{"id":31,"date":"2005-08-04T12:56:00","date_gmt":"2005-08-04T17:56:00","guid":{"rendered":"1100329240"},"modified":"2005-08-14T12:40:45","modified_gmt":"2005-08-14T12:40:45","slug":"704","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2005\/08\/04\/704\/","title":{"rendered":"Camino pr\u00e1ctico hacia la paz"},"content":{"rendered":"

2. A\u00f1ade otra P<\/strong><\/p>\n

Los antiguos romanos encontraron una f\u00f3rmula efectiva para mantener las masas bajo control: panem et circenses<\/em>, pan y circo. La falta de lo necesario (el pan) y la falta de distracci\u00f3n (circo) hace que la gente se rebele.<\/p>\n

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Es curiosa esa pareja, que re\u00fane lo indispensable, como es el alimento, y lo superfluo (o cruel), como es el entretenimiento. Y sin embargo, la palabra que usamos antes, “distracci\u00f3n,” viene el caso, porque literalmente estar “distra\u00eddo” es ser atra\u00eddo por distintas cosas o fines. Cuando una persona tiene su atenci\u00f3n en otras cosas disminuye su percepci\u00f3n sobre sus carencias. O sea que el pan y el circo son dos aproximaciones a lo que hace falta: por una parte supli\u00e9ndolo, hasta un cierto punto, y por otra disminuyendo la sensaci\u00f3n de lo que no hay.<\/p>\n

Es curioso ver que en ciertas circunstancias el “circo” puede ser casi m\u00e1s poderoso que el “pan.” En la guerra de Vietnam el gobierno norteamericano se preocupaba mucho por proveer a los soldados con buenas distracciones, as\u00ed no pudieran ser frecuentes. Todo aquel que conozca la l\u00f3gica de un ej\u00e9rcito en campa\u00f1a sabe tambi\u00e9n cu\u00e1nto interesa tener buenos m\u00fasicos, o animadores, o… mujeres.<\/p>\n

Estas reflexiones vienen al tema de la paz. Nuestro Se\u00f1or Jesucristo vino a traer una paz real, profunda, integral, basada en la justicia. Pocos gobiernos intentan algo as\u00ed. La aproximaci\u00f3n al tema, de parte de ellos, es mucho m\u00e1s pragm\u00e1tica, como la de los romanos: pan y circo. Hoy eso puede llamarse prosperidad y entretenimiento. Las dos cosas le han llegado en grand\u00edsimas dosis a Irlanda en los \u00faltimos quince a\u00f1os: un crecimiento econ\u00f3mico que tom\u00f3 nombre propio, el Tigre Celta<\/em>, y un abanico infinito de modos de gastar el dinero. De un d\u00eda para otro muchos irlandeses descubrieron que pod\u00edan viajar much\u00edsimo, comprar much\u00edsimo, vestirse con lujo y comer con exquisitez. Es decir: prosperidad y entretenimiento.<\/p>\n

Mi abuelo dec\u00eda que “no hay nada m\u00e1s conservador que el dinero.” Las revoluciones se alimentan del hambre, al paso que la prosperidad hace que cada quien se encierre en sus deseos y en mejorar su propia fortuna. Cuando llegu\u00e9 a Irlanda, una de las cosas que m\u00e1s me impact\u00f3 es la cantidad de anuncios de televisi\u00f3n invitando a la gente a endeudarse, de mil modos: hipotecas, pr\u00e9stamos, consolidaci\u00f3n de deudas, finca ra\u00edz, condominios, adem\u00e1s de las consabidas ofertas comunes en una sociedad marcada por el consumo. Es claro que en la medida en que cada persona lucha por su propio y exclusivo inter\u00e9s le resulta m\u00e1s y m\u00e1s dif\u00edcil asociarse con otros en la aventura incierta de buscar un orden social radicalmente nuevo: cuando se ve una escalera, uno no se tira f\u00e1cilmente al vac\u00edo.<\/p>\n

Y sin embargo, la prosperidad y el entretenimiento no son todo. Falta otra P, la “participaci\u00f3n.” Las metas del IRA no han sido solamente econ\u00f3micas sino, incluso m\u00e1s, pol\u00edticas. Tarde o temprano una persona libre y pr\u00f3spera se pregunta por qu\u00e9 no puede tomar parte real en las decisiones que marcan el destino del pa\u00eds o regi\u00f3n donde ha nacido. Tarde o temprano, tambi\u00e9n, una persona que desea tener dinero y disfrutarlo se pregunta por qu\u00e9 sus impuestos tienen que ir a manos de un gobierno en el que se le excluye por principio. Estas preguntas han demostrado tener una fuerza inmensa, suficiente, a lo menos, para derribar el sistema imperialista de colonias que marc\u00f3 a Occidente hasta bien entrado el siglo XX.<\/p>\n

El Reino Unido, en lo que ata\u00f1e a Irlanda del Norte, y el gobierno de Dubl\u00edn, en lo que respecta a la Rep\u00fablica de Irlanda, han demostrado que pueden dar prosperidad y entretenimiento a los algo m\u00e1s de cuatro millones de habitantes de esta isla. Pero falta el examen de la participaci\u00f3n. Y el IRA lo sabe.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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