{"id":30607,"date":"2014-09-24T01:16:35","date_gmt":"2014-09-24T06:16:35","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=30607"},"modified":"2014-09-22T15:22:14","modified_gmt":"2014-09-22T20:22:14","slug":"indios-apostoles-de-los-indios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2014\/09\/24\/indios-apostoles-de-los-indios\/","title":{"rendered":"Indios ap\u00f3stoles de los indios"},"content":{"rendered":"<p>Desde el primer viaje de Col\u00f3n se pens\u00f3 en que los indios hab\u00edan de ser los ap\u00f3stoles de los indios. Y as\u00ed algunos naturales tomados por el Almirante fueron instru\u00eddos y bautizados en Espa\u00f1a, teniendo como padrinos a los Reyes Cat\u00f3licos, y de uno al menos, llamado Diego, se sabe que vuelto a Cuba, de donde era originario, explicaba la misa a sus hermanos ind\u00edgenas (Guarda 32). Con cierta frecuencia <em>los int\u00e9rpretes<\/em> ven\u00edan a hacerse verdaderos colaboradores de los frailes misioneros. <\/p>\n<p>El padre Mendieta cuenta, por ejemplo: \u00abMe acaeci\u00f3 tener uno que me ayudaba en cierta lengua b\u00e1rbara y habiendo yo predicado a los mexicanos en la suya&#8230; entraba \u00e9l, vestido de roquete y sobrepelliz, y predicaba a los b\u00e1rbaros en la lengua que yo a los otros hab\u00eda dicho, con tanta autoridad, energ\u00eda, exclamaciones y esp\u00edritu, que a m\u00ed me pon\u00eda harta envidia de la gracia que Dios le hab\u00eda comunicado\u00bb (<em>H\u00aa ecl. indiana <\/em>III,19).<\/p>\n<p>Las <em>cofrad\u00edas de naturales<\/em> -la m\u00e1s antigua la fundada en Santo Domingo en 1554-, con sus normas internas para la atenci\u00f3n de pobres y enfermos, para la catequesis y otras actividades cristianas, tuvieron en toda la Am\u00e9rica hispana mucha vitalidad, y ellas, desde luego, participaron decisivamente en la evangelizaci\u00f3n de los indios. Tambi\u00e9n fue decisiva en la evangelizaci\u00f3n la contribuci\u00f3n de <em>los ni\u00f1os educados en los conventos misionales<\/em>, y cuanto se diga en esto es poco. Volveremos sobre el tema cuando tratemos de los ni\u00f1os m\u00e1rtires de Tlaxcala.<\/p>\n<p>Los <em>indios catequistas<\/em> prestaron igualmente un servicio insustituible en la construcci\u00f3n de la Iglesia en el Mundo Nuevo. Algunos de ellos, incluso, llevados de un celo excesivo, rezaban reunidos, como si fueran cabildo de can\u00f3nigos, las Horas lit\u00fargicas, y celebraban misas secas en ausencia de los sacerdotes, de modo que el primer concilio de M\u00e9xico hubo de moderar y concretar sus funciones. <\/p>\n<p>Especial menci\u00f3n hemos de hacer de <em>aquellas muchachas indias, hijas de principales<\/em>, que recib\u00edan en ocasiones una mejor formaci\u00f3n en internados religiosos. Ellas, seg\u00fan Mendieta, ayudaban en hospitales y en otras obras buenas, y sobre todo iban \u00aba ense\u00f1ar a las otras mujeres en los patios de las iglesias o a las casas de las se\u00f1oras, y a muchas convert\u00edan a se bautizar, y ser devotas cristianas y limosneras, y siempre ayudaron a la doctrina de las mujeres\u00bb (<em>H\u00aa ecl. indiana<\/em> III,52; +Motolin\u00eda, <em>Memoriales<\/em> I,62).<\/p>\n<p>Por otra parte, y parte muy principal, desde el principio de la evangelizaci\u00f3n de Am\u00e9rica, hubo numerosos <em>indios santos<\/em>, que evidentemente colaboraron en forma decisiva a la evangelizaci\u00f3n de sus hermanos ind\u00edgenas. Cuando hablamos del Beato Juan Diego, volveremos sobre el tema.<\/p>\n<p>Recordemos, pues, aqu\u00ed s\u00f3lo alg\u00fan caso. El siervo de Dios Nicol\u00e1s de Ayll\u00f3n, peruano, educado por los franciscanos de Chiclayo, era sastre, casado con la mestiza Mar\u00eda Jacinta, y con ella fund\u00f3 en Lima el c\u00e9lebre monasterio de Jes\u00fas Mar\u00eda, para acoger doncellas espa\u00f1olas e ind\u00edgenas. Muri\u00f3 en olor de santidad en 1677, y est\u00e1 incoado su proceso de beatificaci\u00f3n (Guarda 170). El indio Baltasar, de Cholula, en M\u00e9xico, organiz\u00f3 todo un pueblo al estilo de la vida comunitaria cenob\u00edtica. Motolin\u00eda y Mendieta nos refieren c\u00f3mo grupos de tlaxcaltecas sal\u00edan a regiones vecinas a predicar el Evangelio. Incluso algunas familias se fueron a <em>vivir<\/em> con los recalcitrantes chichimecas, para evangelizarlos a trav\u00e9s de la convivencia. Casos de martirio por la castidad, al estilo de Mar\u00eda Goretti, se dieron muchos entre las indias neocristianas, como aqu\u00e9l que narra Mendieta, y que ocasion\u00f3 la conversi\u00f3n del fracasado seductor: \u00abHermana, t\u00fa has ganado mi alma, que estaba perdida y ciega\u00bb (<em>H\u00aa ecl. indiana<\/em> III,52). \u00bfC\u00f3mo se podr\u00e1, en fin, encarecer suficientemente el influjo de los mejores indios cristianos en la evangelizaci\u00f3n de Am\u00e9rica?&#8230;<\/p>\n<p><em>El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> <a href=\"http:\/\/is.gd\/iglesiamerica\">aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde el primer viaje de Col\u00f3n se pens\u00f3 en que los indios hab\u00edan de ser los ap\u00f3stoles de los indios. 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