{"id":1750,"date":"2006-05-29T20:24:37","date_gmt":"2006-05-30T01:24:37","guid":{"rendered":"487067054"},"modified":"2006-05-29T20:24:37","modified_gmt":"2006-05-29T20:24:37","slug":"que_las_colinas_se_abajen_que_los_valles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2006\/05\/29\/que_las_colinas_se_abajen_que_los_valles\/","title":{"rendered":"“Que las Colinas se Abajen, que los Valles se Alcen!”"},"content":{"rendered":"

La Iglesia como puente en la “brecha digital”.<\/strong><\/p>\n

No escapa a los ojos de los especialistas, e incluso de cualquier observador un poco atento al desarrollo de la cultura, la existencia de la as\u00ed llamada “brecha digital”, es decir, la nueva expresi\u00f3n de la diferencia entre los “nuevos ricos” y los “nuevos pobres”: quienes poseen la tecnolog\u00eda y pueden tener acceso a la informaci\u00f3n y quienes, por diversos motivos, no la alcanzan.<\/p>\n

Esta brecha y estos “nuevos pobres”, categor\u00eda emergente en la realidad mundial, no pueden ser detectados s\u00f3lo a trav\u00e9s de par\u00e1metros meramente econ\u00f3micos, sino tambi\u00e9n culturales, generacionales, geogr\u00e1ficos, etc. Pensemos en una familia en la que los padres y los hijos acceden de dos formas muy distintas a la informaci\u00f3n; se podr\u00eda colocar a los primeros en el sector de los “nuevos pobres” simplemente porque no reciben la masa pluriforme de informaci\u00f3n de los medios digitales. Otro ejemplo: para poder conseguir trabajo es cada vez es m\u00e1s necesario, incluso para un sencillo obrero, saber manejar un computador.<\/p>\n

En todo caso la pregunta es si esta “brecha” debe existir por fuerza e irremediablemente, o si de alguna manera es posible, trabajando por el progreso del mundo, lograr que todos se vean beneficiados por estos nuevos medios. Contemplando el panorama del desarrollo tecnol\u00f3gico del mundo vemos c\u00f3mo soluciones que ayer parec\u00edan inalcanzables, m\u00e1s adelante son ya patrimonio com\u00fan.<\/p>\n

Dos aspectos necesarios:<\/strong><\/p>\n

“Que las colinas se abajen”: profundizar el desarrollo y la extensi\u00f3n de la tecnolog\u00eda de los “pocket PC”.<\/p>\n

Parece parad\u00f3jico: Los computadores personales crecen cada vez m\u00e1s en la medida de sus procesadores, de sus discos, de sus velocidades, de sus m\u00f3dems… En cambio su contraparte, las tecnolog\u00edas de la computaci\u00f3n m\u00f3vil (ej: pocket PC), permiten con apenas unos pocos megas almacenar libros completos, im\u00e1genes, m\u00fasica, bases de datos. Usando tecnolog\u00edas de comunicaci\u00f3n de antiguas velocidades se logran sincronizar todos los servicios: bajar correo electr\u00f3nico, navegar por Internet… Todo est\u00e1 optimizado para estas tecnolog\u00edas “light”. Entonces vuelve a surgir la pregunta: \u00bfno es posible aplicar estas tecnolog\u00edas – hoy optimizadas y dirigidas a la m\u00e1s alta computaci\u00f3n m\u00f3vil- a aquellos aparatos que tienen pocos megas y poca velocidad de transmisi\u00f3n, no a trav\u00e9s de sistemas roaming sino por sistemas antiguos? \u00bfLo impiden factores tecnol\u00f3gicos o factores comerciales? \u00bfEs cuesti\u00f3n de arquitecturas de sistemas o m\u00e1s bien de los servicios que se desean brindar? Asimismo, el desarrollo de las tecnolog\u00edas off line, tan importantes para las conexiones con telefon\u00eda celular y satelital, pueden ser un significativo aporte para los m\u00f3dems peque\u00f1os y las largas distancias.<\/p>\n

