraciones inconcebibles e irrefrenables. \u00bfQu\u00e9 sucede? \u00bfHacia d\u00f3nde vamos? \u00bfQu\u00e9 es lo que no ha funcionado o ha faltado? \u00bfDebemos resignarnos, dudando que el hombre sea capaz de lograr una paz justa y segura, y renunciando a plasmar la esperanza y la mentalidad de la paz en la educaci\u00f3n de las generaciones nuevas?<\/p>\n
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Afortunadamente, ante nuestra observaci\u00f3n se perfila otro esquema de ideas y hechos: el de la paz progresiva. Pues, a pesar de todo, la paz camina. Existen interrupciones, incoherencias y dificultades; pero no obstante la paz camina y se afianza en el mundo con un car\u00e1cter invencible. Todos lo advierten: la paz es necesaria. Ella comporta el progreso moral de la humanidad, decididamente orientada hacia la unidad. La unidad y la paz son hermanas cuando las une la libertad. La paz se encuentra favorecida por el creciente benepl\u00e1cito de la opini\u00f3n p\u00fablica, convencida de lo absurdo de la guerra por la guerra misma y de la guerra como \u00fanico y fatal medio para dirimir las controversias entre los hombres. La paz utiliza la red cada vez m\u00e1s densa de las relaciones humanas : culturales, econ\u00f3micas, comerciales, deportivas y tur\u00edsticas; es necesario vivir juntos, y es hermoso conocerse, estimarse y ayudarse. Se est\u00e1 creando en el mundo una solidaridad fundamental, que favorece la paz. Las relaciones internacionales se desarrollan cada vez m\u00e1s y crean la premisa y tambi\u00e9n la garant\u00eda de una cierta concordia. Las grandes instituciones internacionales y supranacionales se demuestran providenciales, tanto para dar vida como para perfeccionar la convivencia pac\u00edfica de la humanidad.<\/p>\n
Ante este doble cuadro, que nos presenta superpuestos fen\u00f3menos contrarios en relaci\u00f3n con el fin que tanto anhelamos, es decir la paz, creemos que pueda deducirse una sola y ambivalente observaci\u00f3n. Formulemos la doble pregunta, correlativa a dos aspectos de la ambigua escena del mundo actual:<\/p>\n
\u2014 \u00bfC\u00f3mo decae hoy la paz?
\n\u2014 \u00bfC\u00f3mo progresa hoy la paz?<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el elemento que emerge en sentido negativo o en sentido positivo de este sencillo an\u00e1lisis? El elemento es siempre el hombre.<\/p>\n
Menospreciado en el primer caso, apreciado en el segundo. Nos atrevemos a usar una palabra que puede parecer ambigua, pero que, considerada en la exigencia de su profundidad, resulta siempre luminosa y suprema: el amor. El amor al hombre como valor primordial del orden terrenal.<\/p>\n
El amor y la paz son cosas correlativas. La paz es un efecto del amor: la paz aut\u00e9ntica, la paz humana.(5) La paz supone una cierta \u00abidentidad de elecci\u00f3n\u00bb. Y \u00e9sta es la amistad. Si deseamos la paz debemos reconocer la necesidad de fundarla sobre bases m\u00e1s s\u00f3lidas, que no sea aquella de la falta de relaciones (hoy en d\u00eda las relaciones entre los hombres son inevitables, crecen y se imponen), o la de la existencia de relaciones de inter\u00e9s ego\u00edsta (que son precarias y a menudo falaces), o la de la trama de relaciones puramente culturales o accidentales (pueden ser de doble filo, para la paz o para la lucha). La paz verdadera debe fundarse en la justicia, en la idea de la intangible dignidad humana, en el reconocimiento de una igualdad indeleble y feliz entre los hombres, en el dogma basilar de la fraternidad humana. Es decir, en el respeto, en el amor debido a todo hombre, por el solo hecho de ser hombre. Irrumpe aqu\u00ed la palabra victoriosa: por ser hermano. Hermano m\u00edo, hermano nuestro.<\/p>\n
Tambi\u00e9n esta conciencia de la fraternidad humana universal se desarrolla felizmente en nuestro mundo, al menos en l\u00ednea de principio.<\/p>\n
El que trabaja por educar a las nuevas generaciones en la convicci\u00f3n de que cada hombre es nuestro hermano, construye el edificio de la paz desde sus cimientos. El que introduce en la opini\u00f3n p\u00fablica el sentimiento de la hermandad humana sin l\u00edmites, prepara al mundo para tiempos mejores. El que concibe la tutela de los intereses pol\u00edticos como necesidad dial\u00e9ctica y org\u00e1nica del vivir social, sin el est\u00edmulo del odio y de la lucha entre los hombres, abre a la convivencia humana el progreso siempre activo del bien com\u00fan. El que ayuda a descubrir en cada hombre, por encima de los caracteres som\u00e1ticos, \u00e9tnicos y raciales, la existencia de un ser igual al propio, transforma la tierra de un epicentro de divisiones, de antagonismos, de insidias y de venganzas en un campo de trabajo org\u00e1nico de colaboraci\u00f3n civil. Porque la paz est\u00e1 radicalmente arruinada donde se ignora radicalmente la hermandad entre los hombres. En cambio, la paz es el espejo de la humanidad verdadera, aut\u00e9ntica, moderna, victoriosa de toda autolesi\u00f3n anacr\u00f3nica. Es la paz la gran idea que celebra el amor entre los hombres que se descubren hermanos y deciden vivir como tales.<\/p>\n
[S.S. Pablo VI, Mensaje de S.S. Pablo VI por la Jornada Mundial de la paz de 1971.<\/i>]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Al finalizar la guerra [mundial] todos hab\u00edan dicho: basta. \u00bfBasta a qu\u00e9? Basta a todo lo que hab\u00eda generado la matanza humana y la tremenda ruina. Inmediatamente despu\u00e9s de la guerra, al comienzo de esta generaci\u00f3n, la humanidad tuvo una r\u00e1faga de concienc\u00eda : es necesario no s\u00f3lo preparar las tumbas, curar las heridas, reparar … <\/p>\n