{"id":314,"date":"2004-10-25T01:34:11","date_gmt":"2004-10-25T06:34:11","guid":{"rendered":"912988134"},"modified":"2005-09-12T14:58:43","modified_gmt":"2005-09-12T14:58:43","slug":"421","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2004\/10\/25\/421\/","title":{"rendered":"Doce Errores… (8 de 15)"},"content":{"rendered":"

Quinto Error: Disparar anatemas contra todos (3\u00aa Parte)<\/strong><\/p>\n

La Nueva Evangelizaci\u00f3n no puede limitarse a disparar anatemas o confeccionar exhaustivos cat\u00e1logos de errores. El proceso es: del coraz\u00f3n a la boca (Mt 15,18; Lc 6,45); de la compunci\u00f3n a la conversi\u00f3n (Hch 2,37); de la convicci\u00f3n interior al testimonio exterior cre\u00edble (Hch 4,32-33; 8,37).<\/p>\n

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Consecuentemente, lo primero que hace Jes\u00fas para recuperar a los disc\u00edpulos es acompa\u00f1arlos (Lc 24,15), o\u00edrles sus dudas y tristezas (Lc 24,17-24) y luego ponerles fuego en el coraz\u00f3n (Lc 24,32). Este proceso pedag\u00f3gico no parece que pueda ser obviado: tendr\u00eda que ser el proceso de la Iglesia en Europa, as\u00ed como en otras partes del mundo.<\/p>\n

San Pablo dijo: “Si confiesas con tu boca a Jes\u00fas por Se\u00f1or, y crees en tu coraz\u00f3n que Dios le resucit\u00f3 de entre los muertos, ser\u00e1s salvo; porque con el coraz\u00f3n se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvaci\u00f3n” (Rom 10,9-10). Es interesante el v\u00ednculo entre los fueros llamados “interno” y “externo” en este \u00faltimo texto. El evangelizador se ocupa no s\u00f3lo de lograr que se confiese “con la boca” sino ante todo que se crea “en el coraz\u00f3n.”<\/p>\n

Acostumbrados como estamos a las divisiones de “fueros” en el Derecho Romano, puede parecer que “desde afuera” lo \u00fanico que se puede hacer es atenerse a lo exterior y comprobable, es decir, atenernos a que la gente no pronuncie con su boca cosas contrarias a la profesi\u00f3n de la fe, mientras dejamos que lo de su coraz\u00f3n quede inc\u00f3gnito e incontrolado, m\u00e1s o menos como se entiende la vida privada en Occidente. Ese modo de pensar nos parece el normal y natural, pero \u00bftiene que ser as\u00ed? \u00bfEs ese el pensamiento de la Escritura? \u00bfRealmente no hay m\u00e1s que decir, sino que la gente debe recitar algunas cosas sin que nosotros estemos nunca seguros de qu\u00e9 hay en sus corazones?<\/p>\n

Muy al contrario, hay varios pasajes significativos que muestran que el Esp\u00edritu Santo, que ha “sellado” nuestros corazones (2 Cor 1,21-22), a algunos por lo menos concede el don del discernimiento de esp\u00edritus (1 Cor 12,10). Hay pasajes que debemos tomar en serio, con todo lo que implican, como esa capacidad de “ver” la fe en Mt 9,2: “Le trajeron un paral\u00edtico echado en una camilla; y Jes\u00fas, viendo la fe de ellos, dijo al paral\u00edtico: An\u00edmate, hijo, tus pecados te son perdonados.”<\/p>\n

Y un ejemplo que impacta a\u00fan m\u00e1s es el del ap\u00f3stol Pablo, seg\u00fan relata Hch 14,8-10: “Hab\u00eda en Listra un hombre que estaba sentado, imposibilitado de los pies, cojo desde el seno de su madre y que nunca hab\u00eda andado. Este escuchaba hablar a Pablo, el cual, fijando la mirada en \u00e9l, y viendo que ten\u00eda fe para ser sanado, dijo con fuerte voz: Lev\u00e1ntate derecho sobre tus pies. Y \u00e9l dio un salto y anduvo.” \u00bfQu\u00e9 hubiera sido de ese hombre si el ap\u00f3stol le hace un cuestionario o se ci\u00f1e al fuero externo?<\/p>\n

En resumen: la Iglesia est\u00e1 facultada por el Esp\u00edritu Santo para ir mucho m\u00e1s all\u00e1 de las constataciones propias del fuero externo, es decir, de lo que es objetivamente comprobable a trav\u00e9s de palabras, series de tesis o declaraciones firmadas. La Iglesia necesita este tipo de referencias y tiene el derecho y el deber de usarlas, pero mucho m\u00e1s all\u00e1 de ellas, goza del don de acompa\u00f1ar en sus dudas a los que tambalean y tiene la gracia de poner fuego en el coraz\u00f3n de los tibios o endurecidos. Como norma general, ello habr\u00e1 de ser principio vital de acci\u00f3n en la Nueva Evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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