Queridos hermanos y hermanas: <\/p>\n
1. La Iglesia prosigue en todas las \u00e9pocas la tarea comenzada el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, cuando los Ap\u00f3stoles, con el poder del Esp\u00edritu Santo, salieron a las calles de Jerusal\u00e9n a anunciar el Evangelio de Jesucristo en diversas lenguas (cf. Hch 2, 5-11). A lo largo de los siglos sucesivos, esta misi\u00f3n evangelizadora se extendi\u00f3 a todos los rincones de la tierra, a medida que el cristianismo arraigaba en muchos lugares y aprend\u00eda a hablar las diferentes lenguas del mundo, obedeciendo siempre al mandato de Cristo de anunciar el Evangelio a todas las naciones (cf. Mt 28, 19-20).<\/p>\n
Pero la historia de la evangelizaci\u00f3n no es s\u00f3lo una cuesti\u00f3n de expansi\u00f3n geogr\u00e1fica, ya que la Iglesia tambi\u00e9n ha tenido que cruzar muchos umbrales culturales, cada uno de los cuales requiere nuevas energ\u00edas e imaginaci\u00f3n para proclamar el \u00fanico Evangelio de Jesucristo. La era de los grandes descubrimientos, el Renacimiento y la invenci\u00f3n de la imprenta, la Revoluci\u00f3n industrial y el nacimiento del mundo moderno: estos fueron tambi\u00e9n momentos cr\u00edticos, que exigieron nuevas formas de evangelizaci\u00f3n. Ahora, con la revoluci\u00f3n de las comunicaciones y la informaci\u00f3n en plena transformaci\u00f3n, la Iglesia se encuentra indudablemente ante otro camino decisivo. Por tanto, es conveniente que en esta Jornada mundial de las comunicaciones de 2002 reflexionemos en el tema: “Internet: un nuevo foro para la proclamaci\u00f3n del Evangelio”.<\/p>\n
2. Internet es ciertamente un nuevo “foro”, entendido en el antiguo sentido romano de lugar p\u00fablico donde se trataba de pol\u00edtica y negocios, se cumpl\u00edan los deberes religiosos, se desarrollaba gran parte de la vida social de la ciudad, y se manifestaba lo mejor y lo peor de la naturaleza humana. Era un lugar de la ciudad muy concurrido y animado, que no s\u00f3lo reflejaba la cultura del ambiente, sino que tambi\u00e9n creaba una cultura propia. Esto mismo sucede con el ciberespacio, que es, por decirlo as\u00ed, una nueva frontera que se abre al inicio de este nuevo milenio. Como en las nuevas fronteras de otros tiempos, \u00e9sta entra\u00f1a tambi\u00e9n peligros y promesas, con el mismo sentido de aventura que caracteriz\u00f3 otros grandes per\u00edodos de cambio. Para la Iglesia, el nuevo mundo del ciberespacio es una llamada a la gran aventura de usar su potencial para proclamar el mensaje evang\u00e9lico. Este desaf\u00edo est\u00e1 en el centro de lo que significa, al comienzo del milenio, seguir el mandato del Se\u00f1or de “remar mar adentro”: “Duc in altum” (Lc 5, 4).<\/p>\n
3. La Iglesia afronta este nuevo medio con realismo y confianza. Como otros medios de comunicaci\u00f3n, se trata de un medio, no de un fin en s\u00ed mismo. Internet puede ofrecer magn\u00edficas oportunidades para la evangelizaci\u00f3n si se usa con competencia y con una clara conciencia de sus fuerzas y sus debilidades. Sobre todo, al proporcionar informaci\u00f3n y suscitar inter\u00e9s, hace posible un encuentro inicial con el mensaje cristiano, especialmente entre los j\u00f3venes, que se dirigen cada vez m\u00e1s al mundo del ciberespacio como una ventana abierta al mundo. Por esta raz\u00f3n, es importante que las comunidades cristianas piensen en medios muy pr\u00e1cticos de ayudar a los que se ponen en contacto por primera vez a trav\u00e9s de Internet, para pasar del mundo virtual del ciberespacio al mundo real de la comunidad cristiana.<\/p>\n
