170.1. Bendecir a Dios no es otra cosa que reconocer sus bendiciones. Cuando la bendici\u00f3n que Dios te da se vuelve palabra en ti, t\u00fa bendices al que te ha bendecido.<\/p>\n
170.2. Hay muchas razones por las que es saludable para el coraz\u00f3n humano bendecir a Dios. La primera y m\u00e1s importante es la que nace de la esencia misma de la bendici\u00f3n: puesto que su origen y su t\u00e9rmino est\u00e1n en Dios mismo, cada vez que bendices a Dios est\u00e1s estrechando m\u00e1s el abrazo de su amor que sale de \u00c9l como bendici\u00f3n que te abarca y vuelve hacia \u00c9l como palabra y canto que \u00c9l mismo hace brotar en ti. De este modo la palabra de bendici\u00f3n, o mejor: el saludable h\u00e1bito de bendecir el Nombre de Dios te aprieta m\u00e1s y m\u00e1s en su coraz\u00f3n, como un ni\u00f1o que cada vez que le dice a la mam\u00e1: “Es que yo te quiero mucho” se hunde y aprieta m\u00e1s en la blanda carne del regazo amado. Semejante uni\u00f3n es, con mucho, lo m\u00e1s deseable para el alma humana que goza de buena salud, porque es su modo propio de acercarse al fin para el que fue creada.<\/p>\n
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170.3. Otro bien que traen las bendiciones, es que acostumbran tu memoria a reconocer el paso de Dios. La sola expresi\u00f3n “\u00a1Bendito sea Dios!” es toda una clave de inteligencia de lo que Dios ha hecho en tu vida. Es as\u00ed como lees en el Evangelio de Lucas que Zacar\u00edas, cuando al fin se le desata la lengua, lo primero que exclama, como resumen de lo que su mente contempla de la obra divina en \u00e9l mismo y en su pueblo, es “\u00a1Bendito sea el Se\u00f1or, Dios de Israel!” (Lc 1,68). Acababa de padecer dura reprimenda por su incredulidad a las palabras de Gabriel, y sin embargo, las palabras que quebrantan su mudez no son de queja ni de reproche sino s\u00f3lo de bendici\u00f3n. En efecto, Dios no empez\u00f3 a bendecirlo cuando le devolvi\u00f3 la voz sino ya incluso cuando se la quit\u00f3. No es s\u00f3lo la caricia sino tambi\u00e9n el castigo lo que merece bendici\u00f3n, pero esto s\u00f3lo lo entiende el que recibe bendici\u00f3n en su memoria.<\/p>\n
170.4. Las palabras de bendici\u00f3n son tambi\u00e9n una escuela magn\u00edfica de predicaci\u00f3n. Pues, \u00bfqu\u00e9 es predicar, sino hacer resonar las bendiciones de Dios, singularmente esa Bendici\u00f3n por excelencia, a saber, habernos regalado su Palabra, con la que todo el Universo encontr\u00f3 motivo inefable de gozo y alabanza? Por eso est\u00e1 muy bien esa suave cadencia de las palabras que lees en el escudo de tu Orden: laudare, benedicere, praedicare<\/em>: alabar, bendecir y predicar: en el fondo, una misma acci\u00f3n que se une a la eficac\u00edsima acci\u00f3n de la gracia divina en una secuencia que empieza en la contemplaci\u00f3n que adora y culmina en la predicaci\u00f3n que conmueve y arrebata. \u00bfQuieres, entonces, encontrar los mejores predicadores? B\u00fascalos entre la gente que sabe bendecir de continuo y con amor el Santo Nombre de Dios.<\/p>\n 170.5. La palabra de bendici\u00f3n tiene otro fruto no menos suave y amable: la uni\u00f3n de afecto y corazones entre los hombres. Mientras que en las cosas peque\u00f1as, como pueden ser los gustos por tal o cual alimento o por tal o cual vestido hallar\u00e1s los m\u00e1s diversos pareceres, en las cosas grandes a pocos encontrar\u00e1s que no busquen y amen lo que t\u00fa buscas y amas. Dios hizo distintas pero no opuestas a las creaturas racionales, y precisamente en cuanto las hizo as\u00ed capaces de aspirar a la verdad por la raz\u00f3n y al bien por la voluntad, las hizo sumamente pr\u00f3ximas en lo que estaba m\u00e1s pr\u00f3ximo a \u00c9l mismo.<\/p>\n 170.6. Buen ejemplo de esto lo tienes en la misma amistad que nos une. A ti te interesa el sue\u00f1o de la noche, cosa que a m\u00ed no me importa; yo busco con toda ansia la adoraci\u00f3n que t\u00fa s\u00f3lo por tiempos pretendes. Pero cuando bendices a Dios tu voz de alg\u00fan modo me alcanza, y, hecha una trenza con la m\u00eda propia, roza los dinteles de la Casa de Dios. Por eso te digo: gente que bendice es gente unida, entre s\u00ed y sobre todo con Dios. Es \u00e9sta una cualidad tan propia de la bendici\u00f3n, que puede faltar incluso en otras formas l\u00edcitas de oraci\u00f3n cristiana. Puede l\u00edcitamente darse que un esposo pida de buena fe algo, y que su amada esposa pida de buena fe exactamente lo contrario. Si en alguna ocasi\u00f3n resultare que dicen en voz sus peticiones, \u00bfno vendr\u00e1 a suceder que, aun trat\u00e1ndose de plegarias piadosas y hechas de buena fe, les resulten en alguna medida dividiendo y separando? Cosa parecida jam\u00e1s se dar\u00e1 entre corazones acostumbrados a bendecir a Dios.<\/p>\n 170.7. Y un \u00faltimo bien de las bendiciones quiero subrayarte: su estabilidad, m\u00e1s all\u00e1 del tiempo, y por tanto el modo como preparan el alma para la eternidad. Mientras que aquello de lo que te arrepent\u00edas ayer no tiene que producirte hoy los mismos afectos de ayer, y aquello que ayer ped\u00edas u ofrec\u00edas hoy quiz\u00e1 no lo pedir\u00edas o no lo ofrecer\u00edas con id\u00e9ntico impulso, nota que tus bendiciones de ayer, precisamente por generosas y bellas hoy est\u00e1n tan frescas y lozanas como ayer lo fueron, y si ma\u00f1ana las buscas de nuevo las encontrar\u00e1s j\u00f3venes y tersas, como flores cuajadas de roc\u00edo del alba.<\/p>\n 170.8. Bendice, pues, hermano, \u00a1bendice a tu Dios que te ha bendecido tanto!<\/p>\n Nota: el mensaje 169, por excepci\u00f3n, se refer\u00eda a un hecho solamente personal, que deb\u00eda ser tratado en su momento con el Provincial.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 170.1. Bendecir a Dios no es otra cosa que reconocer sus bendiciones. Cuando la bendici\u00f3n que Dios te da se vuelve palabra en ti, t\u00fa bendices al que te ha bendecido. 170.2. Hay muchas razones por las que es saludable para el coraz\u00f3n humano bendecir a Dios. La primera y m\u00e1s importante es la que … <\/p>\n