{"id":28460,"date":"2014-06-14T01:55:55","date_gmt":"2014-06-14T06:55:55","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=28460"},"modified":"2014-06-13T15:58:32","modified_gmt":"2014-06-13T20:58:32","slug":"en-torno-a-una-polemica-teologica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2014\/06\/14\/en-torno-a-una-polemica-teologica\/","title":{"rendered":"En torno a una pol\u00e9mica teol\u00f3gica"},"content":{"rendered":"

Alejandro Berm\u00fadez me pregunta por un castigo espec\u00edfico…<\/strong><\/p>\n

En el contexto de la pol\u00e9mica sobre si Dios castiga o no, ha habido desarrollos bien fundamentados y que considero muy completos. Recomiendo los escritos de Jos\u00e9 Miguel Arraiz<\/strong><\/p>\n

http:\/\/www.apologeticacatolica.org\/Descargas\/Dios_Castiga.pdf<\/a><\/p>\n

y de Adri\u00e1n Ferreira<\/strong>:<\/p>\n

http:\/\/www.apologeticacatolica.org\/Descargas\/Dios_Castiga2.pdf<\/a><\/p>\n

as\u00ed como un s\u00f3lido post<\/a> del muy ilustrado N\u00e9stor Mart\u00ednez<\/strong><\/p>\n

Todos ellos manifiestan la ense\u00f1anza com\u00fan de la Iglesia: Dios, sin dejar su amor, ciertamente castiga<\/strong>, por razones siempre conectadas con su providencia, su pedagog\u00eda y el orden debido de la justicia, que es parte de la santidad misma de Dios.<\/p>\n

En una orilla distinta se ha situado el bien conocido Alejandro Berm\u00fadez<\/strong>, que no suele dar informaci\u00f3n sobre sus opositores, con lo cual quien lo lee se queda sin contexto incluso para situar los propios argumentos de quien es Director de Aciprensa. Para no repetir el mismo error, comento que este laico cat\u00f3lico ha publicado tambi\u00e9n una obra<\/strong> en que re\u00fane argumentos sobre por qu\u00e9, a su entender, Dios no castiga<\/a>.<\/p>\n

<\/p>\n

Como en estas cosas, y guardando siempre el respeto a las personas, no es saludable permanecer en la ambig\u00fcedad, tuve a bien escribir en mi cuenta de Twitter<\/a>: Uno de los duros castigos de nuestro tiempo es que haya gente quiz\u00e1s buena, pero confundida y confusa, que dice que Dios no castiga<\/strong>.<\/p>\n

A la entendible pol\u00e9mica tuitera que se sucedi\u00f3 yo a\u00f1ad\u00ed estos cinco mensajes:<\/p>\n

    \n
  1. #QueDiosCastigaNoSignificaQue<\/strong> Dios desea o trae el mal para destruirnos; sino que en su Providencia puede corregirnos y educarnos.<\/li>\n
  2. #QueDiosCastigaNoSignificaQue<\/strong> apoyamos la imagen de un Dios vengativo, obsesionado con nuestra condenaci\u00f3n: un “dios castigador.”<\/li>\n
  3. #QueDiosCastigaNoSignificaQue<\/strong> podemos siempre conocer con total claridad el modo espec\u00edfico de un castigo o correcci\u00f3n de Dios.<\/li>\n
  4. #QueDiosCastigaNoSignificaQue<\/strong> todo lo malo, doloroso, desagradable o inexplicable haya que verlo como intervenci\u00f3n castigadora de Dios.<\/li>\n
  5. #QueDiosCastigaNoSignificaQue<\/strong> necesariamente vaya a sucederles algo malo a los que se obstinan en decir que #DiosNoCastiga<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    As\u00ed las cosas, el estimado se\u00f1or Berm\u00fadez<\/strong>, con el que hemos luchado, lado a lado, en tantas ocasiones, amando y defendiendo a la Iglesia, me env\u00edo respuesta p\u00fablica al punto 4. Es muy interesante su cuestionamiento, y si puedo decir, desafiante. Cito textualmente: “Entonces q S\u00cd significa, estimado @fraynelson? Q ES castigo d Dios entonces? #DIOSNOCASTIGA<\/strong>“<\/p>\n

    \"\"El discernimiento de las intervenciones de Dios es complejo<\/strong>. Recordemos, como marco de referencia, los acontecimientos que llevaron al final del exilio: el autor sagrado dice que Dios libero a su pueblo, y as\u00ed lo celebra el juda\u00edsmo, pero es posible tambi\u00e9n una lectura completamente intramundana: los persas quer\u00edan degradar a Babilonia como ciudad, porque hab\u00eda sido al capital de los caldeos, y por eso desmontan todo el esquema de poder que hab\u00eda conducido a llevar a los hebreos, y seguramente a otras naciones tambi\u00e9n, hasta Babilonia.<\/p>\n

