{"id":26923,"date":"2014-04-08T01:37:48","date_gmt":"2014-04-08T06:37:48","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=26923"},"modified":"2014-04-06T19:48:36","modified_gmt":"2014-04-07T00:48:36","slug":"las-palabras-de-santo-tomas-sobre-la-eucaristia-y-las-manos-consagradas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2014\/04\/08\/las-palabras-de-santo-tomas-sobre-la-eucaristia-y-las-manos-consagradas\/","title":{"rendered":"Las palabras de Santo Tom\u00e1s sobre la Eucarist\u00eda y las manos consagradas"},"content":{"rendered":"

Ahora formo parte de un voluntariado por medio de la Iglesia aqu\u00ed en California, el cual asiste a los pacientes terminales. Quieren que me vuelva Ministro extraordinario de la comuni\u00f3n para poder llevarle la Eucarist\u00eda a los pacientes que no pueden asistir a la Iglesia. Lo que sucede es que no me siento siento digna de coger la Eucarist\u00eda con mis manos. Me da miedo herir a nuestro Se\u00f1or, ya que mis manos no han sido consagradas. Santo Tomas dijo que solo las manos consagradas deber\u00edan ser los que sostengan la eucarist\u00eda con las manos. En uno de los mensajes de la Virgen, no me acuerdo cual aparici\u00f3n, ella dice que no debemos recibir al Se\u00f1or con las manos, pero la Iglesia, que es Santa, me pide algo distinto. Que hacer? – C.A.<\/em><\/p>\n

* * *<\/p>\n

Es bien conocido mi entusiasmo por las ense\u00f1anzas de Santo Tom\u00e1s pero es claro que su argumento tiene un valor limitado en esta materia. En la fe de nuestra Iglesia hay ense\u00f1anzas de distinto valor y de distinta permanencia.<\/p>\n

Por dar un primer ejemplo, no es lo mismo lo que dice Santo Tom\u00e1s sobre la Trinidad que lo que dice sobre el Limbo. Este estudio de la Comisi\u00f3n Teol\u00f3gica Internacional, tomado de la p\u00e1gina web del Vaticano, muestra que la Iglesia no sigue hoy lo que dec\u00eda Tom\u00e1s de Aquino en cuanto a los ni\u00f1os que mueren sin bautismo<\/a>.<\/p>\n

No se debe concluir de ah\u00ed apresuradamente, como hacen algunos te\u00f3logos de poca preparaci\u00f3n por estos d\u00edas, que “Santo Tom\u00e1s ya est\u00e1 superado.” Lo que hay que concluir, de modo sereno y sano, es que no toda su ense\u00f1anza tiene el mismo valor ni la misma permanencia.<\/p>\n

Sobre esto, hay otro ejemplo que est\u00e1 m\u00e1s cercano a la vida lit\u00fargica de la Iglesia. Pensaba Santo Tom\u00e1s que un di\u00e1cono no deb\u00eda, de modo ordinario, ser ministro de la Comuni\u00f3n, es decir, de dar la Sagrada Comuni\u00f3n a los fieles. En la Suma Teol\u00f3gica, Parte II, Cuesti\u00f3n 82, Art\u00edculo 3, en respuesta a la Objeci\u00f3n 1, dice: “El di\u00e1cono, como m\u00e1s cercano al orden sacerdotal, participa algo de su oficio, y as\u00ed administra la sangre, pero no el cuerpo, a no ser en caso de necesidad y mand\u00e1ndoselo el obispo o el presb\u00edtero. En primer lugar, porque la sangre de Cristo est\u00e1 contenida en el c\u00e1liz, por lo que no es preciso que la toque el ministro, como ha de tocar el cuerpo de Cristo. Segundo, porque la sangre indica la redenci\u00f3n que de Cristo llega al pueblo, por lo que la sangre se mezcla con agua, un agua que designa al pueblo. Y puesto que los di\u00e1conos est\u00e1n entre el sacerdote y el pueblo, es m\u00e1s adecuado para ellos la distribuci\u00f3n de la sangre que la del cuerpo.”<\/p>\n

Es un texto que difiere de varios modos de lo que ense\u00f1a y practica la Iglesia hoy. En el C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico actual, Canon 910 \u00a7 1. leemos: “Son ministros ordinarios de la sagrada comuni\u00f3n el obispo, el presb\u00edtero y el di\u00e1cono.” Hay claramente un cambio con respecto a lo que ense\u00f1aba Tom\u00e1s, que entend\u00eda el sacramento del Orden de modo un poco diferente en cuanto a la disciplina lit\u00fargica. Si, seg\u00fan la legislaci\u00f3n vigente en nuestra Iglesia, el di\u00e1cono es “ministro ordinario” resulta evidente que no hay distinci\u00f3n entre la distribuci\u00f3n del Cuerpo y la distribuci\u00f3n de la Sangre, como pensaba Tom\u00e1s de Aquino.<\/p>\n

Es bueno recordar que ese es el mismo lugar de la Suma Teol\u00f3gica que se suele citar en cuanto a que la Eucarist\u00eda no debe ser tocada por manos no consagradas. Uno debe concluir que para Santo Tom\u00e1s el di\u00e1cono s\u00ed hab\u00eda sido consagrado, porque hab\u00eda recibido el sacramento del Orden, pero sus manos no eran consagradas. Resulta as\u00ed una antropolog\u00eda un poco compleja o casu\u00edstica que no es la que la Iglesia sigue hoy. Adem\u00e1s, est\u00e1 el problema de que la boca no recibe una consagraci\u00f3n especial, y sin embargo es la que va a recibir las Sagradas Especies Eucar\u00edsticas cuando comulgamos. Decir entonces que las manos no deben tocar porque no son consagradas obliga llegar a la dif\u00edcil pregunta de por qu\u00e9 la boca de la misma persona s\u00ed puede tocar y de hecho consumir el Sacramento.<\/p>\n

El C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico indica: 910 \u00a7 2. : “Es ministro extraordinario de la sagrada comuni\u00f3n el ac\u00f3lito, o tambi\u00e9n otro fiel designado seg\u00fan el c. 230 \u00a7 3.” El criterio que sigue la Iglesia es que la distribuci\u00f3n de la comuni\u00f3n no a\u00f1ade nada al Sacramento, y si se realiza con respeto y esp\u00edritu de fe, tampoco le quita absolutamente nada.<\/p>\n

Eso no significa que sea siempre pr\u00e1ctico o aconsejable que sea ministro de la comuni\u00f3n una persona laica, ni tampoco significa que sea buena idea dar la Comuni\u00f3n en la mano. Yo entiendo que en s\u00ed mismo no es pecado ni ofensa a la Iglesia, pero mi experiencia sacerdotal es que resulta muy imprudente, en much\u00edsimas ocasiones, dar la Comuni\u00f3n en la mano. Pero el mejor remedio no es prohibir, sino evangelizar, catequizar, y arrastrar con el ejemplo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ahora formo parte de un voluntariado por medio de la Iglesia aqu\u00ed en California, el cual asiste a los pacientes terminales. Quieren que me vuelva Ministro extraordinario de la comuni\u00f3n para poder llevarle la Eucarist\u00eda a los pacientes que no pueden asistir a la Iglesia. Lo que sucede es que no me siento siento digna … <\/p>\n

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