18.1. En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
18.2. Nunca lo olvides: Dios tiene m\u00e1s paciencia contigo de la que t\u00fa mismo te tienes. Dios te conoce mejor de lo que t\u00fa te conoces. Dios te ama mucho m\u00e1s de lo que t\u00fa te amas. Cuando t\u00fa crees que has llegado al final del camino, Dios encuentra mil comienzos. Cuando t\u00fa piensas que ya no hay puertas, Dios ha visto y conoce mil preciosas historias que apenas empiezan a abrirse ante ti.<\/p>\n
18.3. \u00bfC\u00f3mo puedo decirte que su mirada es infinita, que su paciencia sencillamente es inagotable, que su ternura es indescriptible, que su sabidur\u00eda nunca acaba? Ning\u00fan error tan grave como medir a Dios con la escala humana. No sois vosotros, mortales, los que ten\u00e9is que hacer “humano” a Dios: es \u00c9l quien ha querido, en raz\u00f3n de su sola misericordia, hacerse hombre, y tambi\u00e9n es \u00c9l quien ha querido que particip\u00e9is de su divina naturaleza.<\/p>\n
<\/p>\n
18.4. Humanizar a Dios<\/em> y medirlo por tus criterios es error tan grave como divinizar al hombre<\/em> y hacer de \u00e9l la meta y criterio de todo y de todos. Estas dos cosas Dios las ha dado y las da por Cristo, de modo que cuando pretend\u00e9is lograrlas por vosotros mismos y al margen de Dios, sencillamente est\u00e1is dici\u00e9ndole al Padre Celestial que no quer\u00e9is aceptar a su Enviado y que rechaz\u00e1is su Designio. Ahora bien, puesto que s\u00f3lo Dios es el Creador y el Redentor, \u00bfqu\u00e9 podr\u00e1 seguirse para el soberbio, sino su autodestrucci\u00f3n, en primer lugar, y luego la de la especie humana misma?<\/p>\n 18.5. Deduce de estas palabras qu\u00e9 tarea te aguarda. \u00a1Has de defender al hombre del mismo hombre! No est\u00e1s solo, sin embargo; no eres el primero ni el \u00faltimo. Eres una voz que ser\u00e1 rechazada, burlada y escarnecida como tantas otras voces, empezando por la de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Cuando hables al hombre, piensa siempre que hay en \u00e9l como dos niveles: en lo \u00edntimo de su ser, hay un ansia infinita de Cristo; pero este anhelo interior est\u00e1 como encadenado muchas veces y permanece sujeto a un nivel menos profundo que es el que m\u00e1s se ve, el nivel de la apariencia, donde no reina la verdad sino la conveniencia.<\/p>\n 18.6. Por eso necesitas ojos de mirar profundo, y sobre todo una fe inquebrantable en la potencia del amor divino, para sostenerte predicando ante un rostro que se rebela, se distrae, ataca y se burla. Una mirada profunda quiere decir una gran capacidad para ver y hacer ver esas aspiraciones inconfesadas pero real\u00edsimas que hay en todos los corazones humanos; mostrar a todos esa hambre que por orgullo, dureza de alma, deseo de parecer fuerte, desconfianza de la raza humana o cualquier otra raz\u00f3n pretende esconderse, pero que est\u00e1 siempre ah\u00ed, aguardando la palabra maravillosa, el nombre invencible, la gracia celeste: \u00a1Cristo!<\/p>\n 18.7. Y necesitas una fe inquebrantable en el amor divino. “Dios le ama<\/em>“: \u00e9sta es la \u00fanica raz\u00f3n v\u00e1lida para predicar al ser humano, a cada hombre y a cada mujer. Cualquier otro motivo termina por diluirse, desgastarse, empobrecerse y agotarse.<\/p>\n 18.8. Ac\u00e9rcate a tus hermanos, m\u00edralos en silencio, luego alza la mirada al Cielo y dile a tu alma: Dios les ama<\/em>. Cuando callen ante tus propuestas, cuando se r\u00edan de tu predicaci\u00f3n, cuando encojan los hombros ante aquello que a ti te conmueve hasta las l\u00e1grimas, cuando den la espalda a tus m\u00e1s brillantes argumentos, cuando meneen la cabeza como juguetes de un sainete infernal, no esperes comprensi\u00f3n de nadie, mucho menos del que te rechaza.<\/p>\n 18.9. En esos momentos tu paz est\u00e1 bien guardada junto a la Cruz. T\u00fa sentir\u00e1s que est\u00e1s solo aunque a tu alrededor estaremos legiones de \u00c1ngeles, custodios de la Palabra y amadores de la Gracia. Pero Dios querr\u00e1 que t\u00fa no sientas nuestra presencia, para que s\u00f3lo te consuele y te instruya el goteo sobrecogedor de la Sangre de Cristo que golpea contra las rocas hasta partirlas por medio.<\/p>\n 18.10. Fue posible arrojar la gloria de Dios del templo de Jerusal\u00e9n, como te cuenta Ezequiel (Ez 8 ); fue posible profanar el cuerpo humano, maravilla de la creaci\u00f3n visible; fue posible falsificar la profec\u00eda, adulterar el sacerdocio, prostituir la realeza, retorcer los caminos de la sabidur\u00eda; fue posible mancharlo todo con soberbia y te\u00f1ir de amor propio y vanidad casi toda la Historia humana. Pero no fue posible, Dios no concedi\u00f3 a creatura alguna de la tierra o de debajo de la tierra o del reino de los aires, a nadie concedi\u00f3 Dios la m\u00e1s leve deshonra a la Sangre de Cristo. Precisamente quienes quer\u00edan afrentarla la esparcieron y as\u00ed publicaron m\u00e1s y m\u00e1s su grandeza y su imperio misterioso.<\/p>\n 18.11. Esa Sangre, savia bendita del \u00e1rbol de la vida, es el reducto, el refugio, el escondite de Dios en medio de un mundo que parec\u00eda ya todo en poder de las garras de Satan\u00e1s. Esa Sangre es la raz\u00f3n visible que te lleva al motivo invisible de toda la obra de la redenci\u00f3n. En Ella, en cada una de sus gotas, en el arm\u00f3nico fluir de sus ondas, en las olas de su piedad, aletea el Esp\u00edritu Santo, en m\u00edstica analog\u00eda con aquello que te dijo el G\u00e9nesis (G\u00e9n 1,2).<\/p>\n 18.12. Dios vive, Dios gobierna, Dios reina, Dios prevalece, Dios habita con todo su poder en ese Mar de Fuego. Vuelve a sus olas tu barca, navegante; mira tu dignidad y tu precio, y no vuelvas a pecar.<\/p>\n 18.13. Vete ahora a tu oraci\u00f3n. Yo no pod\u00eda callar la alabanza de la Sangre que te ba\u00f1a; hoy hueles a Cristo. Gracias por haberte confesado.<\/p>\n 18.14. Deja que te invite a la alegr\u00eda. Dios te ama; su amor es eterno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 18.1. En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo. 18.2. Nunca lo olvides: Dios tiene m\u00e1s paciencia contigo de la que t\u00fa mismo te tienes. Dios te conoce mejor de lo que t\u00fa te conoces. Dios te ama mucho m\u00e1s de lo que t\u00fa te amas. Cuando t\u00fa crees que has … <\/p>\n