En los cap\u00edtulos siguientes describiremos una acci\u00f3n apost\u00f3lica que se di\u00f3 en un mundo muy diverso del actual, y conviene que ya desde ahora tomemos conciencia de estas diferencias. Concretamente, en el XVI era el hombre, indio o blanco, sumamente violento, aficionado a la caza, la guerra y los torneos m\u00e1s crueles, y con todo ello, altamente resistente al sufrimiento f\u00edsico. <\/p>\n
En esto \u00faltimo apenas podemos hacernos una idea. La resistencia f\u00edsica de aquellos hombres al dolor y al cansancio apenas parece cre\u00edble. Cabeza de Vaca, ocho a\u00f1os caminando miles y miles de kil\u00f3metros, medio desnudo, atravesando zonas de indios por una geograf\u00eda desconocida; Hojeda, con la pierna herida por una flecha envenenada, haci\u00e9ndose aplicar hierros al rojo vivo, y escapando as\u00ed de la muerte; Soto, aguantando en pie sobre los estribos de su caballo durante horas de batalla, con una flecha atravesada en el trasero…, forman un retablo alucinante de personajes incre\u00edbles. <\/p>\n
La dureza de los castigos f\u00edsicos y de la disciplina militar de la \u00e9poca apenas es tampoco imaginable para el hombre de nuestro tiempo. Hern\u00e1n Cort\u00e9s, querido por sus soldados a causa de su ecuanimidad amigable, cuando conoci\u00f3 una conspiraci\u00f3n contra \u00e9l de partidarios de Vel\u00e1zquez, \u00abse mostr\u00f3 -dice Madariaga- capaz de una moderaci\u00f3n ejemplar en el uso de la fuerza\u00bb. Fingi\u00f3 ignorar la traici\u00f3n del sacerdote Juan D\u00edaz, mand\u00f3 ahorcar s\u00f3lo<\/em> a Escudero y Cerme\u00f1o, y cortar los pies al piloto Umbr\u00eda. \u00abHabida cuenta de la severidad de la disciplina militar y de sus castigos, no ya en aquellos d\u00edas sino hasta hace unos cien a\u00f1os, estas medidas de Cort\u00e9s resultan m\u00e1s bien suaves que severas\u00bb (Cort\u00e9s<\/em> 181).<\/p>\n Con los indios traidores manifestaba un talante semejante: por ejemplo, a los diecisiete esp\u00edas confesos enviados por Xicotenga, Cort\u00e9s se limit\u00f3<\/em> a devolverlos vivos, mutilados de nariz y manos. Muy duro se mostraba contra quienes ofend\u00edan a los indios de paz. Mand\u00f3 dar cien azotes a Polanco por quitar una ropa a un indio, y a Mora le mand\u00f3 ahorcar por robar a otro indio una gallina. Este fue salvado in extremis<\/em> por Alvarado, que de un sablazo cort\u00f3 la soga… Todo perfectamente normal<\/em>, se entiende, entonces<\/em>. Los indios, por supuesto, eran de costumbres todav\u00eda m\u00e1s duras. <\/p>\n A los ind\u00edgenas incas, por ejemplo, no debi\u00f3 causarles un estupor excesivo ver c\u00f3mo Atahualpa exterminaba a toda la familia real, centenares de hombres, mujeres y ni\u00f1os, y c\u00f3mo \u00e9l, hijo de doncella (\u00f1usta<\/em>), para usurpar el trono imperial, asesinaba a su hermano Hu\u00e1scar, hijo de reina (coya<\/em>), guardaba su cr\u00e1neo para beber en \u00e9l, y su pellejo para usarlo de tambor; y tampoco debi\u00f3 causarles una perplejidad especial ver c\u00f3mo, finalmente, era ejecutado por Pizarro, su vencedor. Normal. Y normal<\/em> no s\u00f3lo en las Indias: \u00abCuando Pizarro mataba al Inca Atahualpa… Enrique VIII de Inglaterra asesinaba a su mujer, Ana Bolena. Ese mismo Rey ahorcaba a 72.000 ingleses\u00bb (C. Pereyra, Las huellas<\/em> 256)… <\/p>\n Tampoco los espa\u00f1oles peruanos de entonces eran de los que tratan de arreglar sus diferencias por medio del \u00abdi\u00e1logo\u00bb. En los Anales de Potos\u00ed<\/em>, que refieren las guerras civiles libradas entre ellos, puede leerse por ejemplo: \u00abEste mismo a\u00f1o 1588, d\u00e1ndose una batalla, de una parte andaluces y extreme\u00f1os, y criollos de los pueblos del Per\u00fa; y de la otra vascongados, navarros y gallegos, y de otras naciones espa\u00f1olas, se mataron unos a otros 85 hombres\u00bb. Bander\u00edas y luchas, que duraron un par de decenios. Normal. <\/p>\n El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En los cap\u00edtulos siguientes describiremos una acci\u00f3n apost\u00f3lica que se di\u00f3 en un mundo muy diverso del actual, y conviene que ya desde ahora tomemos conciencia de estas diferencias. Concretamente, en el XVI era el hombre, indio o blanco, sumamente violento, aficionado a la caza, la guerra y los torneos m\u00e1s crueles, y con todo … <\/p>\n