{"id":218,"date":"2005-01-29T01:47:37","date_gmt":"2005-01-29T06:47:37","guid":{"rendered":"63710217"},"modified":"2005-08-25T12:19:13","modified_gmt":"2005-08-25T12:19:13","slug":"517","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2005\/01\/29\/517\/","title":{"rendered":"Unidad de los Cristianos (6 de 7)"},"content":{"rendered":"

El Enemigo<\/strong><\/p>\n

Es interesante ver c\u00f3mo las luchas religiosas entre cristianos modelaron el concepto de religi\u00f3n que tiene Europa y un poco por extensi\u00f3n el resto de Occidente. M\u00e1s interesante a\u00fan ver c\u00f3mo ese concepto resulta particularmente inadecuado para afrontar algunos grandes problemas y retos que la misma civilizaci\u00f3n europea encuentra ahora mismo. En efecto, lo que no sab\u00edan ni cat\u00f3licos ni protestantes era que con sus batallas estaban dando pecho a una criatura artera: el agnosticismo.<\/p>\n

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Era casi inevitable. Dado que unos y otros se asociaron con el poder, los poderosos alg\u00fan d\u00eda ten\u00edan que descubrir que mandar\u00edan m\u00e1s a sus anchas sin rendir cuentas a nadie. El surgimiento de las naciones va paralelo a la idea de un gobierno as\u00e9ptico a la religi\u00f3n. Nacen de aqu\u00ed dos cosas: la idea de que la religi\u00f3n no debe tocar la esfera p\u00fablica sino s\u00f3lo circunscribirse a los gustos privados, m\u00e1s o menos como la marca de desodorante que cada quien prefiera, si prefiere alguno. Y surgi\u00f3 tambi\u00e9n la manera de vender esa privatizaci\u00f3n de lo religioso a trav\u00e9s de la doctrina (verdadero dogma) de la separaci\u00f3n entre Iglesia y Estado.<\/p>\n

El correr de los a\u00f1os mostr\u00f3 ad\u00f3nde llevar\u00edan estos gobiernos nacionales o nacionalistas: era preciso controlar a la Iglesia, acotarla. Los hombres que esto hicieron no ten\u00edan la talla espiritual de un Lutero ni los anhelos reformistas de un Calvino. Ten\u00edan una tarea pr\u00e1ctica y la abordaron met\u00f3dicamente tras las huellas de los Ilustrados. Los cristianos de ambos lados empezaron a ver –y siguen viendo– c\u00f3mo la religi\u00f3n queda confinada a la irrelevancia, de modo que ya hay quienes consideran que incluso se le puede borrar de la historia: no ha hecho nada en Europa, seg\u00fan eso.<\/p>\n

A medida que pasa el tiempo los cat\u00f3licos y los nacidos de la Reforma vamos despertando –o por lo menos es de desear que despertemos. Algunos signos exteriores pueden servir de alarma oportuna.<\/p>\n

Una, la m\u00e1s evidente, es el Islam. S\u00f3lo cuando nos encontramos con una teocracia (real o aparente, es otra cosa) descubrimos la limitaci\u00f3n de nuestro concepto de religi\u00f3n. \u00bfNo es en el fondo una gran incoherencia que alguien pueda decir de coraz\u00f3n “\u00a1Jes\u00fas es mi Se\u00f1or!” y luego tenga que a\u00f1adir: “Pero esto no debe ser proclamado p\u00fablicamente…”? Los cat\u00f3licos, por lo menos en papeles y documentos, siempre hemos defendido el reinado p\u00fablico de Cristo (de ah\u00ed, de hecho, la fiesta de Cristo Rey), pero, \u00bfhemos sido coherentes en llevar a la pr\u00e1ctica esa profesi\u00f3n de fe? \u00bfY qu\u00e9 dir\u00e1n ciertamente los protestantes? \u00bfS\u00ed va de acuerdo con la Biblia el concepto de “fe privada” que campea en la Europa del Tercer Milenio?<\/p>\n

Lo cierto es que Turqu\u00eda est\u00e1 a las puertas de la Uni\u00f3n Europea. Y aunque sea pol\u00edticamente incorrecto decirlo en voz alta (y p\u00fablica), todo el mundo sabe que los temores a su ingreso no son solamente por los factores de crecimiento econ\u00f3mico o los derechos humanos. Se trata de millones de personas que no han bebido el concepto de religi\u00f3n que es moneda corriente en la Europa del Occidente y que ciertamente no lo van a asimilar. A cualquier cristiano, de la confesi\u00f3n que sea, que le quede un poco de amor por Jes\u00fas le duele y lo llama a celo lo que los musulmanes quieren darle a Al\u00e1: el mundo entero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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