{"id":197,"date":"2005-02-19T04:54:00","date_gmt":"2005-02-19T09:54:00","guid":{"rendered":"389149654"},"modified":"2005-08-25T07:04:39","modified_gmt":"2005-08-25T07:04:39","slug":"538","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2005\/02\/19\/538\/","title":{"rendered":"Recuerdos (5)"},"content":{"rendered":"

La frase de Marx<\/strong><\/p>\n

“Los fil\u00f3sofos hasta ahora no han hecho sino pensar el mundo; ahora hay que cambiarlo.” Esa frase, o parecida, dijo Marx. Hay que ponerla en paralelo con otros esquemas de pensamiento. En mi historia personal el llamado “Principio de Incertidumbre” de Heisenberg ha sido una clave orientadora de muchas cosas.<\/p>\n

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En palabras distintas pero no lejanas del \u00e1mbito de la F\u00edsica donde naci\u00f3 este principio, Heisenberg viene a decirnos que al observar las cosas las cambiamos. Y la raz\u00f3n es que la gran maravilla que hizo posible a la F\u00edsica moderna, es decir, la formulaci\u00f3n matem\u00e1tica de hip\u00f3tesis contrastables, implica tomar como veredicto a la observaci\u00f3n sucedida dentro de par\u00e1metros controlados. Esto quiere decir: producir interacciones. El sujeto cognoscente se implica en el objeto cognoscible. No puede pretender entonces algo distinto de lo que Heisenberg formul\u00f3 en n\u00fameros: lo conocido no es el objeto desnudo sino el resultado de nuestra interacci\u00f3n con \u00e9l.<\/p>\n

Eso nos lleva a los t\u00e9rminos en que los antiguos griegos ve\u00edan el conocimiento como “theoria,” palabra que viene de “theor\u00e9o” que significa “mirar, contemplar.” Mientras que el paradigma de la F\u00edsica Moderna es el acelerador de part\u00edculas que condiciona todos los par\u00e1metros para medir todos los resultados, el paradigma griego cl\u00e1sico se sit\u00faa en el terreno del mirar y admirar, que ciertamente implica: no interactuar sino “dejar ser.”<\/p>\n

Uno dir\u00eda que el modelo moderno maximiza la eficiencia al precio de perder el objeto. Es la paradoja de c\u00f3mo llegar m\u00e1s r\u00e1pidamente a una meta que la hacen nuestras propias zancadas.<\/p>\n

Cuando miro hacia atr\u00e1s descubro que nunca dej\u00e9 de amar a la F\u00edsica, a la que pude estudiar con gusto y a espacio durante mis a\u00f1os iniciales en la Universidad Nacional. Pero ese camino supone una teor\u00eda del conocimiento que finalmente cierra las manos demasiado pronto, y deja escapar a la presa. Amo la Ciencia y las Matem\u00e1ticas pero a la hora de definir la vida, mi \u00fanica vida, no pod\u00eda ser ese mi camino.<\/p>\n

Eso significa que me quedo m\u00e1s con el modelo griego que interact\u00faa menos, o mejor: que tiene como referencia dejar ser al ser.<\/p>\n

Optar por algo as\u00ed no es f\u00e1cil. Supone ascetismo, como lo destac\u00f3 entre los Dominicos, sobre todo el Beato Enrique Sus\u00f3n o Seuze. La b\u00fasqueda aut\u00e9ntica de una verdad contemplada s\u00f3lo subsiste en el ejercicio de hacerse siempre un paso atr\u00e1s, algo as\u00ed como el “negarse a s\u00ed mismo y tomar la Cruz,” que dijo Cristo. En los ant\u00edpodas de Marx, un contemplativo de la sabidur\u00eda y de la verdad, s\u00f3lo se extra\u00f1a de cu\u00e1nto la gente quiere cambiar las cosas sin saber exactamente ni c\u00f3mo son ni c\u00f3mo deber\u00edan ser.<\/p>\n

Pero, por otra parte, hay pistas que todos los seres humanos tenemos sobre ese ser y deber ser. La agresi\u00f3n contra un inocente o el ejercicio de la mentira son cosas reprobadas en principio por todos los c\u00f3digos morales. Entonces yo me siento tenso interiormente: en cuanto enamorado, perdidamente enamorado de la sabidur\u00eda al estilo del Beato Enrique, parece preferible padecer sin cerrar los ojos ni dejar de orar esperando luz. Pero en cuanto ser humano, me empuja el deseo com\u00fan a todos de ver un mundo mejor, m\u00e1s justo, m\u00e1s sincero, m\u00e1s hermoso y feliz. Y en cuanto ser humano necesitado de afecto y por lo tanto de reconocimiento, tambi\u00e9n desear\u00eda que en la construcci\u00f3n de ese nuevo mundo yo tuviera algo que ver. Por eso hay tensi\u00f3n.<\/p>\n

La manera de aliviar esa tensi\u00f3n es sobre todo a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n y la oraci\u00f3n. Admiro a quienes lo resuelven s\u00f3lo con la oraci\u00f3n, que me parece m\u00e1s perfecto con respecto al acto de contemplar, pero la alegr\u00eda de compartir lo contemplado tambi\u00e9n me ha dejado conocer su miel, y por eso necesito predicar. Lo que dijo Pablo yo me atrevo a apropi\u00e1rmelo: “\u00a1Ay de m\u00ed si no evangelizara!” (1 Cor 9,16).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La frase de Marx “Los fil\u00f3sofos hasta ahora no han hecho sino pensar el mundo; ahora hay que cambiarlo.” Esa frase, o parecida, dijo Marx. Hay que ponerla en paralelo con otros esquemas de pensamiento. En mi historia personal el llamado “Principio de Incertidumbre” de Heisenberg ha sido una clave orientadora de muchas cosas.<\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-197","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noticias-personales"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/197","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=197"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/197\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}