{"id":30348,"date":"2014-09-12T01:25:15","date_gmt":"2014-09-12T06:25:15","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=30348"},"modified":"2014-09-11T10:27:18","modified_gmt":"2014-09-11T15:27:18","slug":"la-tarea-educativa-en-el-seno-de-la-familia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2014\/09\/12\/la-tarea-educativa-en-el-seno-de-la-familia\/","title":{"rendered":"La tarea educativa en el seno de la familia"},"content":{"rendered":"<p><strong>238 <\/strong>Con la obra educativa, la familia forma al hombre en la plenitud de su dignidad, seg\u00fan todas sus dimensiones, comprendida la social. La familia constituye \u00ab una comunidad de amor y de solidaridad, insustituible para la ense\u00f1anza y transmisi\u00f3n de los valores culturales, \u00e9ticos, sociales, espirituales y religiosos, esenciales para el desarrollo y bienestar de sus propios miembros y de la sociedad \u00bb.<sup>539<\/sup> Cumpliendo con su misi\u00f3n educativa, la familia contribuye al bien com\u00fan y constituye la primera escuela de virtudes sociales, de la que todas las sociedades tienen necesidad.<sup>540<\/sup> La familia ayuda a que las personas desarrollen su libertad y su responsabilidad, premisas indispensables para asumir cualquier tarea en la sociedad. Adem\u00e1s, con la educaci\u00f3n se comunican algunos valores fundamentales, que deben ser asimilados por cada persona, necesarios para ser ciudadanos libres, honestos y responsables.<sup>541<\/sup><\/p>\n<p><strong>239 <\/strong>La familia tiene una funci\u00f3n original e insustituible en la educaci\u00f3n de los hijos.<sup>542<\/sup> El amor de los padres, que se pone al servicio de los hijos para ayudarles a extraer de ellos (\u00abe-ducere\u00bb) lo mejor de s\u00ed mismos, encuentra su plena realizaci\u00f3n precisamente en la tarea educativa: \u00ab El amor de los padres se transforma de fuente en alma y, por consiguiente, en norma que inspira y gu\u00eda toda la acci\u00f3n educativa concreta, enriqueci\u00e9ndola con los valores de dulzura, constancia, bondad, servicio, desinter\u00e9s, esp\u00edritu de sacrificio, que son el fruto m\u00e1s precioso del amor \u00bb.<sup>543<\/sup><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>El derecho y el deber de los padres a la educaci\u00f3n de la prole se debe considerar \u00ab como esencial, relacionado como est\u00e1 con la transmisi\u00f3n de la vida humana; como original y primario, respecto al deber educativo de los dem\u00e1s, por la unicidad de la relaci\u00f3n de amor que subsiste entre padres e hijos; como insustituible e inalienable, y&#8230; por consiguiente, no puede ser totalmente delegado o usurpado por otros \u00bb.<sup>544<\/sup> Los padres tiene el derecho y el deber de impartir una educaci\u00f3n religiosa y una formaci\u00f3n moral a sus hijos: <sup>545<\/sup> derecho que no puede ser cancelado por el Estado, antes bien, debe ser respetado y promovido. Es un deber primario, que la familia no puede descuidar o delegar.<\/p>\n<p><strong>240 <\/strong>Los padres son los primeros, pero no los \u00fanicos, educadores de sus hijos. Corresponde a ellos, por tanto, ejercer con sentido de responsabilidad, la labor educativa en estrecha y vigilante colaboraci\u00f3n con los organismos civiles y eclesiales: \u00ab La misma dimensi\u00f3n comunitaria, civil y eclesial, del hombre exige y conduce a una acci\u00f3n m\u00e1s amplia y articulada, fruto de la colaboraci\u00f3n ordenada de las diversas fuerzas educativas. \u00c9stas son necesarias, aunque cada una puede y debe intervenir con su competencia y con su contribuci\u00f3n propias \u00bb.