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94.1. En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n94.1. En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
94.2. La Escritura ha dejado constancia de c\u00f3mo una parte de los israelitas comprendieron el peligro que entra\u00f1aba la monarqu\u00eda. Especialmente es la boca de Samuel, el profeta, la que se ha levantado para advertir de las tentaciones que acechar\u00edan al rey del pueblo de Dios (cf. 1 Sam 8,11-18).<\/p>\n
94.3. Si bien lo miras, todas las posibles fallas del rey se resumen en una: suplantar a Dios, es decir, tomar para s\u00ed los honores debidos Dios y usurpar los atributos divinos para hacer que sus intereses sean favorecidos por el pueblo destinado a cuidar de los intereses de Dios.<\/p>\n
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94.4. Id\u00e9ntico reproche hace el profeta Ezequiel, cuando fustiga a los “pastores” de su pueblo (Ez 34,2-11): han tomado para s\u00ed lo que correspond\u00eda a Dios, y por lo mismo, no han dado al pueblo, de parte de Dios, lo que Dios quer\u00eda darles. Han robado al pueblo las bendiciones que Dios les quer\u00eda dar, es decir, una multitud de bienes celestiales, y han robado a Dios las bendiciones que el pueblo le quer\u00eda dar, es decir, una multitud de alabanzas y acciones de gracias que redundaban en honor de su Santo Nombre.<\/p>\n
94.5. As\u00ed que un falso rey, o un falso pastor es un ladr\u00f3n de Dios y del pueblo, de las bendiciones que ofrece Dios y de las bendiciones que ofrece el pueblo. Pero una bendici\u00f3n as\u00ed sustra\u00edda a Dios ya no es una bendici\u00f3n, sino un motivo de lamento y en realidad de una maldici\u00f3n. Los maldice la gente, cuando los pisotea, porque son sal que no sala (Mt 5,13), y los maldice Dios cuando por la boca autorizada de su Divino Hijo dice que para estos hacedores de esc\u00e1ndalos est\u00e1n reservadas las piedras de molino, como collar que les hunda en los mares (Mt 18,6). Por esto advierte el Ap\u00f3stol Santiago: \u00abNo os hag\u00e1is maestros muchos de vosotros, hermanos m\u00edos, sabiendo que nosotros tendremos un juicio m\u00e1s severo\u00bb (St 3,1).<\/p>\n
94.6. Alguien puede replicar que, Pablo, por su parte dijo aquellas conocidas palabras: \u00abEs cierta esta afirmaci\u00f3n: Si alguno aspira al cargo de ep\u00edscopo, desea una noble funci\u00f3n\u00bb (1 Tim 3,1). Y desde luego que es as\u00ed: es una cosa “noble” en s\u00ed misma, pero \u00a1ay de ti si la pretendes sin ser para ti! Por lo cual, aunque tengas casi la absoluta certeza del llamado divino y de que es \u00c9l mismo quien te llama a presidir sus Asambleas, es m\u00e1s seguro para tu alma obrar siempre seg\u00fan aquella consigna de Pablo: \u00abQue nos tengan los hombres por servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios\u00bb (1 Cor 4,1). \u00a1Administrador, y no due\u00f1o! No es tuya la palabra que debes anunciar, ni tuyas las almas que has de buscar, ni tuya la Sangre con que fueron redimidas, ni tuya la Iglesia que las congrega.<\/p>\n
94.7. Mas he aqu\u00ed la paradoja de los pastores en la Santa Iglesia: aunque tu palabra no es “tuya,” en el sentido de aquellas palabras que t\u00fa dices porque se te ocurrieron o te gustaron, s\u00ed debe ser “tuya” la palabra que predicas, en el sentido de que has de pronunciarla salida desde lo hondo de tu vida y de la experiencia de gracia en ti. Hay un modo hermoso de decir esto: no es de ti la Palabra, sino que t\u00fa eres de Ella. No eres su due\u00f1o, sino su siervo, porque “te ha seducido” (Jer 20,7). Y di otro tanto de los dem\u00e1s t\u00e9rminos de comparaci\u00f3n que te he dicho: las almas no son tuyas; t\u00fa eres de ellas, precisamente porque te debes a ellas y porque su utilidad y salud es “se\u00f1ora” de tu tiempo y de tus afectos. La Sangre de Cristo no es tuya, sino t\u00fa de Ella; la Iglesia no es tuya; t\u00fa le perteneces.<\/p>\n
94.8. As\u00ed tienes el rostro de un verdadero pastor: nada tiene y a todos se debe; tiene el poder de la misericordia y no el poder de la presunci\u00f3n o de la soberbia; goza de la ciencia de la Cruz pero es ignorante para hacer el mal; re\u00fane a todos pero no para s\u00ed, sino para su Se\u00f1or, y as\u00ed, en el momento fundamental, que es siempre el de la Eucarist\u00eda, verdaderamente desaparece, como disolviendo el misterio de su amor extremo en el misterio del amor excelso de Jesucristo.<\/p>\n
94.9. \u00a1Obras benditas del Esp\u00edritu Santo, vasos de honor en el Templo de Dios, altares de incienso arom\u00e1tico, verdaderos amigos de Jesucristo, im\u00e1genes vivas de la Providencia, la paciencia y el poder del Padre Celestial, Pastores Santos! Sin vosotros, fallecer\u00eda la Iglesia; mas como es bien sabido que no habr\u00e1 de fallecer, tambi\u00e9n es cierto, y por sobre toda duda que no faltar\u00e1n estos ministros, prez y gala de la Asamblea de los Santos.<\/p>\n
94.10. T\u00fa, mi hermano, admira esta santidad y que el fulgor de su hermosura se apodere de tu alma generosa. A ti Dios te ama; su amor es eterno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
94.1. En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo. 94.2. La Escritura ha dejado constancia de c\u00f3mo una parte de los israelitas comprendieron el peligro que entra\u00f1aba la monarqu\u00eda. Especialmente es la boca de Samuel, el profeta, la que se ha levantado para advertir de las tentaciones que acechar\u00edan al rey … <\/p>\n