{"id":2020,"date":"2006-09-20T01:44:44","date_gmt":"2006-09-20T07:44:44","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/index.php\/?p=2020"},"modified":"2006-09-20T05:45:18","modified_gmt":"2006-09-20T11:45:18","slug":"31-solo-el-amor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2006\/09\/20\/31-solo-el-amor\/","title":{"rendered":"31. S\u00f3lo el Amor"},"content":{"rendered":"<p>31.1. En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>31.2. La Iglesia es una, como nacida y amada del \u00fanico Dios. Servir a la Iglesia y servir a la unidad es uno y lo mismo, de modo que estos dos servicios se constituyen cada uno en medida y criterio para el otro.<\/p>\n<p>31.3. Ahora bien, la unidad tiene su ra\u00edz en el amor. Como te he dicho en otra ocasi\u00f3n, s\u00f3lo el amor es unitivo. Mira c\u00f3mo a fuerza de s\u00f3lo conocimiento lo que puedes encontrar, cuando miras a Dios y al hombre, son diferencias, tantas y tan grandes como las que hay entre el infinito y lo finito, entre lo necesario y lo contingente, entre lo eterno y lo temporal. Si s\u00f3lo <em>piensas<\/em> en Dios lo sentir\u00e1s lejano, y no le faltar\u00e1 verdad a esa conciencia de lejan\u00eda. El amor, en cambio, acerca, engendra cercan\u00eda.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>31.4. Se dice, y t\u00fa lo has o\u00eddo, que el di\u00e1logo acerca a las personas, pero eso no es del todo cierto. El diablo habl\u00f3 con Jes\u00fas, Nuestro Se\u00f1or, sin acercarse a \u00c9l. La palabra es poderosa, pero tambi\u00e9n es sierva, porque la intenci\u00f3n de la que nace tiene potestad sobre ella. El mundo no alcanzar\u00e1 unidad a fuerza de di\u00e1logos, si estos di\u00e1logos no van antecedidos por el amor. Y el amor no tendr\u00e1 verdad si no lleva el sello de Cristo, es decir, &#8220;dar la vida por el amigo&#8221; (cf. Jn 15,13). \u00bfSabes cu\u00e1ndo puedes decir que est\u00e1s listo para hablar con alguien? Cuando est\u00e1s dispuesto a darle de tu vida, a perder t\u00fa para que \u00e9l gane, es decir, para que tenga vida &#8220;abundante&#8221; (cf. Jn 10,10).<\/p>\n<p>31.5. Hasta aqu\u00ed muchos estar\u00e1n razonablemente de acuerdo con nosotros. La dificultad evidentemente estriba en c\u00f3mo alcanzar un amor que est\u00e9 dispuesto a dar, y por consiguiente, a construir unidad. Debes saber a este respecto que semejante tarea excede absolutamente las posibilidades del coraz\u00f3n humano herido por el pecado. Para comprobarlo, basta que digas en p\u00fablico los planteamientos que acabo de ense\u00f1arte sobre el amor, el di\u00e1logo y la unidad. Un coro de burlas y desilusiones interrumpir\u00e1 tu discurso. Y bien, \u00bfqu\u00e9 significa esa rabiosa impotencia, expresada con tanto vigor por todas partes, sino que el hombre sabe o por lo menos presiente su radical incapacidad para amar?<\/p>\n<p>31.6. La unidad empieza, <em>debe<\/em> empezar por esta constataci\u00f3n que hace gemir vuestras almas. &#8220;\u00a1No puedo amar!&#8221;: este es el grito terrible pero honesto que luego puede dar un paso m\u00e1s en su sinceridad hasta reconocer: &#8220;\u00a1&#8230;y necesito amar, necesitamos amar!&#8221; Estas dos profundas exclamaciones son como los dos bordes de un barranco. Entre ellos est\u00e1 la grieta pavorosa que se hunde en lo profundo del alma humana. Hay que entrar por esa grieta y descender por esa especie de abismo.<\/p>\n<p>31.7. En el fondo de este descenso \u2014que nunca debe acometerse temerariamente\u2014 puedes ver paredes pintadas con sangre. Compad\u00e9cete de lo que voy a mostrarte: mira en esas rocas dur\u00edsimas las huellas que han dejado manos impotentes que se han herido rasgu\u00f1ando la tierra; escucha los ecos todav\u00eda vivos de su s\u00faplica de cari\u00f1o; siente el espantoso olor de la carne medio podrida, y si tienes valor, hunde tu mirada en los ojos agonizantes de ese ni\u00f1o enfermo, triste, confundido y solo. Ya no habla; est\u00e1 ronco de rogar a las piedras y maldecir a las rocas. Ya no ve; ha perdido sus ojos en las tinieblas de este sitio que parece antesala del infierno. Ya no espera, y no conoce otra m\u00fasica que las tristes o airadas melod\u00edas que compone para s\u00ed mismo.<\/p>\n<p>31.8. Ese es el hombre. Ese es tu hermano. Esa es la humanidad sin Cristo. Dime si es sensato platicar de sensatez con ese chico agonizante; dime si es razonable querer que entre en raz\u00f3n este moribundo desconsolado. Amor: s\u00f3lo el amor es razonable. Amor: s\u00f3lo el amor le dar\u00e1 o\u00eddos y palabras; s\u00f3lo el amor podr\u00e1 levantarlo en un abrazo, una caricia y un canto que le devuelva a la vida.<\/p>\n<p>31.9. Si est\u00e1s dispuesto a amar, deja que te invite a la alegr\u00eda. Porque Dios te ama, te ama mucho, sobre toda medida, mi ni\u00f1o, y su amor es eterno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>31.1. En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo. 31.2. La Iglesia es una, como nacida y amada del \u00fanico Dios. Servir a la Iglesia y servir a la unidad es uno y lo mismo, de modo que estos dos servicios se constituyen cada uno en medida y criterio para el &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2006\/09\/20\/31-solo-el-amor\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;31. 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