{"id":21669,"date":"2013-07-30T01:29:12","date_gmt":"2013-07-30T06:29:12","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=21669"},"modified":"2013-07-28T21:59:41","modified_gmt":"2013-07-29T02:59:41","slug":"sacramentos-virtuales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2013\/07\/30\/sacramentos-virtuales\/","title":{"rendered":"\u00bfSacramentos virtuales?"},"content":{"rendered":"<p><i>Estamos en la era de la comunicaci\u00f3n.  Nuestra generaci\u00f3n esta cada dia mas dependiente de ella.  Nuestras necesidades (muchas) tienen respuesta usando los medios que la ciencia a logrado para servicio de la humanidad contemporanea.  Usted y su ministerio son un ejemplo de ello. \u00bfPodr\u00eda entonces la Iglesia considerar ofrecer el Sacramento de la CONFESION on line? Gracias y bendiciones. JC<\/i><\/p>\n<p>* * *<\/p>\n<p>Hay razones pr\u00e1cticas que hacen ver, de entrada, lo extra\u00f1o de la propuesta de &#8220;sacramentos virtuales.&#8221; Entre los tesoros de nuestra Iglesia est\u00e1 el sigilo sacramental que en ning\u00fan caso se puede garantizar a trav\u00e9s de comunicaciones que no sean directas. Entendamos que toda comunicaci\u00f3n mediada por escritos, chat, email, tel\u00e9fono o videoconferencia es susceptible de ser interceptada y espiada. Las noticias de los \u00faltimos d\u00edas con PRISM lo confirman. Pero hay razones m\u00e1s profundas, aun suponiendo, que no se puede suponer, que se llegara a al comunicaci\u00f3n encriptada &#8220;perfecta.&#8221;<\/p>\n<p>Los sacramentos no son actos m\u00e1gicos (que funcionar\u00edan con el s\u00f3lo hecho de que se sigan unos pasos y se digan unas palabras) ni tampoco burocr\u00e1ticos (que requieren \u00fanicamente que se siga lo prescrito en un protocolo o manual de procedimientos). Los sacramentos de la fe son expresiones de esa misma fe, la cual no hemos recibido por libro o por pantalla, sino al contacto con personas reales. En efecto, la fe no es una idea o una simple convicci\u00f3n interior: es un modo de vida que abarca todas las dimensiones de la persona humana en todo su ser: sus sentidos, su imaginaci\u00f3n, sus recuerdos, sus proyectos.<\/p>\n<p>Nada que sea parte de mi vida puede quedar por fuera de la vida de fe. Esto se nota particularmente en los sacramentos de la fe que se dirigen no \u00fanicamente a la mente o la inteligencia sino a todo el ser. El agua del bautismo recorre la cabeza y el cuerpo del bautizado; la unci\u00f3n brilla en la frente del confirmado, que adem\u00e1s recibe la c\u00e1lida mano del obispo; la eucarist\u00eda la comemos y se deja sentir en la boca. Lo que acompa\u00f1a los sacramentos es sensible tambi\u00e9n, o sea, llega a trav\u00e9s de los sentidos: los ambientes, el perfume del incienso, el hecho mismo de hacer parte de una asamblea y sentir el calor de la presencia de los hermanos.<\/p>\n<p>Es verdad que estos elementos, que son parte de una rica antropolog\u00eda, a veces se descuidan en las celebraciones lit\u00fargicas pero nuestra actitud no debe ser dejar perder sino m\u00e1s bien recuperar en su plenitud y hermosura cada sacramento. Cada uno de ellos es acontece dentro de la comunidad creyente y se alimenta de todo lo que sucede en un encuentro real entre personas reales. Esto vale tambi\u00e9n, y en alt\u00edsimo grado, para la confesi\u00f3n. El tono de la voz del penitente es tambi\u00e9n lenguaje que habla de contrici\u00f3n o de cinismo. Uno puede decir: &#8220;He colaborado como en unos quince o veinte abortos&#8221; de muchas maneras, y ese tono, que se percibe al encuentro real con la persona real es parte del sacramento.<\/p>\n<p>Pareciera que eso se puede reemplazar con una video-conferencia pero lo que el coraz\u00f3n humano pide y necesita es mucho m\u00e1s que eso. Lo que sucede en una confesi\u00f3n no es una pura declaraci\u00f3n de paz y salvo de un documento: \u00a1es el reencuentro vivo con Dios nuestro Padre! Jes\u00fas dijo que hay fiesta en el Cielo cuando un pecador se convierte; ese lenguaje est\u00e1 indicando que en la absoluci\u00f3n sacramental se trata de algo que s\u00f3lo se compara a una nueva creaci\u00f3n: es un reencuentro precioso que pide que todo nuestro ser se haga presente.<\/p>\n<p>En s\u00edntesis: la legislaci\u00f3n de la Iglesia es clara: no hay sacramentos virtuales. Y la raz\u00f3n es clara: el lenguaje de Dios en los sacramentos es total; abarca todo nuestro ser y supone un reencuentro pleno, en lenguaje total de alma y cuerpo con la comunidad creyente, y en particular con el ministro del sacramento.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Estamos en la era de la comunicaci\u00f3n. Nuestra generaci\u00f3n esta cada dia mas dependiente de ella. Nuestras necesidades (muchas) tienen respuesta usando los medios que la ciencia a logrado para servicio de la humanidad contemporanea. 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