\u00a1Pregunta dif\u00edcil! \u00bfDios prueba o no prueba? Parece haber respuestas contradictorias. La Carta de Santiago dice que Dios no prueba a nadie (St 1,13); por otro lado, la versi\u00f3n del Padrenuestro en san Mateo no dice simplemente: “No nos dejes caer en tentaci\u00f3n” sino algo como: “No nos metas en tentaci\u00f3n” (Mt 6,13). En el Deuteronomio Mois\u00e9s dice al pueblo que Dios “te sustent\u00f3 con man\u00e1 en el desierto, comida que tus padres no hab\u00edan conocido, afligi\u00e9ndote y prob\u00e1ndote, para a la postre hacerte bien” (Dt 8,16).<\/p>\n
Creo que la confusi\u00f3n surge de los distintos sentidos de la palabra “prueba.” Dios no “aprende” nada de nuestros sufrimientos ni de los tiempos malos que a veces pasamos. Dios nos nos “prueba” en sentido de averiguar algo que no supiera; m\u00e1s bien somos nosotros los que llegamos a conocer nuestras fortalezas o nuestras infidelidades cuando atravesamos tiempos dif\u00edciles.
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\nTampoco cabe decir que Dios empuja a alguien a que haga algo malo. Esto es lo que rechaza el pasaje citado de la Carta de Santiago. Este mismo ap\u00f3stol agrega: “cada uno es tentado cuando es llevado y seducido por su propia pasi\u00f3n. Despu\u00e9s, cuando la pasi\u00f3n ha concebido, da a luz el pecado; y cuando el pecado es consumado, engendra la muerte.” (St 1,14-15)<\/p>\n
La prueba, en cambio, es lugar de purificaci\u00f3n en el mismo sentido en que la desnudez del desierto nos despoja de la vaciedad de los \u00eddolos porque muestra que no son nada ni pueden nada. En este sentido, Dios nos “prueba” en cuanto que con su pedagog\u00eda nos conduce a situaciones en que nuestro coraz\u00f3n reconoce la vanidad de sus apegos y la falsedad de las alianzas humanas en que se imagina fuerte. A esta clase de “pruebas” se refiere seguramente un texto conocido del profeta Oseas que compara al pueblo de Dios con una esposa casquivana: “La castigar\u00e9 por los d\u00edas de los Baales cuando ella les ofrec\u00eda sacrificios y se adornaba con sus zarcillos y joyas, y se iba tras sus amantes, y se olvidaba de m\u00ed–declara el SE\u00d1OR. Por tanto, he aqu\u00ed, la seducir\u00e9, la llevar\u00e9 al desierto, y le hablar\u00e9 al coraz\u00f3n. Le dar\u00e9 sus vi\u00f1as desde all\u00ed, y el valle de Acor por puerta de esperanza. Y all\u00ed cantar\u00e1 como en los d\u00edas de su juventud, como en el d\u00eda en que subi\u00f3 de la tierra de Egipto.”
\n(Os 2,13-15)<\/p>\n
\u00bfY por qu\u00e9 nos ense\u00f1a Jes\u00fas que pidamos a Dios Padre que nos someta a ninguna prueba? Simplemente porque no est\u00e1 en nosotros salir con bien de ninguna prueba. Las pruebas no son algo que haya que desear sino algo que, si sucede dentro del plan y Providencia del Se\u00f1or, podemos aceptar y aprovechar mucho, apeg\u00e1ndonos a \u00c9l y buscando serle fieles en todo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a1Pregunta dif\u00edcil! \u00bfDios prueba o no prueba? Parece haber respuestas contradictorias. La Carta de Santiago dice que Dios no prueba a nadie (St 1,13); por otro lado, la versi\u00f3n del Padrenuestro en san Mateo no dice simplemente: “No nos dejes caer en tentaci\u00f3n” sino algo como: “No nos metas en tentaci\u00f3n” (Mt 6,13). En el … <\/p>\n