En una etapa posterior, Internet tambi\u00e9n puede facilitar el tipo de seguimiento que requiere la evangelizaci\u00f3n. Especialmente en una cultura que carece de bases firmes, la vida cristiana requiere una instrucci\u00f3n y una catequesis continuas, y \u00e9sta es tal vez el \u00e1rea en que Internet puede brindar una excelente ayuda. Ya existen en la red innumerables fuentes de informaci\u00f3n, documentaci\u00f3n y educaci\u00f3n sobre la Iglesia, su historia y su tradici\u00f3n, su doctrina y su compromiso en todos los campos en todas las partes del mundo. Por tanto, es evidente que aunque Internet no puede suplir nunca la profunda experiencia de Dios que s\u00f3lo puede brindar la vida lit\u00fargica y sacramental de la Iglesia, s\u00ed puede proporcionar un suplemento y un apoyo \u00fanicos para preparar el encuentro con Cristo en la comunidad y sostener a los nuevos creyentes en el camino de fe que comienza entonces.<\/p>\n
4. Sin embargo, hay ciertas cuestiones necesarias, incluso obvias, que se plantean al usar Internet para la causa de la evangelizaci\u00f3n. De hecho, la esencia de Internet consiste en suministrar un flujo casi cont\u00ednuo de informaci\u00f3n, gran parte de la cual pasa en un momento. En una cultura que se alimenta de lo ef\u00edmero puede existir f\u00e1cilmente el riesgo de considerar que lo que importa son los datos, m\u00e1s que los valores. Internet ofrece amplios conocimientos, pero no ense\u00f1a valores; y cuando se descuidan los valores, se degrada nuestra misma humanidad, y el hombre con facilidad pierde de vista su dignidad trascendente. A pesar de su enorme potencial ben\u00e9fico, ya resultan evidentes para todos algunos modos degradantes y perjudiciales de usar Internet, y las autoridades p\u00fablicas tienen seguramente la responsabilidad de garantizar que este maravilloso instrumento contribuya al bien com\u00fan y no se convierta en una fuente de da\u00f1o.<\/p>\n
Adem\u00e1s, Internet redefine radicalmente la relaci\u00f3n psicol\u00f3gica de la persona con el tiempo y el espacio. La atenci\u00f3n se concentra en lo que es tangible, \u00fatil e inmediatamente asequible; puede faltar el est\u00edmulo a profundizar m\u00e1s el pensamiento y la reflexi\u00f3n. Pero los seres humanos tienen necesidad vital de tiempo y serenidad interior para ponderar y examinar la vida y sus misterios, y para llegar gradualmente a un dominio maduro de s\u00ed mismos y del mundo que los rodea. El entendimiento y la sabidur\u00eda son fruto de una mirada contemplativa sobre el mundo, y no derivan de una mera acumulaci\u00f3n de datos, por interesantes que sean. Son el resultado de una visi\u00f3n que penetra el significado m\u00e1s profundo de las cosas en su relaci\u00f3n rec\u00edproca y con la totalidad de la realidad. Adem\u00e1s, como foro en el que pr\u00e1cticamente todo se acepta y casi nada perdura, Internet favorece un medio relativista de pensar y a veces fomenta la evasi\u00f3n de la responsabilidad y del compromiso personales.<\/p>\n
En este contexto, \u00bfc\u00f3mo hemos de cultivar la sabidur\u00eda que no viene precisamente de la informaci\u00f3n, sino de la visi\u00f3n profunda, la sabidur\u00eda que comprende la diferencia entre lo correcto y lo incorrecto, y sostiene la escala de valores que surge de esta diferencia?<\/p>\n
