23.1. \u00bfQui\u00e9nes de tus hermanos van a dejar hoy esta tierra? Como cada ser humano muere una sola vez, es f\u00e1cil para vosotros cometer el error de pensar en la muerte s\u00f3lo cuando sucede muy cerca, por ejemplo a los parientes o amigos. No cometas t\u00fa este error. \u00a1Si supieras, y sabi\u00e9ndolo tuvieras siempre presente, cu\u00e1nto se decide en esos momentos finales de la existencia humana! Si hay algo que puede llamarse “locura” es esa obstinaci\u00f3n humana en retirar la mirada de la realidad de la muerte, entrada de la eternidad.<\/p>\n
23.2. La muerte humana conlleva una serie compleja de procesos a\u00fan m\u00e1s misteriosos que la vida misma. Recuerda que la muerte no pertenece al designio original sobre el ser humano, pero s\u00ed pertenece al querer divino en orden a la restauraci\u00f3n de la gracia y la consecuci\u00f3n de la gloria eterna. Es al mismo tiempo negaci\u00f3n y reconstrucci\u00f3n de vuestro ser original, y de ah\u00ed procede su misterio y su paradoja.<\/p>\n
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23.3. La muerte parece un descanso, en cierto aspecto, pero su recuerdo no deja descansar. Es una medicina con aspecto de dolencia, una puerta con apariencia de muro. Es “hermana” pero en cierto sentido acecha como una enemiga. Todo lo purifica, todo lo juzga, a nadie reverencia, de nadie se compadece. Es un alivio y una tragedia. La noticia m\u00e1s terrible y al mismo tiempo la m\u00e1s com\u00fan. Parece el descenso al vac\u00edo, y por eso causa repulsi\u00f3n, pero quienes meditan en ella llenan de contenido y sabidur\u00eda su existencia.<\/p>\n
23.4. La muerte aleja de todo y de todos; recluye al moribundo en la soledad m\u00e1s honda y sin embargo le deja entrever la fraternidad m\u00e1s estrecha. Le priva de todo y le promete todo. Es un silencio inabarcable y el preludio de un canto sin riberas. Es una despedida y un saludo, y m\u00e1s de una vez las l\u00e1grimas de los que en la tierra despiden se confunden con los abrazos de los que en el Cielo acogen. Esto vale para la muerte de los santos, porque t\u00fa bien sabes que no puede tejerse un discurso coherente sobre el caos del alma que se pierde, de la cual nada te digo, pues no es hoy el d\u00eda para hacerlo.<\/p>\n
23.5. \u00bfQui\u00e9nes de tus hermanos van a dejar hoy esta tierra? Tu cabeza no puede conocer ni podr\u00eda recordar sus nombres, y por eso todos ellos se convierten para ti en n\u00fameros inertes en tu mente. Si ensanchas el alma, sin embargo, podr\u00e1s descubrir rostros<\/em> detr\u00e1s de esos n\u00fameros y vidas<\/em> m\u00e1s all\u00e1 de esos rostros. Por eso no te he preguntado “\u00bfcu\u00e1ntos?” sino “\u00bfqui\u00e9nes?.” Te pregunto para que descubras el desierto de tu ignorancia.<\/p>\n 23.6. Mas no pienses que mostrarte tus deficiencias o imposibles es una manera de humillarte. Hay, en efecto, quienes creen que el descubrimiento de sus l\u00edmites es una humillaci\u00f3n. Se equivocan. Los l\u00edmites propios de tu naturaleza no son una verg\u00fcenza, sino la huella de lo que Dios quiso cuando te hizo como quiso hacerte. Es la soberbia humana la que parte del extravagante presupuesto de que no hay fronteras y que por eso se disgusta y desespera cuando se ve obligada a reconocer que no lo puede todo. Precisamente es esa la soberbia que hace brumosa y t\u00e9trica la realidad de la muerte, y la presenta o bien como un absurdo o como la salida “noble” a los callejones de la existencia terrena. Quita t\u00fa esa soberbia, y ver\u00e1s que el reconocimiento de los l\u00edmites no es otra cosa sino un paseo por tierras de la verdad. Todo lo que no eres, y todo lo que no puedes, y todo lo que no alcanzas, todo ello es preciosa informaci\u00f3n y amable conocimiento para las almas genuinamente humildes.