{"id":2419,"date":"2008-05-16T04:25:55","date_gmt":"2008-05-16T10:25:55","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=2419"},"modified":"2008-05-16T04:25:55","modified_gmt":"2008-05-16T10:25:55","slug":"salir-del-otro-closet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2008\/05\/16\/salir-del-otro-closet\/","title":{"rendered":"Salir del otro closet"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/fraynelson.com\/banco_imagenes\/eccehomo.jpg\" alt=\"\" title=\"\" width=\"200\" align=\"right\" hspace=\"10\" \/>La <a href=\"http:\/\/religionenlibertad.com\/blog\/index.php?blog=16&#038;title=el_jesus_de_pagola&#038;more=1&#038;c=1&#038;tb=1&#038;pb=1\" target=\"_blank\">controversia suscitada por el libro de Jose A. Pagola sobre Jesucristo<\/a>, que tanto ayudar\u00e1 a subir su difusi\u00f3n y venta, revive desde el punto de vista teol\u00f3gico <b>la pregunta por el estatuto de las conferencias episcopales<\/b>, o en general, del car\u00e1cter que reviste una ense\u00f1anza o disposici\u00f3n de un obispo, si se le considera de manera individual o como parte de un cuerpo colegiado m\u00e1s amplio.<\/p>\n<p>El criterio con el que se han presentado las cosas, por lo menos si uno juzga por algunos <a href=\"http:\/\/religionenlibertad.com\/blog\/index.php?blog=16&#038;title=el_jesus_de_pagola&#038;more=1&#038;c=1&#038;tb=1&#038;pb=1#comments\" target=\"_blank\">comentarios a estos blogs<\/a>, es algo as\u00ed como esto: \u201cSi es un solo obispo el que condena un libro, el problema es del obispo; si en cambio fueran muchos, valdr\u00eda la pena considerar el asunto.\u201d La pregunta que surge es: Seg\u00fan esta eclesiolog\u00eda basada en mayor\u00edas, \u00bfcu\u00e1ntos obispos, y de qu\u00e9 sedes, tienen que pronunciarse sobre un asunto para que este quede zanjado?<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Parece fuera de discusi\u00f3n que un pronunciamiento de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe (CDF) tendr\u00eda un peso espec\u00edfico y unas implicaciones considerablemente mayores que las que puede tener la voz de un solo obispo. La raz\u00f3n en este caso es que, en cuanto es parte de la estructura de gobierno del Sucesor de Pedro, y en cuanto su voz est\u00e9 avalada por \u00e9l, <b>la CDF participa de aquello de \u201cconfirmar en la fe a los hermanos\u201d<\/b> (Lucas 22,32) que es parte del ministerio petrino. Pero, \u00bfqu\u00e9 decir de los Departamentos de Doctrina de las conferencias episcopales? Su peso acad\u00e9mico, su repercusi\u00f3n \u201cpol\u00edtica,\u201d su trascendencia medi\u00e1tica puede ser mayor, pero, hablando en t\u00e9rminos de teolog\u00eda, \u00bfa\u00f1aden algo a la voz de un obispo, uno solo, considerado en su magisterio ordinario? La respuesta es no. Tales secciones o departamentos de las conferencias episcopales tienen su lugar e importancia como servicios de asesor\u00eda a los obispos, no como \u00f3rganos de magisterio: no son parte de una Vaticano en miniatura.<\/p>\n<p>Escalar p\u00fablicamente un problema o controversia a un nivel que de suyo es m\u00e1s administrativo que teol\u00f3gico es una movida demasiado riesgosa para la Iglesia en Espa\u00f1a. Aquel que se f\u00eda de pronunciamientos colegiados en el fondo est\u00e1 haciendo el juego a los que quieren definir la verdad en t\u00e9rminos de n\u00fameros y mayor\u00edas. Desde el punto de vista de la teolog\u00eda es preferible <b>que otros obispos presenten nuevos argumentos<\/b> que dejen ver las herej\u00edas de Pagola, en cuanto las hay, y no que una oficina sirva de parapeto para ahorrar tiempo y \u201cgasto de imagen\u201d a otros de los sucesores de los ap\u00f3stoles. En el clima europeo nadie quiere pasar por inquisidor, entonces quiz\u00e1s resulta c\u00f3modo dejar que sea una entidad colegiada, una comisi\u00f3n permanente, o una oficina an\u00f3nima, la que diga las cosas, de modo que se pueda lograr el objetivo sin \u201cmojarse,\u201d sin salir al ruedo.<\/p>\n<p>Pero lo que muchos estamos esperando es que nuestros pastores salgan al ruedo. Que se les vea, y que se les vea bien, y que se vea que lo hacen bien. Aqu\u00ed no se trata simplemente de recargar tintas contra un escritor sino de mostrar, con garbo y con amor que convence, que Cristo nos duele, y que no se puede decir cualquier cosa de Cristo sin lastimarnos a todos. Es el valor de su Sangre, es el valor de su Encarnaci\u00f3n, es la verdad de su Resurrecci\u00f3n lo que est\u00e1n en juego en todo esto. Para m\u00ed, <b>Pagola es s\u00f3lo una ocasi\u00f3n<\/b>; una ocasi\u00f3n m\u00e1s para que el mundo sepa que Cristo, el Cristo de los Ap\u00f3stoles, me importa. Hablar, en un caso as\u00ed, es sobre todo un tributo de amor al Hijo de Dios, y un servicio de caridad a millones de cristianos de a pie.<\/p>\n<p>Si Pagola nos pone a hablar de Jesucristo; si hace que \u201csalgan del closet\u201d de la pusilanimidad muchas ovejas&#8211;y pastores de fe adormilada&#8211;, bienvenido sea.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/fraynelson.com\/homilias.php\">Fr. Nelson Medina, O.P.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La controversia suscitada por el libro de Jose A. 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