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Hay quienes piensan que pr\u00e1cticamente lo \u00fanico que tiene que hacer Roma es esperar a que los dem\u00e1s cristianos se convenzan de sus muchos errores y vuelvan arrepentidos a la Plaza de San Pedro. Otros piensan que muy al contrario el Vaticano debe fortalecer su presencia en organismos multilaterales, como el Consejo Mundial de Iglesias, y hacer frente com\u00fan con los dem\u00e1s, produciendo “hechos ecum\u00e9nicos” reales.<\/p>\n
Las dos tendencias admiten, en general, que la oraci\u00f3n es necesaria, s\u00f3lo que la primera insiste en que los cat\u00f3licos tenemos esencialmente la verdad, mientras que la segunda tendencia enfatiza en lo que no tenemos y s\u00ed podr\u00edamos aprender de otros, incluso desde un punto de vista doctrinal<\/i>.<\/p>\n
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Hay un par de tendencias muy frecuentes entre algunos cat\u00f3licos muy felices de su catolicismo. Una, creer que ya tenemos un conjunto b\u00e1sico de respuestas a las preguntas relevantes sobre la existencia humana, la sociedad, el cosmos, la estructura del ser, y la distinci\u00f3n entre el bien y el mal. Segunda, pensar que ese conjunto de respuestas se puede demostrar de modo tan convincente que s\u00f3lo la obstinaci\u00f3n o la malicia de un interlocutor podr\u00edan impedirle ver la claridad de nuestro punto de vista.<\/p>\n
La vida me ha convencido de la insuficiencia de ese enfoque, por donde quiera que se le mire. Para empezar, no creo que Jesucristo sea m\u00e1s “respuesta” que “pregunta.” La canci\u00f3n bien conocida ya lo dice bien: “Jesucristo me dejo inquieto…<\/i>” Una cualidad del verdadero Jes\u00fas es ponernos en movimiento, y ello incluye comprender que nuestras estructuras jur\u00eddicas, lit\u00fargicas, teol\u00f3gicas y pastorales son, por principio<\/i>, insuficientes. El aire de suficiencia o autosuficiencia que respiran tantos documentos deja poco espacio para suponer que algo ignoramos de Cristo.<\/p>\n
Adem\u00e1s, \u00bfpor qu\u00e9 veo tan poquita alegr\u00eda en aquellos que est\u00e1n tan seguros de la verdad que poseen? \u00bfHas notado eso t\u00fa tambi\u00e9n? Anuncian que Dios vive pero lo anuncian de un modo tieso, de pergamino, de cors\u00e9. Cuando el arca fue llevada al santuario en Jerusal\u00e9n, David bailaba, y en su entusiasmo hasta se vieron alguna vez sus partes \u00edntimas. El episodio, con su nota bizarra, muestra el coraz\u00f3n de un hombre que sabe embriagarse de gozo. Yo echo de menos eso. Me parece que el control \u00faltimo sobre el pueblo de Dios no puede estar sino en Dios mismo, y que ello debiera ser palpable de cuando en vez. Adem\u00e1s, estoy convencido que si el pueblo no puede embriagarse de alegr\u00eda en Dios buscar\u00e1 tarde o temprano c\u00f3mo embriagarse de pecado. Es deber de los pastores entonces ense\u00f1ar la embriaguez divina.<\/p>\n
En t\u00e9rminos ecum\u00e9nicos nadie tiene la delantera que tiene la Iglesia Cat\u00f3lica. No hay contendor serio. Eso implica tambi\u00e9n que la velocidad del proceso en buena parte la determinaremos nosotros, los cat\u00f3licos, en plena y gozosa comuni\u00f3n con nuestros leg\u00edtimos pastores. La velocidad crece cuando crecen la oraci\u00f3n, la caridad, la alegr\u00eda, la santidad, la sencillez; ser menos due\u00f1os y m\u00e1s administradores.<\/p>\n