{"id":178,"date":"2005-03-10T01:37:00","date_gmt":"2005-03-10T06:37:00","guid":{"rendered":"1629642558"},"modified":"2005-08-19T12:27:21","modified_gmt":"2005-08-19T12:27:21","slug":"557","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2005\/03\/10\/557\/","title":{"rendered":"Mi Reflexi\u00f3n del Final de Cuaresma"},"content":{"rendered":"

Deb\u00eda ser Rechazado<\/strong><\/p>\n

Palabra misteriosa, si las hay: el Mes\u00edas “deb\u00eda ser rechazado” (Mc 8,31). No cabe un Mes\u00edas “aceptado” ni es bueno que sus disc\u00edpulos quieran ser aceptados de todos porque tal es el sello de los falsos profetas (Lc 6,26). Del Cristo verdadero, en cambio, leemos: “Vino a los suyos y los suyos no lo recibieron” (Jn 1,11).<\/p>\n

Y as\u00ed como no es posible que el Mes\u00edas rechace a quien se le acerca, pues \u00e9l mismo dice: “al que viene a m\u00ed, de ning\u00fan modo lo echar\u00e9 fuera” (Jn 6,37), as\u00ed tambi\u00e9n es imposible que el Mes\u00edas no sea rechazado, pues tambi\u00e9n \u00e9l dijo: “Es necesario que el Hijo del Hombre padezca mucho y sea rechazado por esta generaci\u00f3n” (Lc 17,24-25).<\/p>\n

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Ser rechazado es algo m\u00e1s serio que “caerle mal” a la gente. Es algo m\u00e1s profundo que volverse “inc\u00f3modo” en raz\u00f3n de denuncias sociales. Es algo peor que “haber decepcionado” a algunos o muchos de los disc\u00edpulos, que tal vez vieron defraudadas esperanzas demasiado terrenales. Hay un verbo en ingl\u00e9s que me parece que corresponde a esa mezcla de negaci\u00f3n y rechazo: “disown,” que precisamente significa “negar toda conexi\u00f3n con alguien.”<\/p>\n

Es como si Cristo dijera: “Es necesario que este mundo niegue toda conexi\u00f3n conmigo.” Puestas as\u00ed las cosas, suenan de otro modo. El rechazo a Jesucristo refleja un impulso anterior y m\u00e1s hondo que trata de “desconectarse” de \u00e9l, o de que \u00e9l quede desconectado del mundo. Tal “desconexi\u00f3n” tiene nombres m\u00e1s sencillos en castellano plano. Se llama “abandono,” “soledad,” “exclusi\u00f3n.”<\/p>\n

Pero no nos quedemos en las dimensiones m\u00e1s emocionales o psicol\u00f3gicas de ese abandono y miremos este nuevo aspecto: el mundo, al excluir a Cristo, tambi\u00e9n lo ha declarado libre de la l\u00f3gica “intramundana.” En un primer momento el excluido nos parece el m\u00e1s peque\u00f1o y m\u00e1s pobre; si miramos de nuevo, en cambio, descubriremos que el totalmente excluido es el perfectamente libre.<\/p>\n

Viene a resultar que aquel a quien todos abandonan ya no le debe nada a nadie: s\u00f3lo se debe al Padre. Al abandonarlo quisieran entregarlo a la nada pero en realidad lo est\u00e1n dejando en manos del que no lo abandona, el Padre. Por eso Cristo dice: “Mirad, la hora viene, y ya ha llegado, en que ser\u00e9is esparcidos, cada uno por su lado, y me dejar\u00e9is solo; y sin embargo no estoy solo, porque el Padre est\u00e1 conmigo. Estas cosas os he hablado para que en m\u00ed teng\u00e1is paz. En el mundo ten\u00e9is tribulaci\u00f3n; pero confiad, yo he vencido al mundo.” (Jn 16,32-33). Esos dos vers\u00edculos tienen una perfecta unidad: s\u00f3lo hay paz para el que ya no depende del mundo, porque s\u00f3lo este sabe que el mundo no le podr\u00e1 quitar lo que tampoco le da. Tener paz es depender s\u00f3lo del Padre.<\/p>\n

El rechazo hacia Cristo se convierte finalmente en el env\u00edo de Cristo hacia al Padre. Tal es el contexto de la Ultima Cena; tal es el memorial de cada Eucarist\u00eda: “Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jes\u00fas que su hora hab\u00eda llegado para pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am\u00f3 hasta el extremo” (Jn 13,1). La Eucarist\u00eda transforma el rechazo que sufrimos en ofrenda que presentamos. La Eucarist\u00eda convierte a los deportados en hijos amad\u00edsimos. Es un pan que no entendemos si no nos destierra el mundo pero sobre todo si no sentimos el murmullo que nos llama a comuni\u00f3n, “y en verdad nuestra comuni\u00f3n es con el Padre y con su Hijo Jesucristo” (1 Jn 1,3).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Deb\u00eda ser Rechazado Palabra misteriosa, si las hay: el Mes\u00edas “deb\u00eda ser rechazado” (Mc 8,31). No cabe un Mes\u00edas “aceptado” ni es bueno que sus disc\u00edpulos quieran ser aceptados de todos porque tal es el sello de los falsos profetas (Lc 6,26). Del Cristo verdadero, en cambio, leemos: “Vino a los suyos y los suyos … <\/p>\n

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