{"id":22019,"date":"2013-08-15T05:10:27","date_gmt":"2013-08-15T10:10:27","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=22019"},"modified":"2013-08-14T23:35:20","modified_gmt":"2013-08-15T04:35:20","slug":"perfectae-caritatis-07-de-12-frenos-y-barreras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2013\/08\/15\/perfectae-caritatis-07-de-12-frenos-y-barreras\/","title":{"rendered":"Perfectae Caritatis, 07 de 12, frenos y barreras"},"content":{"rendered":"

[Meditaciones para el Retiro Espiritual anual de un grupo de Hermanas Dominicas de la Inmaculada, en Quito, Ecuador<\/em>.]<\/p>\n

Tema 7 de 12: frenos y barreras<\/strong><\/p>\n

* Deben quedar claras dos cosas: (1) No todo lo sucedido despu\u00e9s del Concilio se puede atribuir al Concilio: \u201cpost Concilium\u201d no es lo mismo que \u201cpropter Concilium.\u201d (2) Las dificultades de religiosos o con los religiosos no son fen\u00f3meno privativo de los siglos XX y XXI. Ya se trate de los \u201cfratricelli\u201d en el siglo XIV o de las consagradas que difundieron con eficacia la doctrina arriana a partir del siglo III, uno ve que el intento de ser s\u00f3lo para Dios no siempre termina bien, y con alguna frecuencia la Iglesia ha recibido heridas muy profundas de quienes deber\u00edan serle m\u00e1s fieles.<\/p>\n

* Dejando eso claro, hay que se\u00f1alar por lo menos unos cinco frenos y barreras en el camino de la genuina renovaci\u00f3n de la vida religiosa:<\/p>\n

(1) El desquite. No es poco el peso de un pasado ancestral de explotaci\u00f3n o abuso. La presi\u00f3n acumulada genera una rebeld\u00eda sorda. O tambi\u00e9n la necesidad de colmarse de las cosas o placeres de los que uno fue privado en la infancia.<\/p>\n

(2) Los vac\u00edos. Aludimos a la parte afectiva. No s\u00f3lo genera situaciones de incoherencia en la castidad sino tambi\u00e9n satisfacciones vicarias, como por ejemplo, a trav\u00e9s del ansia de poder, o la pretensi\u00f3n de controlar a otros. Otra consecuencia de estos vac\u00edos es el buscar atenci\u00f3n, a veces a trav\u00e9s de tendencias hipocondr\u00edacas o de adolescente.<\/p>\n

(3) El mundo. Sus propuestas van en directa contrav\u00eda a nuestros votos. No puede uno saturarse la cabeza de mundo y pretender que el coraz\u00f3n permanezca colmado de Cristo.<\/p>\n

(4) El gremio. Es la tendencia a protegerse uno protegiendo a los que viven como uno, o piensan como uno, o son de la generaci\u00f3n de uno, o tienen el mismo oficio de uno, como por ejemplo: te\u00f3logos que a toda costa defienden a sus colegas, a\u00fan en asuntos de clara heterodoxia.<\/p>\n

(5) El \u201cyo.\u201d La tendencia permanente a refugiarse uno en una agenda y unas metas propias, ego\u00edstas, a corto plazo, mirando s\u00f3lo por la propia conveniencia, ganancia o prestigio.<\/p>\n