{"id":2163,"date":"2007-04-30T12:03:54","date_gmt":"2007-04-30T18:03:54","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=2163"},"modified":"2007-04-30T13:17:50","modified_gmt":"2007-04-30T19:17:50","slug":"socialismo-al-estilo-bolivariano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2007\/04\/30\/socialismo-al-estilo-bolivariano\/","title":{"rendered":"Socialismo al estilo bolivariano"},"content":{"rendered":"

Unos datos biogr\u00e1ficos<\/a> sobre Hugo Ch\u00e1vez<\/strong> nos ayudan a entrar en contexto:<\/p>\n

\"Hugo
\n<\/p>\n

Hugo Ch\u00e1vez Fr\u00edas es el tercero de siete hijos de Hugo de los Reyes Ch\u00e1vez y Elena Fr\u00edas, de oficio maestros de escuela. Creci\u00f3 como un joven humilde en Sabaneta de Barinas, un peque\u00f1o pueblo del llano venezolano, y a corta edad, sus padres lo trasladaron a casa de su abuela paterna, Rosa In\u00e9s Ch\u00e1vez, para que \u00e9sta se ocupara de su crianza. Ch\u00e1vez sigui\u00f3 la educaci\u00f3n primaria en el Liceo O’Leary y luego obtuvo el bachillerato en Ciencias. Desde joven, Hugo Ch\u00e1vez ha sido aficionado al b\u00e9isbol, fue monaguillo y ten\u00eda intenciones de ser sacerdote cat\u00f3lico, es autor de cuentos y obras de teatro, aunque sus inclinaciones lo llevaron a la pol\u00edtica y al cuerpo de paracaidistas del ej\u00e9rcito. Siendo militar, Ch\u00e1vez fund\u00f3 el partido MBR200, de ideolog\u00eda bolivariana\u2014 concepto ideado por \u00e9l\u2014 predecesor del Movimiento V Rep\u00fablica. Este \u00faltimo, finalmente, devino en el Partido Socialista Unido de Venezuela.<\/p>\n

Se ha casado en dos ocasiones -ambos matrimonios terminados en divorcio legal-; la primera con Nancy Colmenares, mujer de una familia humilde de Sabaneta de Barinas, con la que tuvo tres hijos: Rosa Virginia, Mar\u00eda Gabriela y Hugo Rafael. Al mismo tiempo, mantuvo una relaci\u00f3n sentimental e ideol\u00f3gica con la historiadora Herma Marksman, que dur\u00f3 alrededor de diez a\u00f1os.<\/p>\n

Imposibilitado de seguir una carrera deportiva, Hugo Ch\u00e1vez ingres\u00f3 a la Academia Militar de Venezuela, donde se recibi\u00f3 como Licenciado en Ciencias y Artes Militares en el \u00e1rea de Ingenier\u00eda con el grado de Subteniente, logrado hasta su retiro de la carrera castrense el grado de Teniente Coronel. En su promoci\u00f3n de 75 cadetes, obtuvo el octavo lugar. En parte debido a la reclusi\u00f3n de la que fue objeto tras la intentona fallida de golpe de Estado que encabez\u00f3 en 1992, Ch\u00e1vez dej\u00f3 inconclusos sus estudios de Ciencias Pol\u00edticas en la Universidad Sim\u00f3n Bol\u00edvar de Caracas.<\/p>\n

Luego contrajo matrimonio con la periodista Marisabel Rodr\u00edguez, madre de su \u00faltima hija, Rosin\u00e9s. Rodr\u00edguez conoci\u00f3 a Hugo Ch\u00e1vez durante el periplo que realiz\u00f3 a lo largo de todo el pa\u00eds una vez puesto en libertad, predicando la abstenci\u00f3n como protesta al sistema pol\u00edtico e incrementando la mitificaci\u00f3n de su personalidad. Desde el a\u00f1o 2003, est\u00e1n separados y no hay Primera Dama en Venezuela.<\/p>\n

En 1998, Ch\u00e1vez gana las elecciones con promesas de cambiar la constituci\u00f3n vigente por medio de un proceso Constituyente. Su influencia sobre la sociedad y la pol\u00edtica de Venezuela han crecido desde entonces. Su partido, el MVR, ha ido conquistando mayor\u00edas entre los cargos de elecci\u00f3n popular, tanto en las elecciones municipales, estatales y nacionales, as\u00ed como en las legislativas. Ch\u00e1vez fue reelecto en las elecciones presidenciales del 3 de diciembre de 2006 con una ventaja superior a los 20 puntos porcentuales.<\/p><\/blockquote>\n

