En nuestro tiempo hay no pocos que, aplicando a la sociedad civil el imp\u00edo y absurdo principio llamado del naturalismo, se atreven a ense\u00f1ar “que la perfecci\u00f3n de los gobiernos y el progreso civil exigen imperiosamente que la sociedad humana se constituya y se gobierne sin preocuparse para nada de la religi\u00f3n…” Y con esta idea de la gobernaci\u00f3n social, absolutamente falsa, no dudan en consagrar aquella opini\u00f3n err\u00f3nea que “la libertad de conciencias y de cultos es un derecho propio de cada hombre, que todo Estado bien constituido debe proclamar y garantizar como ley fundamental, y que los ciudadanos tienen derecho a la plena libertad de manifestar sus ideas con la m\u00e1xima publicidad -ya de palabra, ya por escrito, ya en otro modo cualquiera-, sin que autoridad civil ni eclesi\u00e1stica alguna puedan reprimirla en ninguna forma”. Al sostener afirmaci\u00f3n tan temeraria no piensan ni consideran que con ello predican la libertad de perdici\u00f3n, y que, si se da plena libertad para la disputa de los hombres, nunca faltar\u00e1 quien se atreva a resistir a la Verdad, confiado en la locuacidad de la sabidur\u00eda humana. Pero Nuestro Se\u00f1or Jesucristo mismo ense\u00f1a c\u00f3mo la fe y la prudencia cristiana han de evitar esta necedad que tanto da\u00f1o hace.<\/p>\n
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Cuando en la sociedad civil es desterrada la religi\u00f3n y a\u00fan repudiada la doctrina y autoridad de la misma revelaci\u00f3n, tambi\u00e9n se oscurece y aun se pierde la verdadera idea de la justicia y del derecho, y en su lugar triunfan la fuerza y la violencia; de donde se ve claramente por qu\u00e9 ciertos hombres, despreciando en absoluto y dejando a un lado los principios m\u00e1s firmes de la sana raz\u00f3n, se atreven a proclamar que “la voluntad del pueblo manifestada por la llamada opini\u00f3n p\u00fablica o de otro modo, constituye una suprema ley, libre de todo derecho divino o humano; y que en el orden pol\u00edtico los hechos consumados, por lo mismo que son consumados, tienen ya valor de derecho”.<\/p>\n
Pero \u00bfqui\u00e9n no ve y no siente claramente que una sociedad, sustra\u00edda a las leyes de la religi\u00f3n y de la verdadera justicia, no puede tener otro ideal que acumular riquezas, ni seguir m\u00e1s ley, en todos sus actos, que un insaciable deseo de satisfacer la ind\u00f3mita concupiscencia del esp\u00edritu sirviendo tan solo a sus propios placeres e intereses? Llevan su impiedad a proclamar que se debe quitar a la Iglesia y a los fieles la facultad de “hacer limosna en p\u00fablico, por motivos de cristiana caridad”, y que debe “abolirse la ley prohibitiva, en determinados d\u00edas, de las obras serviles, para dar culto a Dios”: con suma falacia pretenden que aquella facultad y esta ley “se hayan en oposici\u00f3n a los postulados de una verdadera econom\u00eda pol\u00edtica”. Y, no contentos con que la religi\u00f3n sea alejada de la sociedad, quieren tambi\u00e9n arrancarla de la misma vida familiar.<\/p>\n
Se apoyan en los errores tan funestos del comunismo y del socialismo [ateo], aseguran que “la sociedad dom\u00e9stica debe toda su raz\u00f3n de ser s\u00f3lo al derecho civil y que, por lo tanto, s\u00f3lo de la ley civil se derivan y dependen todos los derechos de los padres sobre los hijos y, sobre todo, del derecho de la instrucci\u00f3n y de la educaci\u00f3n”. Con esas m\u00e1ximas tan imp\u00edas como sus tentativas, no intentan esos hombres tan falaces sino sustraer, por completo, a la saludable doctrina e influencia de la Iglesia la instrucci\u00f3n y educaci\u00f3n de la juventud, para as\u00ed contaminar y depravar m\u00edseramente las tiernas e inconstantes almas de los j\u00f3venes con los errores m\u00e1s perniciosos y con toda clase de vicios.<\/p>\n
En efecto; todos cuantos maquinaban perturbar la Iglesia o el Estado, destruir el recto orden de la sociedad, y as\u00ed suprimir todos los derechos divinos y humanos, siempre hicieron converger todos sus criminales proyectos, actividad y esfuerzo a enga\u00f1ar y pervertir la inexperta juventud, colocando todas sus esperanzas en la corrupci\u00f3n de la misma…<\/p>\n
Otros, en cambio… no se averg\u00fcenzan de confesar abierta y p\u00fablicamente el her\u00e9tico principio, del que nacen tan perversos errores y opiniones, esto es, “que la potestad de la Iglesia no es por derecho divino distinta e independientemente del poder civil, y que tal distinci\u00f3n e independencia no se pueden guardar sin que sean invadidos y usurpados por la Iglesia los derechos esenciales del poder civil”…<\/p>\n
En medio de esta tan grande perversidad de opiniones depravadas, yo, con plena conciencia de la misi\u00f3n que me viene de los ap\u00f3stoles, y con gran solicitud por la religi\u00f3n, por la sana doctrina y por la salud de las almas que Dios me confi\u00f3, as\u00ed como aun por el mismo bien de la humana sociedad, he juzgado necesario levantar una vez m\u00e1s mi voz de ap\u00f3stol.<\/p>\n
[P\u00edo IX, Enc\u00edclica Quanta Cura, nn. 3-7<\/i>].<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En nuestro tiempo hay no pocos que, aplicando a la sociedad civil el imp\u00edo y absurdo principio llamado del naturalismo, se atreven a ense\u00f1ar “que la perfecci\u00f3n de los gobiernos y el progreso civil exigen imperiosamente que la sociedad humana se constituya y se gobierne sin preocuparse para nada de la religi\u00f3n…” Y con esta … <\/p>\n