41.1. En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
41.2. Es importante que t\u00fa sepas y que prediques con claridad que la Virgen Mar\u00eda no es la “productora” de la carne de Cristo, sino su Sant\u00edsima Madre. As\u00ed como el Cuerpo del Sant\u00edsimo Se\u00f1or Jesucristo estuvo enteramente en el vientre de Mar\u00eda, de modo semejante su Alma fue rodeada del amor y del cuidado de Mar\u00eda. No pod\u00eda ser de otro modo, si es verdad que ella es su verdadera madre.<\/p>\n
<\/p>\n
41.3. Ahora descubre la santidad inconmensurable e incomparable de la Virgen Madre. Hunde tu mirada en el misterio trinitario que el Nuevo Testamento te revela. All\u00ed descubres que \u00abEn el principio exist\u00eda la Palabra y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios\u00bb (Jn 1,1). Ning\u00fan lenguaje m\u00e1s apropiado a tu naturaleza que \u00e9ste, dado por el Esp\u00edritu Santo a Juan, para que reconozc\u00e1is cu\u00e1l es la puerta manifiesta al misterio de Dios. \u00abEstaba con<\/em> Dios” y “era<\/em> Dios,” te dice la Palabra, que aqu\u00ed se digna hablarte de s\u00ed misma por ministerio de su Santo Evangelista.<\/p>\n 41.4. No hay distancia, no hay creatura, no hay lapso, ni proceso, ni palabra alguna entre el Engendrador y el Engendrado. No hay espacio, ni discurso, ni motivo ajeno a Ellos. No hay alabanza, ni reconocimiento, ni gratitud, ni aplauso de las creaturas, porque en el Engendrado est\u00e1 todo esto de modo secreto y perfecto, y porque todas ellas, es decir: todos nosotros, \u00c1ngeles y hombres, llegaremos a ser (Col 1,16) y a reconocerlos y a alabarles y a agradecerles por medio de esta Palabra \u00fanica (cf. Ef 1,5; Rom 1,8; Col 3,17), pura, s\u00f3lo comprendida por Aquel (cf. Mt 11,27) que al engendrarla la hizo \u00fanica tambi\u00e9n en la capacidad de comprenderle.<\/p>\n 41.5. No hay medida de esta uni\u00f3n, fusi\u00f3n, abrazo y amor entre el Engendrador y el Engendrado; no hay medida, pues la medida es infinita al modo y manera de Ellos. Esta Medida, m\u00edstica e incalculable, es el Esp\u00edritu Santo, del cual dijo Pablo por ello que \u00abanunciamos: lo que ni el ojo vio, ni el o\u00eddo oy\u00f3, ni al coraz\u00f3n del hombre lleg\u00f3, lo que Dios prepar\u00f3 para los que le aman. Porque a nosotros nos lo revel\u00f3 Dios por medio del Esp\u00edritu; y el Esp\u00edritu todo lo sondea, hasta las profundidades de Dios\u00bb (1 Cor 2,9-10). Y a\u00f1adi\u00f3: \u00abNadie conoce lo \u00edntimo de Dios, sino el Esp\u00edritu de Dios\u00bb (1 Cor 2,11).<\/p>\n 41.6. \u00a1Si pudieras abarcar la potencia del Esp\u00edritu, y medir su sabidur\u00eda, y enumerar sus ternuras! Mas \u00abel poder de su majestad, \u00bfqui\u00e9n lo calcular\u00e1? \u00bfqui\u00e9n pretender\u00e1 contar sus misericordias? Nada hay que quitar, nada que a\u00f1adir, y no se pueden rastrear las maravillas del Se\u00f1or. Cuando el hombre cree acabar, comienza entonces, cuando se para, se queda perplejo\u00bb (Sir 5-7).<\/p>\n 41.7. Si todo esto es as\u00ed, considera ahora, por favor, lo que significa que el Alma de la humanidad sacrosanta del Hijo \u00danico del Padre haya propia y realmente recibido algo<\/em> de Mar\u00eda. \u00bfEs concebible que este Engendrado antes del tiempo, sin dejar de ser quien siempre era y siempre es, haya aut\u00e9ntica y verdaderamente recibido de alguien?<\/p>\n 41.8. \u00bfPuedes explicarme que g\u00e9nero de asociaci\u00f3n y como fusi\u00f3n con el Esp\u00edritu ten\u00eda Mar\u00eda, dado que s\u00f3lo el Esp\u00edritu puede “medir” \u2014en el acto de ser que \u00c9l mismo es\u2014 el grado de uni\u00f3n entre el Padre, que nunca deja de ser Padre, y el Hijo, que nunca deja de ser Hijo? \u00bfY no te ense\u00f1a la Sagrada Escritura que precisamente es el Esp\u00edritu quien da vida (Jn 6,63; Rom 8,2.6.10-11; 1 Cor 15,45; 2 Cor 3,6; G\u00e1l 6,8; Ap 22,17)? Mira, en los Cielos, te digo, Ella brilla como un surtidor de luz tan intenso, que, si nosotros los \u00c1ngeles no conoci\u00e9ramos a Dios, a Ella tendr\u00edamos por Dios.<\/p>\n 41.9. \u00bfNo te ense\u00f1a la Sagrada Escritura que es el Esp\u00edritu quien santifica? Es \u00c9l quien hace acepta la ofrenda de la conversi\u00f3n de los gentiles y consagra semejante oblaci\u00f3n (Rom 15,16). Es \u00c9l quien lava y santifica, te ense\u00f1a el Ap\u00f3stol (1 Cor 6,11), y su acci\u00f3n santificadora se identifica con tu propia salvaci\u00f3n (2 Tes 2,13) y al mismo tiempo es fuente de la genuina y grata obediencia (1 Pe 1,2).<\/p>\n 41.10. Si, pues, Mar\u00eda, con uno solo de sus actos \u2014\u00a1y fueron incontables!\u2014 ayud\u00f3 a formar verdaderamente el Alma de Jes\u00fas, y s\u00f3lo el Esp\u00edritu mide la uni\u00f3n entre el Padre y el Hijo, que nunca dejaron ni dejar\u00e1n de ser el Padre y el Hijo, \u00bfconoces un n\u00famero, una expresi\u00f3n, una palabra que describa c\u00f3mo es santa y toda hermosa, Ella, la amable y serena Reina de nosotros sus \u00c1ngeles?<\/p>\n 41.11. Desde luego, todo esto te indica muy abiertamente de la santidad eminente de Jos\u00e9, el esposo de Mar\u00eda, pero de esto te hablar\u00e9 en su momento. Por ahora descansa en Ella, la Virgen Madre. Pronuncia su Nombre bello mil veces; m\u00e1s de mil veces.<\/p>\n 41.12. Y deja que te invite a la alegr\u00eda. Dios te ama; su amor es eterno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 41.1. En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo. 41.2. 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