160.1. \u00a1Te hubieras visto los ojos cuando te habl\u00e9 de “Cristo Exhausto”! Mi ni\u00f1o, el misterio de Jesucristo apenas ha sido rozado por la inteligencia humana. \u00bfO es que t\u00fa crees que por el hecho de disponer de unas cuantas ense\u00f1anzas del Magisterio y unos cuantos libros de teolog\u00eda ya conoc\u00e9is a Jesucristo? Eso no es se\u00f1al de sabidur\u00eda sino de pereza y de falta de amor.<\/p>\n
160.2. De modo que vosotros, humanos, no hab\u00e9is terminado de clasificar los insectos del planeta Tierra, no conoc\u00e9is el n\u00famero exacto de part\u00edculas del \u00e1tomo, se os escapan la mayor parte de los secretos de la vida org\u00e1nica, \u00bfy pretend\u00e9is tener ya noticia suficiente sobre qui\u00e9n es Jesucristo? \u00a1Oh dolor de los dolores, oh triste falta de amor! \u00a1Qu\u00e9 Cielo tan aburrido parece que estuvierais esperando, con un Cristo tan conocido y tan poco interesante!<\/p>\n
<\/p>\n
160.3. Otra fue la actitud de Mar\u00eda, la de Betania (Lc 10,39ss). A los pies del Maestro, sentada, acogida por la palabra de Aquel a quien ella acog\u00eda, no se cansaba de o\u00edrle, y s\u00f3lo parec\u00eda desear que ese discurso jam\u00e1s terminase. \u00a1Qu\u00e9 ansia de Cielo incendiaba el coraz\u00f3n de esa santa mujer en aquella hora! Olvidada de todo, hac\u00eda de los ojos de Cristo su Cielo, del Coraz\u00f3n de Cristo su Templo, de las manos de Cristo su mundo entero. \u00a1Hubieras visto c\u00f3mo recorr\u00eda con sus ojos enamorados el suave movimiento de las manos de Jes\u00fas! Los o\u00eddos de ella navegaban al ritmo de la voz, y sus ojos danzaban suavemente con la cadencia de aquellas manos. A menudo dicen las enamoradas: “\u00a1No me cambiar\u00eda por nadie!,” pero pocos hubieran podido decirlo mejor que aquella mujer en aquella ocasi\u00f3n.<\/p>\n
160.4. S\u00ed, es verdad: Cristo enamora, y lo mejor de sus palabras s\u00f3lo se deja o\u00edr de quien est\u00e1 enamorado de \u00c9l. Bien sabes t\u00fa que su perfecta virginidad y su l\u00edmpida castidad no fueron esclusas para impedir el amor, sino cauces celestes que trajeron a esta tierra el amor propio de la bienaventuranza. \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda resistir a ese amor? F\u00edjate c\u00f3mo los demonios interrumpieron m\u00e1s de una vez su palabra, porque no pod\u00edan resistir ese fuego de amor. Brama el demonio ante Cristo, y dice: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tenemos nosotros contigo, Jes\u00fas de Nazaret? \u00bfHas venido a destruirnos? S\u00e9 qui\u00e9n eres t\u00fa: el Santo de Dios\u00bb (Mc 1,24). Y por una vez no ment\u00eda ni exageraba el demonio: para destrucci\u00f3n y ruina de su imperio de maldad vino Cristo, y suya fue y es la victoria por los siglos.<\/p>\n
160.5. La palabra de Cristo es la caricia de Cristo para el alma. Mucho se insiste en la palabra como contenido mental, como concepto para la inteligencia y como consigna para la voluntad. Todo esto es cierto, pero, como el misterio de Nuestro Se\u00f1or es inagotable, no podemos olvidar ni dejar de lado que esa palabra tambi\u00e9n es caricia, dulce caricia que trae el saludable olvido, grato sue\u00f1o y amable embriaguez de que habl\u00f3 prof\u00e9ticamente la amada del Cantar: \u00abComo el manzano entre los \u00e1rboles silvestres, as\u00ed mi amado entre los j\u00f3venes. A su sombra apetecida estoy sentada, y su fruto me es dulce al paladar. Me ha llevado a la bodega, y el pend\u00f3n que enarbola sobre m\u00ed es Amor. Confortadme con pasteles de pasas, con manzanas reanimadme, que enferma estoy de amor. Su izquierda est\u00e1 bajo mi cabeza, y su diestra me abraza\u00bb (Ct 2,3-6). Y por eso dice el Amado: \u00abYo os conjuro, hijas de Jerusal\u00e9n, por las gacelas, por las ciervas del campo, no despert\u00e9is, no desvel\u00e9is al amor, hasta que le plazca\u00bb (Ct 2,7).<\/p>\n
160.6. \u00a1No pod\u00e9is seguir viviendo de la Palabra, si la Palabra se vuelve s\u00f3lo concepto, noci\u00f3n, teor\u00eda y estrategia! Dime, dime te conjuro: \u00bfqu\u00e9 conceptos son esos que hacen pedir como remedio “pasteles de pasas”? \u00bfQu\u00e9 nociones son esas que parecen pendones enarbolados que hacen desfallecer todos los l\u00edmites y barreras del alma dulcemente asediada por el amor? \u00bfQu\u00e9 teor\u00edas son esas que abrazan y consienten? \u00bfY qu\u00e9 es esa estrategia que consiste en saber dormir en brazos del Amado?<\/p>\n
160.7. \u00a1Amor a Cristo! \u00a1Eso es lo que os falta: amor a Cristo! Con ese amor descubrir\u00edais lo que no aparece en libro alguno, lo que no cabe en palabra alguna, lo que sobrepuja toda teor\u00eda y todo conocimiento. \u00a1Atiende a mi voz, hermano, atiende a mi suave invitaci\u00f3n y aprende a reposar a la sombra apetecida del \u00e1rbol de Cristo!<\/p>\n
160.8. Deja que te invite a la alegr\u00eda. Dios te ama; su amor es eterno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
160.1. \u00a1Te hubieras visto los ojos cuando te habl\u00e9 de “Cristo Exhausto”! Mi ni\u00f1o, el misterio de Jesucristo apenas ha sido rozado por la inteligencia humana. \u00bfO es que t\u00fa crees que por el hecho de disponer de unas cuantas ense\u00f1anzas del Magisterio y unos cuantos libros de teolog\u00eda ya conoc\u00e9is a Jesucristo? Eso no … <\/p>\n