{"id":31595,"date":"2014-11-11T15:14:05","date_gmt":"2014-11-11T20:14:05","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=31595"},"modified":"2014-11-11T16:30:15","modified_gmt":"2014-11-11T21:30:15","slug":"herramientas-de-hermeneutica-teologica-para-la-lectura-de-realidades-sociales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2014\/11\/11\/herramientas-de-hermeneutica-teologica-para-la-lectura-de-realidades-sociales\/","title":{"rendered":"Herramientas de hermen\u00e9utica teol\u00f3gica para la lectura de realidades sociales"},"content":{"rendered":"

Sobre la base de los siete principios de lectura de realidades sociales expuestos en clase anterior<\/a>, \u00bfqu\u00e9 herramientas espec\u00edficas son \u00fatiles para leer las realidades humanas, en general, y sociales, en particular?<\/p>\n

* Hay tres “grandes preguntas<\/strong>” a las que uno llega por uno u otro camino, y que de alguna manera sintetizan la tarea de leer una realidad:<\/p>\n

(1) \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 sucediendo?<\/strong> (What’s going on?). Aqu\u00ed entran actores, acciones, escenarios, descripci\u00f3n de procesos, ubicaci\u00f3n de contextos, y m\u00e1s informaci\u00f3n semejante.<\/p>\n

(2) \u00bfQu\u00e9 es valioso para qui\u00e9n?<\/strong> M\u00e1s que a trav\u00e9s de encuestas o entrevistas, en las que a menudo la gente responde sobre el deber-ser m\u00e1s que sobre lo que es, la observaci\u00f3n de c\u00f3mo invierten y comparten las personas su tiempo, sus datos y sus recursos, particularmente el dinero, hablan de “d\u00f3nde est\u00e1 su coraz\u00f3n” y cu\u00e1les son su prioridades.<\/p>\n

(3) \u00bfC\u00f3mo se revela u oculta el Reinado de Dios aqu\u00ed?<\/strong> Es la pregunta ineludible para una lectura genuinamente teol\u00f3gica. Desde la perspectiva cristiana, esto conlleva tres preguntas derivadas:<\/p>\n

3.1 \u00bfInteresan las “periferias,” que habla el Papa Francisco?<\/em> \u00bfHay acciones, proyectos, intenciones espec\u00edficas para aproximarse con la Buena Noticia a los que parecen contar menos, sufren m\u00e1s o han sido pospuestos y desplazados?<\/p>\n

3.2 \u00bfTienen su lugar propio la lectura comprensiva de la Palabra de Dios y la celebraci\u00f3n fructuosa de los sacramentos?<\/em> recordemos que una asamblea que al reunirse no tiene su centro en alimentarse y agradecer el sacrificio redentor de Cristo, culmen del amor m\u00e1s grande, es una asamblea que se est\u00e1 celebrando a s\u00ed misma, o celebrando alg\u00fan \u00eddolo o ideolog\u00eda.<\/p>\n

3.3 \u00bfSucede en esta comunidad, regi\u00f3n o cultura que la construcci\u00f3n de la ciudad terrena es se\u00f1al clara de la peregrinaci\u00f3n hacia la Jerusal\u00e9n celestial?<\/em> La promoci\u00f3n humana sola, o el espiritualismo desencarnado ciertamente no expresan la riqueza de sentido y la fuerza liberadora del reinado de Dios.<\/p>\n

* Con esas preguntas en mente es precioso acercarse a puntos de observaci\u00f3n<\/strong>: textos, eventos, s\u00edmbolos, l\u00edderes, tensiones, cuestiones, centros de poder y, por \u00faltimo, en la medida en que expresan lo anterior, estad\u00edsticas.<\/p>\n

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