{"id":2416,"date":"2008-05-14T01:47:40","date_gmt":"2008-05-14T07:47:40","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=2416"},"modified":"2008-05-16T04:49:19","modified_gmt":"2008-05-16T10:49:19","slug":"115-dios-firme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2008\/05\/14\/115-dios-firme\/","title":{"rendered":"115. Dios Firme"},"content":{"rendered":"

115.1. Las tentaciones tuyas no son tentaciones para m\u00ed, ni la angustia tuya es angustia que yo sienta, y sin embargo ni lo uno ni lo otro indica que tu vida y tu camino sean indiferentes para m\u00ed. Cuando una persona s\u00f3lo se preocupa por otra en la medida en que siente lo mismo que ella siente, al atenderla o servirla est\u00e1 aliviando tambi\u00e9n su propio sufrimiento. En cambio, si no tiene ese dolor pero se aplica a remediarlo, todo su prop\u00f3sito y su intenci\u00f3n est\u00e1 en el bien que quiere realizar, y en ello mismo demuestra la pureza del amor que le mueve.<\/p>\n

\"Monta\u00f1a\"115.2. Dios no cambia. Esta es una afirmaci\u00f3n que a la vez alivia y cuestiona. Alivia al coraz\u00f3n humano, porque no cabe duda de que el sosiego es condici\u00f3n para el acto propio del entendimiento, y la posesi\u00f3n es requisito para el deleite de la voluntad, y ambas cosas de suyo piden el remanso de la meta y no los azares del camino. Cuando descubres a Dios como aquel Puerto bendito al final de tu traves\u00eda presientes que en \u00c9l est\u00e1 el compendio de todos tus anhelos, y esto es un gran alivio.<\/p>\n

<\/p>\n

115.3. En otro sentido, empero, la estabilidad de Dios cuestiona. Precisamente porque la traves\u00eda de vuestra existencia pasa por situaciones sumamente cr\u00edticas, escandalosas o lacerantes, la mente humana protesta ante la posibilidad de que Dios permanezca inmutable. \u00bfPor qu\u00e9 \u2014brama el coraz\u00f3n destrozado\u2014, por qu\u00e9 Dios, que todo lo puede, no hace nada ante esta injusticia o esta tragedia? La estabilidad del ser divino suena entonces a indiferencia y casi que a complicidad con el poder del mal.<\/p>\n

115.4. Debe subrayarse, siempre que se hagan estas reflexiones, que el punto m\u00e1s cr\u00edtico en la lista de los absurdos no es la muerte de ni\u00f1os inocentes, ni la sevicia de los torturadores, ni la aplastante violencia de la Naturaleza cuando sus fuerzas se desencadenan. El absurdo mayor no es el encarnizamiento de una enfermedad prolongada y terminal, ni el ejercicio desp\u00f3tico del poder pol\u00edtico, ni la ciega crueldad de los an\u00f3nimos mecanismos econ\u00f3micos que engendran muertes incontables y sufrimientos inenarrables. El absurdo peor no es la posesi\u00f3n diab\u00f3lica, ni la debilidad psiqui\u00e1trica ni la postraci\u00f3n de la voluntad herida por el resentimiento. El absurdo m\u00e1s grande, el \u00fanico que en su tama\u00f1o alude por s\u00ed mismo a Dios, es la muerte del Hijo de Dios en la Cruz. Esto siempre debe ser mencionado cuando se hable del mal y de la estabilidad del ser divino.<\/p>\n

115.5. Es posible que pienses que, aunque cabe estar de acuerdo en la dimensi\u00f3n del absurdo de la Cruz, ella tampoco responde mucho. O tal vez creas que la Cruz m\u00e1s bien es la demostraci\u00f3n m\u00e1s palpable de que Dios debe<\/em> haber cambiado. En realidad la Cruz no habla de cambios en Dios, sino de un cambio radical en lo que pod\u00eda ser pensado o dicho de Dios desde la orilla de la Historia humana.<\/p>\n

115.6. Cristo Crucificado no se desdice de ninguna de sus predicaciones; no busca nuevos amigos que lo rediman de la deslealtad de sus disc\u00edpulos; no introduce matices ni interpretaciones nuevas a lo que hab\u00eda ense\u00f1ado. Sigue siendo \u00c9l: tan cercano como antes y m\u00e1s que antes; tan piadoso como antes, y m\u00e1s que antes; tan orante como antes, y m\u00e1s que antes. Es tal la unidad que tiene el Cristo de la Cruz con el Cristo de Galilea o el Cristo del Serm\u00f3n del Monte, que tienes que concluir que la Cruz no fue el accidente que seg\u00f3 su vida, sino la ley y el ritmo de sus pasos, de su respiraci\u00f3n y de cada una de las palpitaciones de su Coraz\u00f3n Sant\u00edsimo.<\/p>\n

115.7. Sin el misterio de la Cruz queda a oscuras el misterio del dolor del humano. Precisamente porque las cavernas de vuestro dolor son tan profundas, s\u00f3lo un abismo de amor, cual ves en la Cruz, pod\u00eda salvar ese precipicio y levantar la creaci\u00f3n que amenazaba ruina. En el acto de superar con su propia inmolaci\u00f3n a semejante fosa Cristo revel\u00f3 honduras nunca imaginadas del amor eterno y firm\u00edsimo de Dios. As\u00ed se iluminaron a un mismo tiempo las oquedades espantosas de la tragedia humana y las estancias m\u00e1s profundas del amor divino. \u00bfHay algo m\u00e1s admirable o m\u00e1s hermoso?<\/p>\n

115.8. Deja que te invite a la alegr\u00eda. Dios te ama; su amor es eterno.<\/p>\n

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115.1. Las tentaciones tuyas no son tentaciones para m\u00ed, ni la angustia tuya es angustia que yo sienta, y sin embargo ni lo uno ni lo otro indica que tu vida y tu camino sean indiferentes para m\u00ed. Cuando una persona s\u00f3lo se preocupa por otra en la medida en que siente lo mismo que … <\/p>\n

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