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Hola fray Nelson.<\/i><\/p>\nHola fray Nelson.<\/i><\/p>\n
Leyendo tu biograf\u00eda y tus escritos en general me siento identificada en algunas cosas contigo, especialmente en la obra de la Renovaci\u00f3n cat\u00f3lica carism\u00e1tica, no s\u00e9 qu\u00e9 habr\u00eda sido de mi espiritualidad sin ella; \u00e9sta es claramente una obra de DIos.<\/i><\/p>\n
En realidad el motivo de mi correo es una duda que tengo en relaci\u00f3n a la tradici\u00f3n de la Iglesia. Existen trabajos hist\u00f3ricos mormones que hablan del sincretismo del cristianismo con pr\u00e1cticas paganas, entre ellas resaltan la Eucarist\u00eda o “celebraci\u00f3n del vino y el pan”, de esto me he enterado por terceros, no he ido directamente a estas fuentes. Tambi\u00e9n me hablan de otros dioses como Horus o Mithra que comparten unos rasgos similares a los de Jes\u00fas como la resurrecci\u00f3n, el nacimiento de una virgen, entre otras muchas caracter\u00edsticas. Me gustar\u00eda por eso que me recomendaras lecturas m\u00e1s cient\u00edficas para comprender ese pasado. si algo tengo claro en mi vida es la existencia de mi Dios en el santisimo sacramento del altar, de Jes\u00fas en su forma eucaristica por eso soy cat\u00f3lica.<\/i><\/p>\n
\u00a1Gracias! -Estudiante, Bogot\u00e1.<\/i><\/p>\n
Uno de los ataques m\u00e1s “sofisticados” contra nuestra fe es el que t\u00fa mencionas. La verdad es que uno puede sentirse inc\u00f3modo y desconcertado cuando le dicen por ejemplo que la Navidad es una fiesta pagana que los cristianos sencillamente asumieron. O cuando le dicen a uno, como t\u00fa cuentas, que la Eucarist\u00eda tiene un origen pagano. O cuando nos cuentan que la historia del diluvio es “muy com\u00fan” en culturas y religiones antiguas, de modo que la Biblia ser\u00eda una especie de recopilaci\u00f3n de cuentos que circulaban o que circularon en distintos lugares y culturas.<\/p>\n
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Cuando la gente nos habla de este modo, sus intenciones pueden ser muy diversas, dependiendo de cu\u00e1l sea la postura religiosa o antireligiosa de quien nos habla. En algunos casos se trata de ateos que quieren mostrar que creer es rid\u00edculo, y apenas demuestra poca inteligencia o mucho atraso; en otros casos se trata de personas de cultura m\u00e1s o menos “esot\u00e9rica” que busca especies de “conexiones” c\u00f3smicas, filos\u00f3ficas o inter-religiosas. Su prop\u00f3sito es demostrar que hay una especie de sabidur\u00eda compartida entre todas las razas y pueblos, sobre todo los m\u00e1s antiguos, y por tanto demostrar que lo verdaderamente interesante e importante no es esta religi\u00f3n o aquella, sino esa sabidur\u00eda milenaria y escondida. Este modo de obrar corresponde en general al gnosticismo. Hay, finalmente, otro grupo, que comprende gente de otras religiones que quiere debilitar nuestra convicci\u00f3n cristiana o critiano-cat\u00f3lica, para llevarnos a sus propias creencias. Esto parece ser lo que sucede en especial con los Mormones y los Testigos de Jehov\u00e1, cuando vienen con esta clase de argumentos.<\/p>\n
Como se ve, el tipo de ataque es muy diversificado, y las posibles intenciones de quienes asi atacan nuestras convicciones tambi\u00e9n es de muy amplio espectro. No resulta f\u00e1cil dise\u00f1ar una estrategia general de defensa que sea respetuosa de la investigaci\u00f3n cient\u00edfica seria (porque no queremos ser simplemente fan\u00e1ticos que dicen: “es que es as\u00ed porque as\u00ed lo digo”), y que sin embargo no se deje intimidar por una avalancha de datos o estudios que a veces son dudosos, por decir lo menos. Por eso lo mejor en esta clase de temas es decir a la persona algo como esto: “Te agradezco la informaci\u00f3n que me das. Ciertamente yo tomo mi fe muy en serio, pero no se puede pretender que tenga todas las respuestas en mi cabeza. \u00bfQuieres por favor darme tus fuentes, es decir, en qu\u00e9 libros o referencias te apoyas? Yo voy a tomar nota y voy a hacerme mi propia idea. \u00a1Gracias!