La propuesta pol\u00edtica de Ch\u00e1vez va m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras de Venezuela y puede decir que se sintetiza en la expresi\u00f3n Revoluci\u00f3n Bolivariana, obviamente en referencia al libertador Sim\u00f3n Bol\u00edvar. El aspecto resueltamente socialista de esa Revoluci\u00f3n tuvo su origen en la pugna del a\u00f1o 2002, en la que sectores de la sociedad venezolana quisieron derrocar a Hugo Ch\u00e1vez, presidente electo. Ch\u00e1vez dice que ese evento lo convenci\u00f3 de que no hab\u00eda “tercera v\u00eda” entre el socialismo y el imperialismo capitalista. Su opci\u00f3n, desde entonces, ha sido claramente socialista, en expl\u00edcita alianza con los representantes m\u00e1s visibles y fuertes de la Izquierda Latinoamericana, es decir, Fidel Castro, en Cuba, y m\u00e1s recientemente Evo Morales, en Bolivia.<\/p>\n

El ideal socialista de la Revoluci\u00f3n Bolivariana se expresa en dar o devolver poder al pueblo, construir una econom\u00eda autosostenible y estar firmes en la autonom\u00eda nacional. Ch\u00e1vez ha logrado que los sectores m\u00e1s pobres de su pa\u00eds se sientan representados y ha sido sobre todo ese respaldo popular el que le ha permitido realizar cambios muy profundos en la econom\u00eda y sobre todo el sistema pol\u00edtico de Venezuela. Su discurso ha sido fuerte y no exento de sarcasmo cuando se trata de referirse a la influencia de los Estados Unidos de Am\u00e9rica. En el conjunto de las opciones pol\u00edticas actuales en Latinoam\u00e9rica se puede pensar que el proyecto bolivariano tiene amplio futuro porque la Izquierda ha hecho s\u00f3lida presencia desde Chile hasta Brasil, y desde Nicaragua hasta Uruguay. No est\u00e1 tan claro, sin embargo, que las opciones de mercado que implica el chavismo son igualmente atractivas para todos los pa\u00edses con gobiernos llamados socialistas. En particular, Brasil no piensa da\u00f1ar sus relaciones comerciales con EEUU por agradar al actual gobierno venezolano.<\/p>\n

Hay algo de mesi\u00e1nico en la propuesta de Ch\u00e1vez, que con cierta frecuencia cita a Jesucristo, y que ve en las grandes figuras del pasado, como Sim\u00f3n Bol\u00edvar, Jos\u00e9 Artigas, Sim\u00f3n Rodr\u00edguez y Ezequiel Zamora, una l\u00ednea que \u00e9l desea representar y llevar a plenitud. Sus opositores ven en ese lenguaje un episodio m\u00e1s de populismo. Tambi\u00e9n, seg\u00fan ellos, es populista el exceso de subvenciones y subsidios que provienen de la riqueza del petr\u00f3leo y que claramente no pueden durar m\u00e1s de medio siglo.<\/p>\n

No est\u00e1 despejado el horizonte para Hugo Ch\u00e1vez. No cabe duda que aquellos que durante cuarenta a\u00f1os disfrutaron las prebendas del poder entre la Alianza Democr\u00e1tica y el COPEI tienen que sentirse despose\u00eddos y resentidos. No hay duda tampoco de que los enemigos de l revoluci\u00f3n socialista har\u00e1n lo que sea por desacreditar las reformas del actual presidente. No hay duda, finalmente, que puede haberse dado o estarse dando injerencia extranjera, y en particular, norteamericana, en los asuntos internos de Venezuela, tratando de fortalecer una oposici\u00f3n que ayude a quitar de en medio a un personaje inc\u00f3modo.<\/p>\n

Pero nada de eso quita que la ecuaci\u00f3n entre revoluci\u00f3n social y chavismo est\u00e1 por demostrarse. Cada reforma popular de estos a\u00f1os en Venezuela ha implicado un crecimiento del poder pol\u00edtico de MVR y un afianzamiento y prolongaci\u00f3n del poder personal de Hugo Ch\u00e1vez Fr\u00edas. Despu\u00e9s de que el mundo ha conocido la revoluci\u00f3n bolchevique y la revoluci\u00f3n cubana es inevitable preguntarse si el socialismo de duro cu\u00f1o de veras es compatible con la democracia. Porque lo que uno ve es que los socialistas duros quieren mucha democracia para entrar ellos y poca democracia para que otros entren despu\u00e9s.<\/p>\n

Luego est\u00e1 el tema de la libertad de prensa, cuesti\u00f3n por dem\u00e1s candente, dado el pr\u00f3ximo cierre de RCTV. Los amigos de Ch\u00e1vez dicen<\/a>:<\/p>\n