    Es un caso interesante: el hecho de que los jud\u00edos hayan podido volver a Jerusal\u00e9n, \u00bffue una intervenci\u00f3n de Dios? Es algo imposible de demostrar con el tipo de certeza a que nos ha acostumbrado la ciencia moderna<\/strong>. Uno puede verificar la temperatura de fusi\u00f3n del cobre pero no puede verificar si en el coraz\u00f3n de un pagano, Ciro, estaba obrando Dios, de modo que a trav\u00e9s de \u00e9l, se llegara a un acto liberador de los israelitas.<\/p>\n

    Desde el punto de vista filos\u00f3fico y teol\u00f3gico, estamos ante uno de esos casos en que el discernimiento de la parte que corresponde a la Causa Primera y lo que corresponde a las causas segundas es arduo<\/strong> y siempre discutible.<\/p>\n

    Pregunt\u00e9monos ahora si eso justificar\u00eda la posici\u00f3n de alguien que dijera: “Puesto que es imposible se\u00f1alar un acontecimiento hist\u00f3rico espec\u00edfico como la liberaci\u00f3n de los jud\u00edos desde Babilonia a Jerusal\u00e9n, para decir que eso fue una intervenci\u00f3n divina, ello quiere decir que Dios no interviene en la historia humana.” Obs\u00e9rvese que incluso los milagros de Cristo y su dolorosa pasi\u00f3n han sido explicados, con alg\u00fan \u00e9xito y acierto, dentro de esquemas intramundanos<\/strong>. Cualquiera que haya intentado mostrar el lugar del pecado en el sacrificio de la cruz de Cristo habr\u00e1 encontrado interlocutores cerrados a ver algo m\u00e1s que conflictos con las clases dirigentes de la \u00e9poca, o asuntos de ese tenor.<\/p>\n

    Y sin embargo, nuestra fe es clara en su proclamaci\u00f3n: “Nosotros lo cre\u00edamos azotado por Dios, castigado y humillado; y eran nuestras faltas por las que era destruido, nuestros pecados, por los que era aplastado. \u00c9l soport\u00f3 el castigo que nos trae la paz<\/strong>, y por sus llagas hemos sido sanados.” (Isa\u00edas 53,4-6)<\/p>\n

    Si uno quiere buscar un lugar donde haya sucedido eso de que recaiga el castigo de Dios sobre alguien debe mirar nada menos que al cuerpo crucificado de Cristo<\/strong>. Mas esto no puede demostrarse como la temperatura de fusi\u00f3n del cobre. Es la reflexi\u00f3n de fe de la Iglesia, guiada por el Esp\u00edritu, la que lleva a esas conclusiones.<\/p>\n

    Muchos rechazan el car\u00e1cter sacrificial de la muerte de Cristo. Muchos se escandalizan de que se hable de una justicia de Dios en relaci\u00f3n con el final de la vida de nuestro Se\u00f1or. Y sin embargo, san Pablo dice que “Al que no conoci\u00f3 pecado, le hizo pecado por nosotros, para que fu\u00e9ramos hechos justicia de Dios en El” (2 Corintios 5,21). Si a alguien le resulta dif\u00edcil admitir que Dios castigue, creo que le resultar\u00e1 m\u00e1s dif\u00edcil admitir que Dios castiga al inocente, que adem\u00e1s es su propio y Unig\u00e9nito Hijo, y que adem\u00e1s ese castigo restablece un orden de justicia<\/strong> que no es un pago externo sino una manifestaci\u00f3n de la riqueza interna de la propia misericordia divina.<\/p>\n

    Tambi\u00e9n cada uno, en la propia vida, y con un don especial, en la vida de nuestros pueblos, puede en ciertos momentos llegar a reconocer una participaci\u00f3n en el misterio de ese castigo saludable que educa pero que adem\u00e1s restablece un orden de sabidur\u00eda superior<\/strong>. A trav\u00e9s de un discernimiento humilde y cuidadoso la persona descubre: su responsabilidad, las consecuencias de sus actos y la providencia divina. Quzi\u00e1s algo de eso vivi\u00f3 el salmista que escribi\u00f3: “Me estuvo bien el sufrir; as\u00ed aprend\u00ed tus justos mandamientos” (Salmo 119 [118], 67).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Alejandro Berm\u00fadez me pregunta por un castigo espec\u00edfico… En el contexto de la pol\u00e9mica sobre si Dios castiga o no, ha habido desarrollos bien fundamentados y que considero muy completos. Recomiendo los escritos de Jos\u00e9 Miguel Arraiz http:\/\/www.apologeticacatolica.org\/Descargas\/Dios_Castiga.pdf y de Adri\u00e1n Ferreira: http:\/\/www.apologeticacatolica.org\/Descargas\/Dios_Castiga2.pdf as\u00ed como un s\u00f3lido post del muy ilustrado N\u00e9stor Mart\u00ednez Todos ellos … <\/p>\n

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