49.1. En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
49.2. Yo te saludo saludando a Dios, y as\u00ed quiero que me saludes tambi\u00e9n t\u00fa. Para vida vuestra y salvaci\u00f3n vuestra nos envi\u00f3 Dios, no para que nazca confusi\u00f3n alguna en nadie. Ya el Nuevo Testamento te habla de algunos que cayeron en confusi\u00f3n, no por ministerio nuestro, sino de los \u00c1ngeles ca\u00eddos. Por eso Pablo advirti\u00f3 con severidad: \u00abQue nadie os prive del premio a causa del gusto por ruines pr\u00e1cticas, del culto de los \u00c1ngeles, obsesionado por lo que vio, vanamente hinchado por su mente carnal, en lugar de mantenerse unido a la Cabeza, de la cual todo el Cuerpo, por medio de junturas y ligamentos, recibe nutrici\u00f3n y cohesi\u00f3n, para realizar su crecimiento en Dios\u00bb (Col 2,19).<\/p>\n
<\/p>\n
49.3. Mira c\u00f3mo advierte de la “mente carnal,” haciendo ver as\u00ed que tambi\u00e9n hay una “carnalidad” que tienta en las cosas y personas m\u00e1s “espirituales.” Semejante advertencia debe llevarte a entender de modo muy preciso qu\u00e9 es lo verdaderamente “espiritual.” Mira c\u00f3mo en ese texto que te recuerdo los que resultan ser “carnales” son los que andaban practicando el culto a los esp\u00edritus, y los aut\u00e9nticamente espirituales son los que se unen a la Cabeza y al Cuerpo.<\/p>\n
49.4. De ello puedes aprender que la espiritualidad cristiana tiene siempre como criterio la verdad de Cristo, Dios hecho hombre, y de la Iglesia, Cuerpo de este Dios-Hombre. La gran obra del Esp\u00edritu no es la cancelaci\u00f3n o aniquilaci\u00f3n de la materia, como lo predica una falsa espiritualidad (Col 2,20-22), sino aquella obra por la cual el Esp\u00edritu asume y levanta la creaci\u00f3n visible para hacerla part\u00edcipe de los bienes sublimes de la gracia. Esta obra tiene su expresi\u00f3n m\u00e1s plena en la carne verdadera de Cristo. En efecto, su Humanidad Sant\u00edsima no es la anulaci\u00f3n de la creaci\u00f3n sino su maravillosa glorificaci\u00f3n, que es asombro de los \u00c1ngeles.<\/p>\n
49.5. Puedes imaginarte ya qui\u00e9n est\u00e1 detr\u00e1s de esa “espiritualidad” que pretende anular la creaci\u00f3n visible. Bajo pretexto de perfecci\u00f3n, la intenci\u00f3n escondida aqu\u00ed es anular el acto creador y aniquilar as\u00ed desde su ra\u00edz la manifestaci\u00f3n de la gloria de Dios. Por eso esta falsa espiritualidad lleva el sello de la soberbia de Satan\u00e1s, que es su autor. As\u00ed lo predic\u00f3 con valent\u00eda Pablo cuando denunci\u00f3 a un mismo tiempo la “mente carnal” y la “hinchaz\u00f3n vana.”<\/p>\n
49.6. La verdadera espiritualidad alaba las obras de Dios, tanto en el orden de la creaci\u00f3n como en el de la redenci\u00f3n. Redimir no es suprimir ni reprimir, sino levantar, reconstruir y restaurar. El Esp\u00edritu Santo regal\u00f3 a la Iglesia un precioso ejemplar de esta verdadera alabanza en Francisco de As\u00eds. De su boca, como de una c\u00edtara ser\u00e1fica, por igual brotan los c\u00e1nticos a las creaturas y los himnos a la gracia. Aunque si alguna diferencia hubiera entre estos dos modos de honrar a Dios, no cabe duda de que para Francisco y para toda la Iglesia son mayores las loas de la restauraci\u00f3n que las de la creaci\u00f3n. \u00c9l lo supo por experiencia, porque ya conoces que en su juventud casi lleg\u00f3 a perder a Dios en medio del gozo por la belleza de las creaturas. De donde puedes aprender que es incomparablemente mayor la gloria del d\u00eda de la Pascua que el esplendor del d\u00eda de la Creaci\u00f3n.<\/p>\n
49.7. Tu vida espiritual ha de ser un profundo “s\u00ed,” un constante “s\u00ed,” un gozoso “s\u00ed”: s\u00ed a la creaci\u00f3n, s\u00ed a la redenci\u00f3n, s\u00ed a la historia, s\u00ed a la esperanza. Prep\u00e1rate, como buen disc\u00edpulo de la Virgen Santa, a responderle “s\u00ed” a Dios.<\/p>\n
49.8. “S\u00ed a la creaci\u00f3n y a la historia” quiere decir que nada excluyas de tu mirada. El Universo no tiene postigos laterales ajenos a la puerta del designio sapiente y piadoso de Dios. De modo que todo lo que existe y todo lo que pasa tiene su raz\u00f3n \u00faltima en Dios mismo. El criminal m\u00e1s terrible est\u00e1 ahora ante tu mirada; te llega la noticia de la m\u00e1s abominable de las aberraciones; te has enterado de la altaner\u00eda que va tomando la violencia y ves que la blasfemia campea con cinismo y arrogancia. Aun en esos casos te ordeno que no desees que las cosas que ya son no sean. Desde luego, tampoco has de desear que sigan como ante tus ojos parecen ir, pero no debes t\u00fa querer anularlas, sino pedir a Dios que cumpla en ellas el resto de su designio. Si parecen detestables es solamente porque Dios no ha acabado de hacerlas, pero al final de la Historia humana aparecer\u00e1n como esplendor de su misericordia, su justicia y su sabidur\u00eda. \u00a1No pretendas oponerte a Dios!<\/p>\n
49.9. “S\u00ed a la redenci\u00f3n y a la esperanza” quiere decir que, as\u00ed como te dije alguna vez que el Padre Celestial te ve\u00eda siempre a trav\u00e9s de la Sangre de su Hijo, as\u00ed t\u00fa tambi\u00e9n has de ver todo a trav\u00e9s de esa Sangre. Esto va unido a lo que te he dicho sobre la creaci\u00f3n y la historia. Mira a ese criminal y del\u00e9itate pensando qu\u00e9 obra podr\u00e1 hacer la Sangre en \u00e9l. Oye las noticias de desgracia y marav\u00edllate pensando c\u00f3mo, a trav\u00e9s de la Sangre, Dios transformar\u00e1 a tantos de los all\u00ed implicados. Nada pienses sin pensar en la Sangre, sin esperar en la Sangre, sin cubrir y revestir todo con la Sangre del Hijo \u00danico de Dios. Nunca perder\u00e1s la paz profunda y verdadera si sigues estas palabras.<\/p>\n
49.10. Deja que te invite a la alegr\u00eda. Dios te ama; su amor es eterno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
49.1. En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo. 49.2. Yo te saludo saludando a Dios, y as\u00ed quiero que me saludes tambi\u00e9n t\u00fa. Para vida vuestra y salvaci\u00f3n vuestra nos envi\u00f3 Dios, no para que nazca confusi\u00f3n alguna en nadie. Ya el Nuevo Testamento te habla de algunos que cayeron … <\/p>\n