<\/p>\n 23.7. Si afirmo, por ejemplo, que la noticia m\u00e1s importante de hoy no est\u00e1 en diario alguno, sino que es precisamente la respuesta a la pregunta que ya te he dicho; y si digo que esa noticia, la m\u00e1s trascendental de este d\u00eda, t\u00fa la ignoras, estoy desplegando ante ti el desierto de tu radical ignorancia. \u00a1T\u00fa sabes para qu\u00e9 sirven los desiertos! En el desierto Dios promete la intimidad de su amor (cf. Os 2,16), y en desierto se sell\u00f3 la alianza de Mois\u00e9s (Ex 19). \u00bfY qu\u00e9 es la Cruz de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, sino el desierto m\u00e1s terrible y yermo de la Historia humana?<\/p>\n 23.8. Tu ignorancia, tu radical ignorancia del misterio que te abruma y de aquellos en quienes tal misterio acontece, es uno de tus desiertos. Has de avanzar por ese desierto de lo que no sabes y no entiendes, y en \u00e9l convocar a todos tus recuerdos, esperanzas, afectos y sentidos, y sellar alianza ante la Cruz de Cristo, monte de plegarias figurado por el antiguo Sina\u00ed.<\/p>\n 23.9. No repitas la desobediencia altanera de los hebreos, ni pidas como ellos una comida a tu gusto (cf. Sab 19,11), ni murmures contra aquellos que hoy son Mois\u00e9s para ti, y que te convocan hacia este monte santo. Por esto lees en la Carta a los Hebreos que la Ley de Mois\u00e9s fue \u00abpromulgada por medio de los \u00c1ngeles\u00bb (Heb 2,2), porque as\u00ed como hoy te hablo y de mil modos quiero encaminarte a la plena alianza con Dios en la Cruz y Desierto de Cristo, as\u00ed tambi\u00e9n t\u00fa puedes saber que en esas trompetas y columnas de fuego de que te habla la Escritura hubo ministerio de \u00c1ngeles. As\u00ed como Cristo, hijo de este pueblo, fue atendido por \u00c1ngeles en el desierto (Mc 1,13), as\u00ed tambi\u00e9n has de saber que cuando la creaci\u00f3n visible se hace tenue y exigua ante los elegidos de Dios, no falta nuestra ang\u00e9lica presencia, ni nuestra voz, ni nuestro consejo. As\u00ed lo ha dispuesto Dios que no quiere que llegue a falta auxilio al hombre, por \u00c9l tan amado.<\/p>\n 23.10. Haz alianza, amado de Dios, haz alianza en el desierto de tu ignorancia, y acoge la verdad de tu muerte y de la muerte ante la muerte bienaventurada y fecunda de Cristo.<\/p>\n 23.11. Deja que te invite a la alegr\u00eda. Dios te ama; su amor es eterno.<\/p>\n 23.12. Hoy tuve que viajar, cosa que resulta dif\u00edcil para mi \u00edndole c\u00f3moda. Sobrepuesto a la apat\u00eda, escuch\u00e9 esta voz que me llen\u00f3 de consuelo y fortaleza:<\/em><\/p>\n 23.13. Por eso me ha dado Dios amarte, porque lo que pierdes, por Cristo lo pierdes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 23.1. \u00bfQui\u00e9nes de tus hermanos van a dejar hoy esta tierra? Como cada ser humano muere una sola vez, es f\u00e1cil para vosotros cometer el error de pensar en la muerte s\u00f3lo cuando sucede muy cerca, por ejemplo a los parientes o amigos. No cometas t\u00fa este error. \u00a1Si supieras, y sabi\u00e9ndolo tuvieras siempre presente, … <\/p>\n