<sup>546<\/sup> Los padres tienen el derecho a elegir los instrumentos formativos conformes a sus propias convicciones y a buscar los medios que puedan ayudarles mejor en su misi\u00f3n educativa, incluso en el \u00e1mbito espiritual y religioso. Las autoridades p\u00fablicas tienen la obligaci\u00f3n de garantizar este derecho y de asegurar las condiciones concretas que permitan su ejercicio.<sup>547<\/sup> En este contexto, se sit\u00faa el tema de la colaboraci\u00f3n entre familia e instituci\u00f3n escolar.<\/p>\n<p><strong>241 <\/strong>Los padres tienen el derecho de fundar y sostener instituciones educativas. Por su parte, las autoridades p\u00fablicas deben cuidar que \u00ab las subvenciones estatales se repartan de tal manera que los padres sean verdaderamente libres para ejercer su derecho, sin tener que soportar cargas injustas. Los padres no deben soportar, directa o indirectamente, aquellas cargas suplementarias que impiden o limitan injustamente el ejercicio de esta libertad \u00bb.<sup>548<\/sup> Ha de considerarse una injusticia el rechazo de apoyo econ\u00f3mico p\u00fablico a las escuelas no estatales que tengan necesidad de \u00e9l y ofrezcan un servicio a la sociedad civil: \u00ab Cuando el Estado reivindica el monopolio escolar, va m\u00e1s all\u00e1 de sus derechos y conculca la justicia&#8230; El Estado no puede, sin cometer injusticia, limitarse a tolerar las escuelas llamadas privadas. \u00c9stas presentan un servicio p\u00fablico y tienen, por consiguiente, el derecho a ser ayudadas econ\u00f3micamente \u00bb.<sup>549<\/sup><\/p>\n<p><strong>242 <\/strong>La familia tiene la responsabilidad de ofrecer una educaci\u00f3n integral. En efecto, la verdadera educaci\u00f3n \u00ab se propone la formaci\u00f3n de la persona humana en orden a su fin \u00faltimo y al bien de las sociedades, de las que el hombre es miembro y en cuyas responsabilidades participar\u00e1 cuando llegue a ser adulto \u00bb.<sup>550<\/sup> Esta integridad queda asegurada cuando \u2014con el testimonio de vida y con la palabra\u2014 se educa a los hijos al di\u00e1logo, al encuentro, a la sociabilidad, a la legalidad, a la solidaridad y a la paz, mediante el cultivo de las virtudes fundamentales de la justicia y de la caridad.<sup>551<\/sup><\/p>\n<p>En la educaci\u00f3n de los hijos, las funciones materna y paterna son igualmente necesarias.<sup>552<\/sup> Por lo tanto, los padres deben obrar siempre conjuntamente. Ejercer\u00e1n la autoridad con respeto y delicadeza, pero tambi\u00e9n con firmeza y vigor: debe ser una autoridad cre\u00edble, coherente, sabia y siempre orientada al bien integral de los hijos.<\/p>\n<p><strong>243 <\/strong>Los padres tienen una particular responsabilidad en la esfera de la educaci\u00f3n sexual. Es de fundamental importancia, para un crecimiento arm\u00f3nico, que los hijos aprendan de modo ordenado y progresivo el significado de la sexualidad y aprendan a apreciar los valores humanos y morales a ella asociados: \u00ab Por los v\u00ednculos estrechos que hay entre la dimensi\u00f3n sexual de la persona y sus valores \u00e9ticos, esta educaci\u00f3n debe llevar a los hijos a conocer y estimar las normas morales como garant\u00eda necesaria y preciosa para un crecimiento personal y responsable en la sexualidad humana \u00bb.