{"id":19232,"date":"2013-02-03T17:36:42","date_gmt":"2013-02-03T22:36:42","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=19232"},"modified":"2013-02-03T17:36:42","modified_gmt":"2013-02-03T22:36:42","slug":"lectura-creyente-de-la-biblia-04-de-10-narracion-existencia-interpelacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2013\/02\/03\/lectura-creyente-de-la-biblia-04-de-10-narracion-existencia-interpelacion\/","title":{"rendered":"Lectura creyente de la Biblia, 04 de 10, narracion, existencia, interpelacion"},"content":{"rendered":"<p>[<em>Curso ofrecido a las Dominicas de la Inmaculada Concepci\u00f3n, en el Per\u00fa, febrero de 2013<\/em>.]<\/p>\n<p><strong>Tema 4 de 10: Primac\u00eda de lo narrativo, lo existencial y lo interpelativo<\/strong>.<\/p>\n<p>* Si la Biblia es, en su conjunto, lenguaje testimonial, \u00bfqu\u00e9 consecuencias tiene eso? \u00bfC\u00f3mo afecta eso las funciones de lenguaje que cumple la Palabra?<\/p>\n<p>(1) En la Sagrada Escritura prima lo narrativo por encima de lo descriptivo, lo esquem\u00e1tico, lo estad\u00edstico o lo te\u00f3rico. Las narraciones son particularmente adecuadas para nuestra memoria, que se construye en torno al tiempo, pues la vida humana misma es, en cierto sentido, tiempo.<\/p>\n<p>El Dios que se revela en la Biblia es entonces el Dios que ha hecho y hace camino con su pueblo. La frase del \u00c9xodo, &#8220;Yo soy el que soy,&#8221; puede entenderse tambi\u00e9n como: &#8220;Lo que yo soy se ver\u00e1 en lo que ser\u00e9 junto a ustedes.&#8221;<\/p>\n<p>(2) El lenguaje b\u00edblico es existencial: brota de la vida y es narraci\u00f3n vital. Lo sucedido es &#8220;hecho&#8221; pero es tambi\u00e9n &#8220;acontecimiento.&#8221; El impacto que acompa\u00f1a al hecho no lo niega sino que lo pone en perspectiva.<\/p>\n<p>(3) La vida que se abre y revela aguarda una reacci\u00f3n o respuesta. Mientras que la ciencia tiene como paradigma el &#8220;yo-ello,&#8221; la Biblia se apoya ene l paradigma &#8220;yo-t\u00fa.&#8221; La Palabra que revela obliga al coraz\u00f3n que escucha a revelarse tambi\u00e9n. La fe viene de la escucha.<\/p>\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_6681\"><audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-19232-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/biblia\/lectura_creyente_04_de_10_narracion_existencia_interpelacion.mp3?_=1\" \/><a href=\"http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/biblia\/lectura_creyente_04_de_10_narracion_existencia_interpelacion.mp3\">http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/biblia\/lectura_creyente_04_de_10_narracion_existencia_interpelacion.mp3<\/a><\/audio><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[Curso ofrecido a las Dominicas de la Inmaculada Concepci\u00f3n, en el Per\u00fa, febrero de 2013.] Tema 4 de 10: Primac\u00eda de lo narrativo, lo existencial y lo interpelativo. * Si la Biblia es, en su conjunto, lenguaje testimonial, \u00bfqu\u00e9 consecuencias tiene eso? \u00bfC\u00f3mo afecta eso las funciones de lenguaje que cumple la Palabra? 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