<\/b>” En mucho m\u00e1s del 90% de los casos las personas ni siquiera tienen precisi\u00f3n sobre sus propias fuentes, o lo que citan son publicaciones de propaganda hechas por su mismo grupo; por decir algo, los Testigos de Jehov\u00e1 mencionar\u00e1n sus publicaciones de La Atalaya (The Watchtower). En todo caso, la discusi\u00f3n abierta, a menos que uno domine los temas, es poco productiva y m\u00e1s bien sirve para que esta clase de personas crea que ya casi lo va a convencer a uno.<\/p>\n
Eso no significa que uno no pueda formarse buen criterio, sino s\u00f3lo que en general no vale la pena<\/i> meterse en una larga discusi\u00f3n. Para eso de formarse criterio probablemente sirven los siguientes puntos.<\/p>\n
Si vamos a mirarlo desde un cierto \u00e1ngulo, todo fue pagano en alg\u00fan momento de la historia humana; absolutamente todo<\/b>, por al sencilla raz\u00f3n de que el pueblo hebreo no sali\u00f3 de la nada. \u00bfQu\u00e9 quiere decir la palabra “pagano”? Quiere decir algo que ha nacido en, o que es t\u00edpico de otros pueblos, distintos del pueblo elegido. Por ejemplo: los pueblos de Cana\u00e1n ten\u00edan la costumbre de vincular la religi\u00f3n con la prostituci\u00f3n. Semejante costumbre nunca existi\u00f3 entre los israelitas y al contrario fue duramente reprobada. Se puede decir entonces que la llamada “prostituci\u00f3n sagrada” es una costumbre pagana.<\/p>\n
Es f\u00e1cil ver que la prostituci\u00f3n sagrada es una iniquidad, y como hay tantos ejemplos similares de costumbres obscenas o crueles en los pueblos distintos al pueblo hebreo, uno puede hacer la asociaci\u00f3n mental de que todo lo pagano es inicuo. Pero esa manera de razonar es superficial e inv\u00e1lidad. En primer lugar porque nuestra propia fe ense\u00f1a que hay muchas cosas buenas que Dios ha dado a otros pueblos y culturas. \u00bfVamos a decir que la imprenta es mala porque la inventaron los chinos? \u00bfVamos a decir que toda la filosof\u00eda griega es perversa s\u00f3lo porque no conoc\u00edan la revelaci\u00f3n dada a Mois\u00e9s y los profetas? \u00bfVamos a decir que la poes\u00eda hind\u00fa es basura o que no haya nada que aprender del sentidod e comunidad de tantos pueblos africanos? \u00a1Y todas estas realidades son “paganas”!<\/p>\n
La clave est\u00e1 en comprender que el solo<\/i> hecho de que algo haya empezado fuera del \u00e1mbito de la tradici\u00f3n judeo-cristiana no lo hace perverso, as\u00ed como el solo<\/i> hecho de que algo haya empezado adentro de esa tradici\u00f3n tampoco lo hace recomendable. La Iglesia ha sabido utilizar, con la prudencia necesaria, la filosof\u00eda del pagano Arist\u00f3teles, por dar un ejemplo. A la vez, la misma Iglesia no ha seguido la pr\u00e1ctica jud\u00eda de no prohibir que se coma la carne de cerdo. As\u00ed que la l\u00ednea entre lo bueno y lo malo no equivale a la l\u00ednea cultural entre “judeo-cristiano” y “pagano.”<\/p>\n
No tiene absolutamente nada de malo que haya habido comidas u ofrendas de pan y vino en otros pueblos y que la importancia de esos alimentos haya entrado en cierto momento al pueblo elegido. No tiene nada de extra\u00f1o ni de perverso que haya habido una fiesta romana relacionada con el solsticio de invierno y que esa festividad haya sido despu\u00e9s asumida y transformada por los cristianos. Lo que m\u00e1s importa no es de d\u00f3nde<\/i> vienen las cosas sino qu\u00e9 uso<\/i> les damos nosotros, o sea: cu\u00e1l es su sentido para nosotros. Y ese sentido no viene dictado por la mentalidad ajena a la Escritura sino por la predicaci\u00f3n de los profetas, los ap\u00f3stoles y por nuestros leg\u00edtimos pastores.<\/p>\n