{"id":21836,"date":"2013-08-06T15:58:12","date_gmt":"2013-08-06T20:58:12","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=21836"},"modified":"2013-08-06T15:58:12","modified_gmt":"2013-08-06T20:58:12","slug":"murio-la-trinidad-en-la-cruz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2013\/08\/06\/murio-la-trinidad-en-la-cruz\/","title":{"rendered":"\u00bfMuri\u00f3 la Trinidad en la Cruz?"},"content":{"rendered":"<p><i>Hola amigo y hermano Fray Nelson Estoy repasando unos apuntes de Trinidad que he dado este a\u00f1o en clase, y estoy un poco confuso en algunas cosas, una de ellas es: 1) Se dice que en la Cruz muere Dios. (morir enti\u00e9ndase como dejar de vivir esta vida que conocemos) y para el hereje Sabelio decia que era el Padre el que sufre y muere (ERROR), pero mi pregunta es:: Si Dios que es Trinidad, al morir Dios en la cruz&#8230; se puede decir que muere la Trinidad? S\u00e9 que a lo mejor mi pregunta es tonta, o arriesgada, pero me gusta pensar en cosas de teolog\u00eda y saber todo, para que cuando hable lo haga desde un profundo conocimiento. GRACIAS. &#8211; A.H.<\/i><\/p>\n<p>* * *<\/p>\n<p>Bueno, lo esencial es no confundir muerte con aniquilaci\u00f3n, de modo que el concepto mismo de &#8220;muerte&#8221; aplicado a aquellos seres que tienen un principio inmortal, como es el hombre, los \u00e1ngeles y Dios mismo, es siempre metaf\u00f3rico. Se nota en el Evangelio cuando Cristo dice de una ni\u00f1a muerta que &#8220;est\u00e1 dormida.&#8221;<\/p>\n<p>Por otro lado, el uso del lenguaje tiene ciertas condiciones y convenciones cuando se aplica a las dos naturalezas de Cristo. Te\u00f3ricamente uno puede decir: &#8220;A Dios le gustan las nueces&#8221; porque Jes\u00fas ni\u00f1o las com\u00eda con deleite. En teolog\u00eda se llama &#8220;comunicaci\u00f3n de idiomas&#8221; a ese tema (y problema) de c\u00f3mo usar el lenguaje refiri\u00e9ndonos a Cristo, que es verdadero hombre y verdadero Dios. Lo que mencionas de la muerte mismo de Cristo es un caso m\u00e1s, extremo pero uno m\u00e1s, de la misma situaci\u00f3n: &#8220;Cristo muri\u00f3, luego Dios muri\u00f3, luego la Trinidad muri\u00f3&#8230;&#8221;<\/p>\n<p>La falla en ese modo \u00faltimo de hablar es que se pasa del hecho de que Cristo es un s\u00f3lo sujeto, y una sola persona, a la afirmaci\u00f3n de que todo lo que se diga de una de sus dos naturalezas vale para la otra. Si todo lo que se dice de una naturaleza valiera para la otra no tendr\u00edamos la uni\u00f3n hipost\u00e1tica sino la fusi\u00f3n o confusi\u00f3n de naturalezas, que no es el caso.<\/p>\n<p>De modo que la regla de oro en la &#8220;comunicaci\u00f3n de idiomas&#8221; es esta: De cada naturaleza de Cristo puede afirmarse estrictamente lo que pertenece a ella; lo dem\u00e1s se dice s\u00f3lo de modo metaf\u00f3rico o simb\u00f3lico. As\u00ed por ejemplo, &#8220;A Dios le gustan las nueces&#8221; es una frase que puede, seg\u00fan el caso, verse como evocadora de la humildad del Dios encarnado, pero no dice nada sobre la naturaleza de Dios en s\u00ed mismo. &#8220;Un hombre camina sobre las aguas&#8221; es verdad en cuanto al milagro que nos hace ver cu\u00e1nto ha sido enaltecida nuestra naturaleza, pero no indica que la naturaleza humana haya tenido o tenga esa potestad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hola amigo y hermano Fray Nelson Estoy repasando unos apuntes de Trinidad que he dado este a\u00f1o en clase, y estoy un poco confuso en algunas cosas, una de ellas es: 1) Se dice que en la Cruz muere Dios. 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