{"id":28090,"date":"2014-05-30T08:46:53","date_gmt":"2014-05-30T13:46:53","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=28090"},"modified":"2014-08-23T12:27:15","modified_gmt":"2014-08-23T17:27:15","slug":"catheriniana-03-el-santo-deseo-parte-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2014\/05\/30\/catheriniana-03-el-santo-deseo-parte-3\/","title":{"rendered":"Catheriniana – 03, El Santo Deseo, parte 3"},"content":{"rendered":"

[Catheriniana<\/strong><\/a> es una serie de reflexiones sobre aspectos de la ense\u00f1anza de Santa Catalina de Siena. Para sacar mayor provecho de estas conferencias es muy recomendable revisar primero la serie sobre su vida<\/a>, y despu\u00e9s la serie sobre los fundamentos de su doctrina espiritual<\/a>. Si se quiere acceder a todas las publicaciones de este blog sobre la Santa Doctora, hacer click aqu\u00ed<\/a><\/em>.]<\/p>\n

Tema 3: El Santo Deseo como impulso para la evangelizaci\u00f3n y la misi\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

* Uno de los aspectos m\u00e1s hermosos del “santo deseo” es que unifica el amor a Dios y al pr\u00f3jimo. Esta es, por lo dem\u00e1s, una consigna muy clara en el Nuevo Testamento. 1 Juan 4,20: “Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es un mentiroso; porque el que no ama a su hermano, a quien ha visto, no puede amar a Dios a quien no ha visto.” Santiago 2,18: “Mu\u00e9strame tu fe sin las obras, y yo te mostrar\u00e9 mi fe por mis obras.” (La fe apunta hacia Dios; las “obras” apuntan hacia las necesidades del pr\u00f3jimo. Son inseparables). Mateo 22,35-40: “Uno de ellos, int\u00e9rprete de la ley, para ponerle a prueba le pregunt\u00f3: Maestro, \u00bfcu\u00e1l es el gran mandamiento de la ley? Y Jes\u00fas le dijo: Amaras al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el grande y el primer mandamiento. Y el segundo es semejante a \u00e9ste: Amaras a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos dependen toda la ley y los profetas.”<\/p>\n

* San Ireneo de Li\u00f3n nos ense\u00f1a que “La gloria de Dios es que el hombre viva y la vida del hombre es la visi\u00f3n de Dios.” All\u00ed donde se rompen las cadenas que nos deshumanizan, es decir, el pecado, la ignorancia, la muerte, la injusticia o la miseria, all\u00ed se deja ver la gloria divina porque aparece en plenitud se plan, su sabidur\u00eda, su poder y su compasi\u00f3n. Puesto que somos imagen y semejanza de Dios, todo lo que empa\u00f1a esa imagen es a la vez da\u00f1o para nosotros y ocultamiento de la gloria de nuestro Creador. por la misma raz\u00f3n, lo que limpia nuestro ser y deja ver esa imagen bendita glorifica a Dios y constituye nuestro m\u00e1s genuino bien.<\/p>\n

* El Santo Deseo nos saca de nosotros mismos, es decir, de la comodidad y la falsa seguridad, y nos pone, como quiere el Papa Francisco, “en salida” hacia nuestros hermanos. No cabe aqu\u00ed la pasividad, que ser\u00eda complicidad, ni la indiferencia, que ser\u00eda crueldad.<\/p>\n

* Como todo lo que es grande, el Santo Deseo puede ser deformado de varias formas que le quitan su sentido y su eficacia. Es bueno saber de estas deformaciones y peligros para evitarlos. Son cuatro principalmente:<\/p>\n

(1) El fanatismo y la imposici\u00f3n<\/strong>: cuando un supuesto exceso de “celo apost\u00f3lico” hace que agobiemos al pr\u00f3jimo para que se convierta seg\u00fan nuestro gusto o en nuestros tiempos. Sucede tambi\u00e9n cuando se confunde evangelizar con imponer una determinada cultura.<\/p>\n

(2) La delegaci\u00f3n c\u00f3moda<\/strong>: cuando tranquilizamos con mentira nuestra conciencia creyendo que basta con “no hacerle mal a nadie” y pensamos que si uno cumple con sus deberes ya no se le puede pedir m\u00e1s como cristiano. A menudo esta forma de ego\u00edsmo c\u00f3modo va unida a la idea de que en la Iglesia hay unos (curas y monjas, por ejemplo) que ser\u00edan los \u00fanicos encargados de la evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n

(3) La falsa misericordia<\/strong>: cuando salimos de nosotros mismos y vamos al encuentro del hermano en su necesidad pero, por una falsa compasi\u00f3n, lo dejamos en su condici\u00f3n de pecado, quiz\u00e1s porque nos parece muy dif\u00edcil que cambie a fondo su comportamiento. En esto hay un enga\u00f1o hacia el pr\u00f3jimo y una falta de fe en la fuerza del Evangelio para realmente transformar la vida.<\/p>\n

(4) El activismo<\/strong>: cuando consideramos que en el mucho hacer est\u00e1 el mucho lograr. La realidad es que cuando el Santo deseo es aut\u00e9ntico, primero “quema” el coraz\u00f3n con un suave y profundo dolor que se convierte en anhelo incontenible por la gloria divina y fort\u00edsima compasi\u00f3n por el pr\u00f3jimo, todo ello en oraci\u00f3n y penitencia. De ese horno saldr\u00e1n las palabras encendidas y los gestos verdaderamente elocuentes que alcanzar\u00e1n frutos verdaderos.<\/p>\n

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