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El mal en las Antillas<\/p>\n
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De su primer viaje trajo Col\u00f3n una visi\u00f3n de los indios que servir\u00eda de precedente a la del buen salvaje<\/i> roussoniano: \u00abson las mejores gentes del mundo\u00bb, dice en una ocasi\u00f3n. <\/p>\n
Fue en su segundo viaje donde comenz\u00f3 a desvelarse el misterio oscuro del mal en las Indias. Concretamente, \u00abel lunes, a 4 de noviembre [1493], seg\u00fan cuenta Hernando Col\u00f3n, el Almirante sali\u00f3 de la isla Marigalante con rumbo al Norte hacia una isla grande, que llam\u00f3 Santa Mar\u00eda de Guadalupe<\/i> por devoci\u00f3n y a ruego de los monjes del convento de aquella advocaci\u00f3n, a los que hab\u00eda prometido dar a una isla el nombre de su monasterio\u00bb. Llegados a ella al d\u00eda siguiente, tuvieron primer conocimiento de los indios caribes<\/i>.<\/p>\n
Seis mujeres indias insisten en ser acogidas en la nave, alegando que aquellos indios eran muy crueles: \u00abse hab\u00edan comido a los hijos de aqu\u00e9llas y a sus maridos; d\u00edcese que a las mujeres no las matan ni se las comen, sino que las tienen por esclavas\u00bb. All\u00ed mismo les fue dado ver en algunas casas \u00abmuchas cabezas de hombres colgadas y cestas con huesos de muertos\u00bb (Historia del Almirante<\/i>, cp.47; + M\u00e1rtir de Angler\u00eda, D\u00e9cadas<\/i> I,2,3). <\/p>\n
El d\u00eda 10 naveg\u00f3 el Almirante junto a una isla que llam\u00f3 de Monserrat<\/i>, \u00aby supo por los indios que consigo llevaba que la hab\u00edan despoblado los caribes, comi\u00e9ndose la gente\u00bb. Y el 14, tuvieron en otra isla un encuentro violento con unos indios extra\u00f1os:<\/p>\n
\u00abEstos ten\u00edan cortado el miembro genital, porque son cautivados por los caribes en otras islas, y despu\u00e9s castrados para que engorden, lo mismo que nosotros acostumbramos a engordar los capones, para que sean m\u00e1s gustosos al paladar\u00bb (cp.48).<\/p>\n
Los espa\u00f1oles comenzaban a conocer el poder de Satan\u00e1s en las Indias.<\/p>\n
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Confianza en la Providencia divina<\/p>\n
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En todo ve Col\u00f3n la mano de Dios providente. Ante un evento favorable, escribe: \u00abNuestro Se\u00f1or, en cuyas manos est\u00e1n todas las victorias, adereza todo lo que fuere su servicio\u00bb (5 nov). No se trata, al menos siempre, de frases hechas, pues cambian mucho las expresiones. Y la misma confianza en la Providencia le asiste en lo adverso, tambi\u00e9n, por ejemplo, cuando encallan en Navidad; y as\u00ed considera el lugar muy indicado para hacer un primer asiento en el Nuevo Mundo: \u00ab”As\u00ed que todo es venido mucho a pelo, para que se haga este comienzo”. Todo esto dice el Almirante. Y a\u00f1ade m\u00e1s para mostrar que fue gran ventura y determinada voluntad de Dios que la nao all\u00ed encallase porque dejase all\u00ed gente\u00bb (26 dic).<\/p>\n
Advierte en otra ocasi\u00f3n que en Palos calafatearon muy mal las naves.<\/p>\n
\u00abPero no obstante la mucha agua que las carabelas hac\u00edan, conf\u00eda en Nuestro Se\u00f1or que lo trujo lo tornar\u00e1 por su piedad y misericordia, que bien sab\u00eda su Alta Majestad cu\u00e1nta controversia tuvo primero antes que se pudiese expedir de Castilla, que ninguno otro fue en su favor sino El, porque El sab\u00eda su coraz\u00f3n, y despu\u00e9s de Dios, Sus Altezas, y todo lo dem\u00e1s le hab\u00eda sido contrario sin raz\u00f3n alguna\u00bb (14 en).<\/p>\n
En la gran tormenta del 14 de febrero, ya de regreso a Espa\u00f1a, cuando se sent\u00edan perdidos, todos se conf\u00edan a la Providencia divina. \u00ab\u00c9l orden\u00f3 que se echase [a suertes] un romero que fuese a Santa Mar\u00eda de Guadalupe y llevase un cirio de cinco libras de cera y que hiciesen voto todos que al que cayese la suerte cumpliese la romer\u00eda, para lo cual mand\u00f3 traer tantos garbanzos cuantas personas en el nav\u00edo ten\u00edan y se\u00f1alar uno con un cuchillo, haciendo una cruz, y metellos en un bonete bien revueltos. El primero que meti\u00f3 la mano fue el Almirante y sac\u00f3 el garbanzo de la cruz; y as\u00ed cay\u00f3 sobre \u00e9l la suerte y desde luego se tuvo por romero y deudor de ir a cumplir el voto\u00bb. Y a\u00fan sacaron otro romero para ir a Santa Mar\u00eda de Loreto, en Ancona, y otro para que velase una noche en Santa Clara de Moguer.<\/p>\n
\u00abDespu\u00e9s de esto el Almirante y toda la gente hicieron voto de, en llegando a la primera tierra, ir todos en camisa en procesi\u00f3n a hacer oraci\u00f3n en una iglesia que fuese de la invocaci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora. Allende los votos generales o comunes, cada uno hac\u00eda en especial su voto, porque ninguno pensaba escapar, teni\u00e9ndose todos por perdidos, seg\u00fan la terrible tormenta que padec\u00edan\u00bb.<\/p>\n
Llegados a las Azores, \u00abdieron muchas gracias a Dios\u00bb (18 feb), y en lo primero que se ocuparon fue en buscar una iglesia, donde ir en procesi\u00f3n, y en hallar un sacerdote que celebrara una misa en cumplimiento del voto (19).<\/p>\n
El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/i> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El mal en las Antillas De su primer viaje trajo Col\u00f3n una visi\u00f3n de los indios que servir\u00eda de precedente a la del buen salvaje roussoniano: \u00abson las mejores gentes del mundo\u00bb, dice en una ocasi\u00f3n. Fue en su segundo viaje donde comenz\u00f3 a desvelarse el misterio oscuro del mal en las Indias. Concretamente, \u00abel … <\/p>\n