aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\nSi a los gays y lesbianas debe darse los mismos derechos de las parejas casadas, entonces \u00bfpor qu\u00e9 no a otras parejas? Esta es una cuesti\u00f3n que el Partido Laborista de Irlanda debe responder. Y tambi\u00e9n todos los dem\u00e1s que quieren crear el matrimonio gay, o lo que se le equipare. La pregunta urge hacerla al Partido Laborista porque esta semana han vuelto a proponer al Parlamento (Dail) el Proyecto de Asociaci\u00f3n Legal de Parejas Gay, el mismo que ya hab\u00eda propuesto a la C\u00e1mara el pasado febrero de 2007.<\/p>\n
Para los que apoyan los derechos de los homosexuales y lesbianas para casarse o asociarse de otra forma que son matrimonio en todo menos el nombre, el asunto es claro: seg\u00fan ellos, es cuesti\u00f3n de no discriminar y de tratar a las personas con igualdad.<\/p>\n
Pero los laboristas tienen que analizar bien el caso de las hermanas Burden, que est\u00e1 ahora bajo atenci\u00f3n de la Corte Europea de Derechos Humanos. Si no lo hacen no podr\u00e1n tener ninguna credibilidad en este asunto.<\/p>\n
Joyce y Sybil Burden viven en Inglaterra. Tienen m\u00e1s de 80 a\u00f1os de edad y han vivido juntas, ambas solteras, por toda su vida. Cuando alguna de ellas muera, la otra tendr\u00e1 que vender la casa que han compartido por d\u00e9cadas porque la que sobreviva no podr\u00e1 pagar el impuesto correspondiente a la herencia.<\/p>\n
Las hermanas Burden se preguntan por qu\u00e9 una pareja de lesbianas que est\u00e9n en una situaci\u00f3n parecida no tendr\u00eda que hacer lo mismo. Es un buen punto. Lo mismo que una pareja de lesbianas, las Burden son dos personas. Lo mismo que las lesbianas, ellas son ambas mujeres. Lo mismo que las lesbianas, ellas han sostenido una relaci\u00f3n en la que hay afecto y compromiso.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es entonces la diferencia? \u00bfPor qu\u00e9 se impone un impuesto de herencia a una relaci\u00f3n y no a otra? La \u00fanica diferencia real entre las hermanas Burden y unas lesbianas es que la relaci\u00f3n de las hermanas no incluye sexo y la de las lesbianas s\u00ed. Esto es absolutamente lo \u00fanico que separa a estas dos clases de parejas y al parecer el gobierno brit\u00e1nico piensa que el sexo es tan tremendamente importante que una de las hermanas Burden tendr\u00e1 que vender la casa paterna de toda la vida cuando la otra muera, mientras que ello no suceder\u00e1 a las lesbianas.<\/p>\n
El Partido Laborista Irland\u00e9s, si tiene suficiente inteligencia, podr\u00eda conceder que la diferencia real entre las hermanas Burden y una pareja de lesbianas es que en el primer caso no entra lo sexual y en el segundo s\u00ed. Pero luego podr\u00eda decir que esto es lo \u00fanico que separa a las Burden de una pareja heterosexual casada.<\/p>\n
Si hacen esto, estar\u00edan obligando a quienes creemos en el sentido tradicional de matrimonio a que expliquemos qu\u00e9 es eso tan importante en cuanto al sexo, eso que hace que una relaci\u00f3n sexuada, como la de las parejas heterosexuales, deba recibir beneficios p\u00fablicos que no se supone que reciban otras formas de relaci\u00f3n humana.<\/p>\n
Demos una respuesta a eso de modo tan claro como sea posible. La raz\u00f3n por la que las parejas casadas, en el sentido tradicional, reciben ciertos beneficios de la sociedad no tiene nada que ver con el sexo como tal. Lo que dicen los liberales es cierto: ni el Estado ni la sociedad tienen inter\u00e9s particular alguno en las relaciones sexuales de los ciudadanos, bajo el supuesto de que no son forzadas ni hacen da\u00f1o a otros. Lo que le importa al Estado no es el hecho de que la gente tenga relaciones sexuales. Lo que le importa es aquello que el sexo usualmente genera, a saber, ni\u00f1os. Esto es lo que hace singular el caso de una pareja heterosexual en contraste con una pareja gay, lesbiana o tambi\u00e9n con una situaci\u00f3n como la de las hermanas Burden. La pareja gay, la pareja lesbiana y las hermanas Burden no pueden tener ni\u00f1os, a menos que adopten o usen fertilizaci\u00f3n in vitro<\/i>, es decir, procedimientos que no implican el ejercicio de la sexualidad.<\/p>\n
Los laboristas y todos los que apoyan matrimonio del mismo sexo (o uniones civiles) han perdido completamente de vista que el matrimonio no consiste en reconocer una relaci\u00f3n entre adultos: en cuanto instituci\u00f3n de la sociedad su punto central son los ni\u00f1os.<\/p>\n
Las parejas casadas est\u00e1n exentas de impuesto de herencia [cuando muere uno de los miembros de la pareja] por causa de los ni\u00f1os. El r\u00e9gimen de impuestos compartidos por hogar existe por causa de los ni\u00f1os. Uno de los miembros de la pareja casada puede heredar la pensi\u00f3n del otro, cuando fallece, por causa de los ni\u00f1os. Estos beneficios existen para que uno de los c\u00f3nyuges, usualmente la mujer, en la pr\u00e1ctica, pueda dejar de trabajar una parte de su vida para permanecer m\u00e1s en el hogar y educar a los ni\u00f1os sin tener la angustia de perder su propia pensi\u00f3n o de perder la casa si muere el esposo.<\/p>\n
Quitemos a los ni\u00f1os de la ecuaci\u00f3n y queda muy poca justificaci\u00f3n, en lo p\u00fablico, para darle los beneficios del matrimonio a nadie. Tal vez pueda darse algunos de los beneficios del matrimonio a parejas que viven o no como c\u00f3nyuges, pero no hay justificaci\u00f3n para crear el equivalente funcional del matrimonio para otras personas que no sean las parejas heterosexuales, las que engendran ni\u00f1os.<\/p>\n
El Partido Laborista cree que el problema es de igualdad. No es as\u00ed. El punto clave son los ni\u00f1os, y el hecho de que el matrimonio recibe apoyo de la sociedad no en raz\u00f3n de los adultos sino porque el matrimonio es la primera y principal de las instituciones en favor de los ni\u00f1os. Lamentablemente este prop\u00f3sito central del matrimonio se ha oscurecido bajo al espesa neblina dela discusi\u00f3n sobre “derechos” y la pobre comprensi\u00f3n propia de lo “pol\u00edticamente correcto.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En Irlanda ha vuelto a proponerse el matrimonio gay. Mi pregunta es por qu\u00e9 la Iglesia o la sociedad tiene que meterse en la vida privada de los ciudadanos, por ejemplo, en sus preferencias sexuales. Gracias. -Joe Kavenah. La siguiente respuesta fue dada por David Quinn, escritor y periodista cat\u00f3lico irland\u00e9s. El original en ingl\u00e9s … <\/p>\n
Continuar leyendo “Matrimonio Gay”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[50,55],"tags":[],"class_list":["post-2257","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mujer-familia","category-opciones-y-principios"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2257","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2257"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2257\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2257"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2257"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2257"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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