{"id":2182,"date":"2007-05-30T01:35:52","date_gmt":"2007-05-30T07:35:52","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=2182"},"modified":"2007-05-30T01:42:13","modified_gmt":"2007-05-30T07:42:13","slug":"65-el-origen-del-anticristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2007\/05\/30\/65-el-origen-del-anticristo\/","title":{"rendered":"65. El Origen del Anticristo"},"content":{"rendered":"

\"Dreadful65.1. En todo tiempo aquellos que han anhelado la m\u00e1s plena libertad han querido desprenderse del tiempo, y en todo lugar aquellos que han pretendido la m\u00e1s perfecta libertad han tratado de irse m\u00e1s all\u00e1 de todo lugar. No siempre las palabras que expresan estas ansias de liberaci\u00f3n suprema han sido las m\u00e1s apropiadas. As\u00ed por ejemplo, los que hablaron del cuerpo como “c\u00e1rcel” del alma describieron con acierto la fuerza de este impulso interior, pero suscitaron confusi\u00f3n sobre el hecho de que lo corp\u00f3reo tiene su origen en el mismo Dios que es \u00fanico Creador de todo “lo visible y lo invisible,” seg\u00fan ha ense\u00f1ado varias veces la Iglesia en solemnes y augustos credos.<\/p>\n

<\/p>\n

65.2. No es f\u00e1cil decir en palabras humanas lo que significa esta aspiraci\u00f3n intens\u00edsima de libertad. Cuando el hombre va de un lugar a otro y descubre que en todas partes sucede m\u00e1s o menos lo mismo; cuando pasa de una edad de su vida a otra, o peor a\u00fan, cuando revisa la Historia de sus cong\u00e9neres y descubre con desaz\u00f3n que la Humanidad ha sido siempre m\u00e1s o menos la misma, cuando esto sucede, \u00bfqu\u00e9 palabras humanas ser\u00e1n suficientes para describir lo que nace en el coraz\u00f3n? Es algo como el deseo de no estar en ning\u00fan sitio, y sin embargo no se identifica simplemente con el ansia de la nada. Es algo como el intento de suprimir la sucesi\u00f3n de las horas y los tiempos, y sin embargo no equivale al deseo de la muerte.<\/p>\n

65.3. Hay otro aspecto en esta cuesti\u00f3n. No s\u00f3lo los espacios y los tiempos, tambi\u00e9n las personas cansan. Agota de las personas humanas la repetici\u00f3n de los mismos patrones, es decir, la comprobaci\u00f3n exasperante de que el ego\u00edsmo, la venganza, la envidia, la obscenidad, y tantas otras lacras se encuentran una y otra vez en hombres y mujeres. Ya se ve aflorar estas hierbas malditas en los ni\u00f1os, no parece que se libren de ellas los j\u00f3venes, y los ancianos mueren sin haber conseguido exterminarlas \u0014m\u00e1s bien a veces parece que acabaran sus d\u00edas anulados y aplastados por ellas\u0014.<\/p>\n

65.4. \u00a1Cu\u00e1ntas veces te he invitado a la alegr\u00eda! No se me oculta, sin embargo, cu\u00e1ntos enemigos ella tiene. No hay alegr\u00eda sin novedad, pero \u00bfqu\u00e9 novedad puede haber si todo el mundo resulta tan semejante, tan terriblemente semejante? Por las calles t\u00fa oyes y yo oigo el mon\u00f3logo est\u00e9ril y triste de hombres hura\u00f1os y mujeres solitarias. Van solos, con la soledad del mundo; son los anacoretas y las ermita\u00f1as de la religi\u00f3n de Baal. Comen su pan acompa\u00f1ados de sus sue\u00f1os, que luchan contra sus l\u00e1grimas. Caminan entristecidos en busca de libros que ense\u00f1en a sonre\u00edr. Juegan a ser importantes, pero cada noche sienten que la farsa ya es demasiado larga. R\u00eden a carcajadas ante el mundo y lloran a gritos sus amarguras cuando est\u00e1n solos. Pueden ofrecer su cuerpo, o mejor, negociar con \u00e9l, pero no pueden poseerlo, ni darlo, ni acoger el cuerpo de sus semejantes. Nunca se sienten m\u00e1s hip\u00f3critas que cuando tienen que expresar un sentimiento, porque s\u00f3lo les quedan a mano las emociones enlatadas y las frases ya hechas. Duermen queriendo morir, aunque despiertos temen la muerte. Gracias a sus lecturas est\u00e1n informados de lo que ya sab\u00edan: que el mundo es triste, que todo el mundo es igual al mundo que conocen, y que cambiarlo cuesta demasiado dinero, ese dinero que s\u00f3lo tienen las personas que ellos admiran, aunque ellas tampoco son felices.<\/p>\n