5. El hecho de que a trav\u00e9s de Internet la gente multiplique sus contactos de modos hasta ahora impensables abre maravillosas posibilidades de difundir el Evangelio. Pero tambi\u00e9n es verdad que las relaciones establecidas mediante la electr\u00f3nica jam\u00e1s pueden tomar el lugar de los contactos humanos directos, necesarios para una aut\u00e9ntica evangelizaci\u00f3n, pues la evangelizaci\u00f3n depende siempre del testimonio personal del que ha sido enviado a evangelizar (cf. Rm 10, 14-15). \u00bfC\u00f3mo gu\u00eda la Iglesia, desde el tipo de contacto que permite Internet, a la comunicaci\u00f3n m\u00e1s profunda que exige el anuncio cristiano? \u00bfC\u00f3mo entablamos el primer contacto y el intercambio de informaci\u00f3n que permite Internet?<\/p>\n
No cabe duda de que la revoluci\u00f3n electr\u00f3nica entra\u00f1a la promesa de grandes y positivos avances con vistas al desarrollo mundial; pero existe tambi\u00e9n la posibilidad de que agrave efectivamente las desigualdades existentes al ensanchar la brecha de la informaci\u00f3n y las comunicaciones. \u00bfC\u00f3mo podemos asegurar que la revoluci\u00f3n de la informaci\u00f3n y las comunicaciones, que tiene en Internet su primer motor, promueva la globalizaci\u00f3n del desarrollo y de la solidaridad del hombre, objetivos vinculados \u00edntimamente con la misi\u00f3n evangelizadora de la Iglesia?<\/p>\n
Por \u00faltimo, en estos tiempos tan agitados, permitidme preguntar: \u00bfc\u00f3mo podemos garantizar que este magn\u00edfico instrumento, concebido primero en el \u00e1mbito de operaciones militares, contribuya ahora a la causa de la paz? \u00bfPuede fomentar la cultura del di\u00e1logo, de la participaci\u00f3n, de la solidaridad y de la reconciliaci\u00f3n, sin la cual la paz no puede florecer? La Iglesia cree que s\u00ed; y para lograr que esto suceda, est\u00e1 decidida a entrar en este nuevo foro, armada con el Evangelio de Cristo, el Pr\u00edncipe de la paz.<\/p>\n
6. Internet produce un n\u00famero incalculable de im\u00e1genes que aparecen en millones de pantallas de ordenadores en todo el planeta. En esta galaxia de im\u00e1genes y sonidos, \u00bfaparecer\u00e1 el rostro de Cristo y se oir\u00e1 su voz? Porque s\u00f3lo cuando se vea su rostro y se oiga su voz el mundo conocer\u00e1 la buena nueva de nuestra redenci\u00f3n. Esta es la finalidad de la evangelizaci\u00f3n. Y esto es lo que convertir\u00e1 Internet en un espacio aut\u00e9nticamente humano, puesto que si no hay lugar para Cristo, tampoco hay lugar para el hombre. Por tanto, en esta Jornada mundial de las comunicaciones, quiero exhortar a toda la Iglesia a cruzar intr\u00e9pidamente este nuevo umbral, para entrar en lo m\u00e1s profundo de la red, de modo que ahora, como en el pasado, el gran compromiso del Evangelio y la cultura muestre al mundo “la gloria de Dios que est\u00e1 en la faz de Cristo” (2 Co 4, 6). Que el Se\u00f1or bendiga a todos lo que trabajan con este prop\u00f3sito.<\/p>\n
Vaticano, 24 de enero de 2002, fiesta de San Francisco de Sales
\nJuan Pablo II
\nIOANNES PAULUS II <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Queridos hermanos y hermanas: 1. La Iglesia prosigue en todas las \u00e9pocas la tarea comenzada el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, cuando los Ap\u00f3stoles, con el poder del Esp\u00edritu Santo, salieron a las calles de Jerusal\u00e9n a anunciar el Evangelio de Jesucristo en diversas lenguas (cf. Hch 2, 5-11). A lo largo de los siglos sucesivos, esta … <\/p>\n