Una cosa es el problema y otra cosa es el adversario. El adversario no es un problema ni el problema es un adversario. M\u00e1s bien hay que decir que el adversario es aquel que resuelve el problema por un camino que excluye nuestra soluci\u00f3n del mismo problema. Cuando esto se entiende uno deja de atacar al adversario y se dedica a buscar una mejor soluci\u00f3n para el problema. Pues los que tienen que luchar no son mi adversario y yo sino su soluci\u00f3n y la m\u00eda.<\/p>\n
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En esta sociedad que se precia de su civismo y su altura human\u00edstica es muy f\u00e1cil perder cuando uno lucha contra un adversario. Se pierde no por falta de razones sino por desgaste. Este mundo democr\u00e1tico funciona como la esgrima: cada lance que haces deja al descubierto algo tuyo. Cuando m\u00e1s atacas m\u00e1s muestras las ganas de mandar. Cuanto m\u00e1s criticas m\u00e1s muestras tu aspecto m\u00e1s ego\u00edsta y violento, y m\u00e1s cuestionable te vuelves t\u00fa mismo. La democracia no funciona atacando adversarios sino atacando problemas. Repito: tienes que mostrar que conoces mejor los problemas y que puedes solucionarlos mejor.<\/p>\n
Yo pienso que estas lecciones elementales no las est\u00e1 aprendiendo mucho la Derecha en Espa\u00f1a; ni tampoco la Iglesia Cat\u00f3lica. Con demasiada frecuencia el estilo ha sido tratar de “encarar,” “denunciar,” “confrontar.” Hay cat\u00f3licos de la mejor raigambre y las mejores intenciones que sue\u00f1an con discursos contundentes que lleven al gobierno de izquierdas a salir en retirada, medio confuso, medio avergonzado, mientras las huestes sanas del Catolicismo toman posesi\u00f3n de las oficinas, ministerios y despachos.<\/p>\n
Esa imagen no se va a dar, ni en Espa\u00f1a ni en lugar alguno de Europa. La escena gloriosa del retorno de la fe al poder se apoya en que las armas de la fe, a saber, su razonamiento impecable y su probidad moral, entrar\u00e1n en noble y franca lid contra el adversario… \u00a1y ah\u00ed est\u00e1 el error! Cuanto m\u00e1s pretende “atacar” la Iglesia, o por lo menos ese modelo de Iglesia, m\u00e1s f\u00e1cil le queda la tarea a los atacados. En realidad s\u00f3lo tienen que hacer lo que est\u00e1 haciendo Rodr\u00edguez Zapatero, a saber, pronunciarse en t\u00e9rminos como estos: “A nosotros no nos interesa atacar a nadie; sencillamente el pa\u00eds es de todos y para todos, y mientras ustedes como creyentes respeten a los dem\u00e1s tambi\u00e9n podr\u00e1n esperar ser tratados con respeto.”<\/p>\n
Lo maravilloso de esa respuesta, que no es otra cosa sino el “buen talante,” es que deja a la Iglesia, a los seguidores del Cordero, en la rid\u00edcula posici\u00f3n de atacar a un gobierno que s\u00f3lo dice querer que en el pa\u00eds quepan todos. Y en esa manera de hablar no est\u00e1 solo el presidente del gobierno espa\u00f1ol: es lo mismo que cualquier adversario inteligente de la Iglesia dir\u00e1 y repetir\u00e1. Es la estrategia de socialistas, masones y laicistas en toda Europa: “No os estamos atacando; as\u00ed que, sosegaos, y partid ya de vuelta hacia la sacrist\u00eda.” Y la Iglesia no ha encontrado c\u00f3mo responder a esa trampa dulce, a ese lenguaje cort\u00e9s pero firm\u00edsimo.<\/p>\n
La respuesta sin embargo existe: deja de ocuparte de adversarios y oc\u00fapate de problemas. Atenci\u00f3n: los adversarios dicen que nos devolvamos a la sacrist\u00eda, es decir, que recluyamos en lo privado la fe; nosotros no nos devolveremos a lo privado porque lo “privado” es un invento de la filosof\u00eda moderna; un invento que acompa\u00f1\u00f3, impuls\u00f3 y fue potenciado por el mismo humanismo que termina concibiendo la construcci\u00f3n del hombre s\u00f3lo en t\u00e9rminos de la tumba de Dios.<\/p>\n
No nos devolvemos, pues, a “lo privado” pero s\u00ed a “lo propio.” Y lo “propio” nuestro es el “problema” que la fe viene a resolver. La fe no es un decorado social ni una ilusi\u00f3n individual. La fe resuelve algo. Centr\u00e9monos en eso. Hagamos bien esa tarea, y pronto incluso nuestros adversarios descubrir\u00e1n que todas sus cortes\u00edas sobran y que s\u00f3lo Cristo hace falta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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