“Que los valles se levanten”: hacer accesibles los contenidos WEB a trav\u00e9s de simple texto o de tecnolog\u00edas fuera de l\u00ednea.<\/p>\n

Algunos creen que si las Webs no tienen una gran cantidad de gr\u00e1ficos y elementos en movimiento y tantos otros a\u00f1adidos, no son “modernas”. Pero la cuesti\u00f3n fundamental \u00bfno es m\u00e1s bien el contenido? Y m\u00e1s a\u00fan: \u00bfno es el objetivo que el contenido pueda alcanzar el mayor numero de usuarios posibles? Es cierto que el equilibrio entre servicio y belleza es importante, pero a la hora de privilegiar uno de los dos elementos es claro de qu\u00e9 parte debe inclinarse la balanza.<\/p>\n

Caminos eclesiales de vanguardia<\/strong><\/p>\n

En este punto la Iglesia tiene ya con un camino recorrido. Aun antes que la brecha digital se planteara con las dimensiones que ahora tiene, y desde los inicios del desarrollo inform\u00e1tico, el trabajo eclesial en Am\u00e9rica Latina se desarroll\u00f3 estableciendo puentes para que todos, mas all\u00e1 de sus recursos disponibles, pudieran acceder a los contenidos.<\/p>\n

No es dif\u00edcil comprender que esta primera intuici\u00f3n emerge del mandato original: “Id a todo el mundo”. El mandato misionero de llevar el mensaje a toda criatura conlleva que al usar los medios que se disponen para la Evangelizaci\u00f3n, al mismo tiempo se verifiquen los mecanismos de regulaci\u00f3n que alzan lo bajo y abajan lo alto, allanando el camino para que llegue el Se\u00f1or!.<\/p>\n

En este sentido el Congreso sobre Iglesia e Inform\u00e1tica tiene que ser una ocasi\u00f3n para que pensadores y tecn\u00f3logos, y especialmente los custodios del contenido de la Iglesia, demos una mirada para ver si el gran patrimonio de la Iglesia lo estamos dando y brindando con las posibilidades misioneras que el medio digital nos presenta! \u00a1Y c\u00f3mo resuena el mandato misionero “Id hasta el conf\u00edn” en el arco de las posibilidades que hoy nos brindan los recursos inform\u00e1ticos, las redes, los sat\u00e9lites la comunicaci\u00f3n!<\/p>\n

Tanto la persona del enviante, como el contenido del mensaje y el mandato de llevarlo reclaman una relectura de la utilizaci\u00f3n de los medios, porque as\u00ed como nadie debe quedar sin el mensaje, ninguno de los enviados puede sustraerse al deber utilizar lo que la cultura le ofrece, superando los criterios impuestos por el mercado y focalizando su utilizaci\u00f3n m\u00e1s bien hacia el mensaje y su destinatario.<\/p>\n

Para la Iglesia esta problem\u00e1tica de “la brecha digital” plantea cuestionamientos de pensamiento y tambi\u00e9n de orden pr\u00e1ctico, ya que se deben analizar las implicaciones de esta nueva cultura que razona en categor\u00edas digitales y por lo tanto nos desaf\u00eda a presentar las verdades de siempre en una forma “nueva en sus m\u00e9todos y nueva en su ardor”. Y tambi\u00e9n en la vida pr\u00e1ctica, porque para colaborar a la “integraci\u00f3n digital” hay que ofrecer los contenidos del Evangelio de una forma tal que no contribuya a\u00fan m\u00e1s a la profundizaci\u00f3n de esa brecha, sino que allane obst\u00e1culos para alcanzar a TODOS, como lo ha mandado el Se\u00f1or.<\/p>\n

P. Lucio Adri\u00e1n Ruiz
\nCoordinador T\u00e9cnico de la RIIAL<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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