<sup>553<\/sup> Los padres tienen la obligaci\u00f3n de verificar las modalidades en que se imparte la educaci\u00f3n sexual en las instituciones educativas, con el fin de controlar que un tema tan importante y delicado sea tratado en forma apropiada.<\/p>\n<p><strong>NOTAS para esta secci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><sup>539<\/sup>Santa Sede, Carta de los derechos de la familia, Pre\u00e1mbulo, E, Tipograf\u00eda Pol\u00edglota Vaticana, Ciudad del Vaticano 1983, p. 6.<\/p>\n<p><sup>540<\/sup>Cf. Concilio Vaticano II, Decl. Gravissimum educationis, 3: AAS 58 (1966) 731-732; Id., Const. past. Gaudium et spes, 52: AAS 58 (1966) 1073-1074; Juan Pablo II, Exh. ap. Familiaris consortio, 37: AAS 74 (1982) 127-129; Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, 1653. 2228.<\/p>\n<p><sup>541<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Exh. ap. Familiaris consortio, 43: AAS 74 (1982) 134-135.<\/p>\n<p><sup>542<\/sup>Cf. Concilio Vaticano II, Decl. Gravissimum educationis, 3: AAS 58 (1966) 731- 732; Id., Const. past. Gaudium et spes, 61: AAS 58 (1966) 1081-1082; Santa Sede, Carta de los derechos de la familia, art. 5, Tipograf\u00eda Pol\u00edglota Vaticana, Ciudad del Vaticano 1983, pp. 10-11; Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, 2223. El C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico dedica a este derecho-deber de los padres los c\u00e1nones 793-799 y 1136.<\/p>\n<p><sup>543<\/sup>Juan Pablo II, Exh. ap. Familiaris consortio, 36: AAS 74 (1982) 127.<\/p>\n<p><sup>544<\/sup>Juan Pablo II, Exh. ap. Familiaris consortio, 36: AAS 74 (1982) 126; cf. Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, 2221.<\/p>\n<p><sup>545<\/sup>Cf. Concilio Vaticano II, Decl. Dignitatis humanae, 5: AAS 58 (1966) 933; Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1994, 5: AAS 86 (1994)<br \/>\n159-160.<\/p>\n<p><sup>546<\/sup>Juan Pablo II, Exh. ap. Familiaris consortio, 40: AAS 74 (1982) 131.<\/p>\n<p><sup>547<\/sup>Cf. Concilio Vaticano II, Decl. Gravissimum educationis, 6: AAS 58 (1966) 733-734; Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, 2229.<\/p>\n<p><sup>548<\/sup>Santa Sede, Carta de los derechos de la familia, art. 5, b, Tipograf\u00eda Pol\u00edglota Vaticana, Ciudad del Vaticano 1983, p. 11; cf. tambi\u00e9n Concilio Vaticano II, Decl. Dignitatis humanae, 5: AAS 58 (1966) 933.<\/p>\n<p><sup>549<\/sup>Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, Instr. Libertatis conscientia, 94: AAS 79 (1987) 595-596.<\/p>\n<p><sup>550<\/sup>Concilio Vaticano II, Decl. Gravissimum educationis, 1: AAS 58 (1966) 729.<\/p>\n<p><sup>551<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Exh. ap. Familiaris consortio, 43: AAS 74 (1982) 134-135.<\/p>\n<p><sup>552<\/sup>Cf. Concilio Vaticano II, Const. past. Gaudium et spes, 52: AAS 58 (1966) 1073-1074.<\/p>\n<p><sup>553<\/sup>Juan Pablo II, Exh. ap. Familiaris consortio, 37: AAS 74 (1982) 128; cf. Pontificio Consejo para la Familia, Sexualidad humana: verdad y significado. Orientaciones educativas familiares (8 de diciembre de 1995) Tipograf\u00eda Vaticana, Ciudad del Vaticano, 1995.<\/p>\n<p><em>Este Compendio se publica \u00edntegramente, por entregas, <a href=\"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/categorias\/iglesia-catolica\/biblioteca-vaticana\/compendio-de-doctrina-social\/?order=ASC\">aqu\u00ed<\/a>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>238 Con la obra educativa, la familia forma al hombre en la plenitud de su dignidad, seg\u00fan todas sus dimensiones, comprendida la social. 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