65.5. Mira a tus hermanos y compad\u00e9cete con amor de ellos y de ti mismo. Viven tensionados entre la urgencia de estar despiertos, para no ser utilizados, y la necesidad de dormir, para descansar de tanto enga\u00f1o. L\u00facidos y vigilantes para ganar un dinero que luego perder\u00e1n ebrios y embotados. H\u00e1biles para mentir a su conciencia y para ponerle precio a todo; expertos en aplazar las preguntas fundamentales y en ocultar con baratijas la entrada a las minas de la sabidur\u00eda.<\/p>\n

65.6. Hombres en perpetua huida de s\u00ed mismos, prontos a celebrar la nada y a entronizar la vanidad, \u00bfqu\u00e9 destino les aguarda? En verdad te digo que, si no encuentran el suelo firme del amor de la gracia que Dios les ofrece, terminar\u00e1n por hacerse una casucha en el pa\u00eds del hast\u00edo y no tendr\u00e1n otro credo ni otra certeza que la amarga y enloquecedora seguridad del final y de la cat\u00e1strofe postrera e irreversible.<\/p>\n

65.7. En \u00faltimo y rid\u00edculo combate con lo que llamar\u00e1n su “destino,” intentar\u00e1n conjurar el fantasma de la muerte presenci\u00e1ndola, provoc\u00e1ndola, incluso gust\u00e1ndola. Guiados por Satan\u00e1s, entregar\u00e1n sus mentes a los demonios para ser estrujados y destrozados, de modo que el anhelo de felicidad, al que no se pudo saciar, por lo menos desaparezca aniquilado. Engendros espantosos, ser\u00e1n como im\u00e1genes corp\u00f3reas de la fealdad del infierno. De entre ellos, un pr\u00edncipe siniestro, sobresaliente por su dureza inaudita y su capacidad absoluta de traici\u00f3n, tomar\u00e1 como meta \u00fanica y absurda de su existencia hacer desaparecer el Nombre de Jesucristo. Entrenado primero en toda suerte de pr\u00e1cticas mentales, har\u00e1 oraci\u00f3n a s\u00ed mismo, y, fiado de sus poderes, ante su conciencia calcinada tomar\u00e1 como nombre propio lo m\u00e1s execrable que pueda pronunciarse: el Anticristo.<\/p>\n

65.8 Yo hoy no te mando, no te ordeno, no te prescribo que ores. Te ruego que ores, te pido que ores; por la gloria de Cristo y por salvaci\u00f3n tuya y por compasi\u00f3n a tus hermanos, te suplico que ores. Nunca dejes de orar. Nunca.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

65.1. En todo tiempo aquellos que han anhelado la m\u00e1s plena libertad han querido desprenderse del tiempo, y en todo lugar aquellos que han pretendido la m\u00e1s perfecta libertad han tratado de irse m\u00e1s all\u00e1 de todo lugar. No siempre las palabras que expresan estas ansias de liberaci\u00f3n suprema han sido las m\u00e1s apropiadas. As\u00ed … <\/p>\n

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