{"id":22704,"date":"2013-09-24T06:53:30","date_gmt":"2013-09-24T11:53:30","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=22704"},"modified":"2013-09-24T06:53:30","modified_gmt":"2013-09-24T11:53:30","slug":"opus-dei-y-camino-neo-catecumenal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2013\/09\/24\/opus-dei-y-camino-neo-catecumenal\/","title":{"rendered":"Opus Dei y Camino Neo-catecumenal"},"content":{"rendered":"<p><i>Padre, sigo con mucho gusto sus postings sobre San Josemaria! Yo estudie la secundaria en un colegio Jesuita, y luego la universidad en la U de Piura, fundada por Monsenior Escriva. Ahora vivo en Canada y mi ex-novia me llevo al Camino Neocatecumenal, y llevo 7 meses en la comunidad donde soy muy feliz. La cosa con la que me esta contrariando un poco es el viejo espiritu de &#8220;La Obra&#8221; de santificarme en mi trabajo (Resultado primario: Gloria a Dios, &#8220;gancho&#8221; apostolico! Secundario: bienes materiales, exito, oportunidades) esta chocando con &#8220;el Camino&#8221; donde la relacion con el dinero, trabajo y exito creo es mas cercana al evangelio &#8220;crudo&#8221;. Noto que &#8220;La Obra&#8221; puede ser mas elitista, porque esta interesada en reclutar a quien puede dar mas. Noto que &#8220;el Camino&#8221; es mas abierto, porque es un autentico hospital de pecadores como yo. Tengo hermanos que sufren mucho. Padre, que puedo hacer para reconciliar esta pequenia contradiccion interna? Alguna charla para escuchar? Gracias por su tiempo y que Dios lo bendiga siempre! &#8211; LGG.<\/i><\/p>\n<p>* * *<\/p>\n<p>No es casualidad que Kiko Arg\u00fcello y Escriv\u00e1 de Balaguer sean ambos espa\u00f1oles. Ya a partir de los siglos de lucha contra las pretensiones territoriales del Islam, el alma espa\u00f1ola se acostumbr\u00f3 a lo rotundo, y con ello, a la presentaci\u00f3n de la fe como algo que impregna todas las \u00e1reas de la vida humana y todos los estamentos de la sociedad.<\/p>\n<p>Pero las aproximaciones son distintas. Escriv\u00e1 cree en la renovaci\u00f3n de la sociedad desde el fermento de una vida cristiana seria, bien fundada, consistente, persistente. Arg\u00fcello, en cambio, no le cree al &#8220;sistema.&#8221; Considera que el pecado vicia de tal manera las ra\u00edces de todo, que el cristiano debe situarse situarse en la serena certeza de que su vida es opuesta al mundo.<\/p>\n<p>Uno no debe calificar a Escriv\u00e1 de mundano ni a Arg\u00fcello de anarquista. Escriv\u00e1 es claro en temas centrales de la oposici\u00f3n al esp\u00edritu mundano como por ejemplo, la cruz, la obediencia, la virtud, la verdad, la coherencia con unos principios que el mundo claramente detesta. Arg\u00fcello, por su parte, es claramente &#8220;conservador&#8221; y muy fiel a la m\u00e1s pura de valores de la tradici\u00f3n cat\u00f3lica, particularmente en lo que tiene que ver con la familia, la autoridad y la defensa de la vida. Uno ve que estos dos grandes buscan en el fondo lo mismo: un hombre y una sociedad fascinados por la persona adorable de Jesucristo , y plenamente consecuentes con su fe.<\/p>\n<p>Hay otro contraste entre ellos, sin embargo. Mucho m\u00e1s claramente que Arg\u00fcello, Escriv\u00e1 enfatiza a menudo el papel de la voluntad humana. Con una lectura superficial, uno puede creer que Forja o Surco son manuales de apoyo a una mentalidad pelagiana, seg\u00fan la cual todo puede conseguirse a base de esfuerzo. Por supuesto, ese no es el caso. Escriv\u00e1 subray\u00f3 suficientemente el lugar de la oraci\u00f3n humilde, la s\u00faplica confiada, la certeza de la acci\u00f3n de Dios en los sacramentos. Dicho de otro modo: \u00e9l es un testigo de la acci\u00f3n de la gracia santificante y transformante de Dios. Pero, por lo mismo, si afirmamos que la gracia transforma, esa transformaci\u00f3n tiene que impregnar la manera como obramos, las decisiones que tomamos, el tenor de vida que seguimos. En lo que no cree Escriv\u00e1 es en eso de tener uno mucha confianza en la misericordia divina mientras se lleva una vida de homenaje al pecado, a la moda o al diablo. Esa exigencia de coherencia puede sonar a legalismo pero en realidad tiene una base b\u00edblica muy clara que salta a la vista en pasajes como aquello de Santiago: &#8220;la fe sin obras est\u00e1 muerta.&#8221;<\/p>\n<p>En fin, considero que ante estos dos grandes hombres de fe nuestra actitud ha de ser la que tomamos ante todo aquello que es admirable: aprender lo bueno y dejarnos cuestionar por la audacia y radicalidad de sus propuestas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Padre, sigo con mucho gusto sus postings sobre San Josemaria! Yo estudie la secundaria en un colegio Jesuita, y luego la universidad en la U de Piura, fundada por Monsenior Escriva. Ahora vivo en Canada y mi ex-novia me llevo al Camino Neocatecumenal, y llevo 7 meses en la comunidad donde soy muy feliz. 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