RCTV es un grupo privado cuya actividad principal consiste en denigrar la pol\u00edtica del gobierno bolivariano. Hugo Ch\u00e1vez ha acusado repetidas veces, no sin fundamento, a los cuatro principales canales televisivos del pa\u00eds, Globovisi\u00f3n, Televen, Venevisi\u00f3n y RCTV \u2013que controlan cerca del 90% del mercado y disponen de un monopolio medi\u00e1tico “de facto”\u2013 de llevar a cabo una “guerra psicol\u00f3gica” contra su administraci\u00f3n. Por otra parte, estos medios han dado muestra abiertamente de una hostilidad rayana en el fanatismo con respecto al presidente venezolano desde que lleg\u00f3 al poder en 1999. Nunca han dejado de cuestionar la legitimidad del gobierno y de poner en tela de juicio el apoyo popular del que l\u00f3gicamente disfruta. Los medios privados han invitado constantemente a sus programas a los opositores de la oligarqu\u00eda y a militares sublevados que preconizan la subversi\u00f3n y el derrocamiento del orden constitucional.<\/p><\/blockquote>\n

Eso puede ser cierto, pero \u00bfen qu\u00e9 situaci\u00f3n queda Venezuela sin RCTV? Es muy f\u00e1cil calificar de injusta a toda acusaci\u00f3n por el solo hecho de ser acusaci\u00f3n. Quitar una licencia es ser juez y parte. Eres “parte” porque te sientes acusado; pero eres “juez” porque niegas el derecho a la otra parte de decir su propia voz.<\/p>\n

Adem\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 decir de esa terminolog\u00eda de la “guerra psicol\u00f3gica”? Por supuesto, todo pol\u00edtico, mucho m\u00e1s si detenta el poder, debe esperar oposici\u00f3n, porque precisamente en la medida en que \u00e9l est\u00e1 gobernando sus oponentes no pueden gobernar, y la pol\u00edtica tiene que ver con eso: tener y manejar el poder. Ch\u00e1vez se ha victimizado muchas veces, porque siempre est\u00e1n tratando de envenenarlo, atentar contra \u00e9l, destruirlo, calumniarlo. No niego ninguno de esos temores pero me pregunto cu\u00e1nto tiempo m\u00e1s la sociedad venezolana seguir\u00e1 considerando que su deber principal es preservar la integridad de su presidente de modo que \u00e9l puede seguir gobernando y sirviendo a todos. Es posible que la gente se canse de o\u00edr tantas veces un mismo discurso, sobre todo cuando ese discurso implica no solo la integridad f\u00edsica sino la continuidad del mismo Ch\u00e1vez en el poder.<\/p>\n

Por otra parte, creo que es una visi\u00f3n demasiado simplista de la sociedad es que ve, por un lado, est\u00e1n los pobres, cuyo \u00fanico defensor es el MVR, y por el otro est\u00e1 la oligarqu\u00eda y los militares resentidos. Las simplificaciones mentales sirven para empujar a la gente a tomar decisiones, del estilo de “con nosotros o contra nosotros.” (Por cierto: iron\u00edas de la vida, fue George W. Bush, archienemigo de Ch\u00e1vez, quien us\u00f3 esta otra simplificaci\u00f3n para embarcar a medio mundo en la “guerra contra el terror.” Los extremos se juntan; cierro par\u00e9ntesis.) Las simplificaciones funcionan pero la mente humana se cansa de ellas porque presentan un mundo que en el fondo es irreal. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la clase media, en el mapa mental de Ch\u00e1vez? \u00bfEn qu\u00e9 lugar quedan las aspiraciones leg\u00edtimas de poder y de gobierno que puedan tener otros ciudadanos venezolanos que sin mebrago no comulgan con el estilo de la “Rep\u00fablica Bolivariana”?<\/p>\n

Otro aspecto flaco del proyecto chavista es la calidad de sus aliados reales, es decir, de gobiernos interesados en implementar algo parecido a lo que \u00e9l propone. No son muchos esos aliados, y para ser francos creo que s\u00f3lo Cuba y Bolivia entran ah\u00ed de pleno derecho. Pero Cuba, aunque sea un modelo de muchas cosas, incluyendo una formaci\u00f3n acad\u00e9mica de alto est\u00e1ndar, no es ciertamente un ideal que va a mover a masas de millones de latinoamericanos. La Cuba post-Castro, \u00bfrecibir\u00e1 tambi\u00e9n palmaditas en la espalda de parte de Ch\u00e1vez? Me permito dudarlo. Y en cuanto a Morales, creo que son muy fuertes las dudas que despierta su proyecto. \u00bfS\u00ed hay muchos peruanos, chilenos, argentinos o mexicanos que puedan mirar hacia la Bolivia de hoy, y decir: “Eso es lo que nosotros deber\u00edamos hacer”?<\/p>\n

De todos modos, Hugo Ch\u00e1vez ha demostrado muchas cosas importantes, y pienso que la Historia har\u00e1 un balance mixto pero quiz\u00e1s positivo de su gesti\u00f3n. Detr\u00e1s de sus gritos hay muchos gritos que nunca fueron o\u00eddos. Detr\u00e1s de su risa hay muchas risas que demasiados latinoamericanos no han podido tener. Detr\u00e1s de sus ideales hay un anhelo profundo, porque el mundo que conocemos, el capitalismo en que vivimos y la divisi\u00f3n de la riqueza que sufrimos no son, no pueden ser el \u00fanico camino.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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