{"id":22263,"date":"2013-08-30T08:00:13","date_gmt":"2013-08-30T13:00:13","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=22263"},"modified":"2013-08-30T08:00:13","modified_gmt":"2013-08-30T13:00:13","slug":"escucha-una-lectura-teologica-del-paro-agrario-2013-en-colombia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2013\/08\/30\/escucha-una-lectura-teologica-del-paro-agrario-2013-en-colombia\/","title":{"rendered":"ESCUCHA, Una lectura teol\u00f3gica del Paro Agrario 2013 en Colombia"},"content":{"rendered":"

[Intervenci\u00f3n durante un coloquio con la comunidad del Convento de Santo Domingo, en Bogot\u00e1<\/em>.]<\/p>\n

1. Hay que saludar con gozo que se reanime la sensibilidad ante la realidad social.<\/p>\n

2. No puede entrar la Iglesia en un esquema simplista de opresores contra v\u00edctimas; la Historia muestra que quienes usan ese lenguaje luego se proclaman representantes de los inocentes, y al final los usan para sus propias aspiraciones de poder.<\/p>\n

3. No olvidemos el papel que ha tenido la Iglesia para inspirar formas positivas de construcci\u00f3n y reconstrucci\u00f3n del tejido social, por ejemplo, a trav\u00e9s del movimiento cooperativista.<\/p>\n

4. La Iglesia tiene tambi\u00e9n una tarea como memoria viva y como vocera de las verdades inc\u00f3modas, pues es un hecho que en ambientes de protesta abundan las mentiras y medias verdades.<\/p>\n