Hay una sensaci\u00f3n de rabia e impotencia que uno siente como cat\u00f3lico cuando ve que la mentira se impone y que la intriga y el cinismo logran su cometido, de modo que al mal se le conceden victorias y aplausos mientras que el bien y lo bueno son ridiculizados, postergados, amordazados y en cierto modo aplastados bajo el peso conjunto de m\u00faltiples enga\u00f1os y trampas. Estamos en un mundo en el que vale m\u00e1s el “lobby” que la verdad y pesa m\u00e1s la utilidad que la justicia.<\/p>\n
En la b\u00fasqueda de una respuesta de fe frente a todo ello, tal vez sea \u00fatil empezar por elaborar una lista de esas trampas con que algunos o la mayor\u00eda de los medios de comunicaci\u00f3n, las c\u00e1tedras universitarias, los sistemas de gobierno, las expresiones del arte y los emporios econ\u00f3micos parecen haberse confabulado rabiosamente para destruir la Iglesia y borrar el Nombre de Cristo de todos los corazones. He aqu\u00ed mi inventario provisional de esas trampas.<\/p>\n
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1. Simplemente calumniar. Mentir a sabiendas, diciendo que la Iglesia dice cosas que no dice. Ejemplos: muchos dicen que para la Iglesia toda expresi\u00f3n sexual es pecado. Otros confunden la excomuni\u00f3n con enviar al infierno. Otros dicen que la Iglesia afirma que los no cat\u00f3licos se condenar\u00e1n irremediablemente. Cuando Juan Pablo II habl\u00f3 sobre el Cielo y el Infierno muchos peri\u00f3dicos empezaron a calumniar diciendo que para el Papa ya no hab\u00eda infierno. El falseamiento o enga\u00f1o va tambi\u00e9n al describir, por ejemplo, la concurrencia a los actos p\u00fablicos, marchas o manifestaciones que van en contra de la opini\u00f3n que se quiere imponer. Esto se da en temas de actualidad pero, de hecho, la mayor parte de las calumnias son exageraciones o mentiras descaradas sobre temas de los que todos hablan y pocos saben: el caso Galileo, las Cruzadas, los Papas del Renacimiento, la Inquisici\u00f3n. Aunque hay muchas verdades vergonzosas y dolorosas para los cat\u00f3licos, las calumnias sobreabundan al hablar de estos temas, a fuerza de generalizaciones, ocultamiento de datos, caricaturas y dem\u00e1s recursos de oratoria perversa.<\/p>\n
2. Presentar algo como necesario para el cuerpo humano o inevitable en el desarrollo normal del individuo, la pareja o la sociedad. La masturbaci\u00f3n, la pornograf\u00eda, la infidelidad matrimonial, la guerra entre naciones o la lucha de clases dentro de una sociedad han sido y son presentadas a menudo de esta forma.<\/p>\n
3. Presentar algo como moderno, o como se\u00f1al de una mente abierta y desarrollada, ridiculizando por anacr\u00f3nico u opresivo el comportamiento opuesto. Ejemplos: lo actual y moderno es la pr\u00e1ctica homosexual, los llamados “derechos reproductivos,” las modas vulgares, el lenguaje soez.<\/p>\n
4. Presentar algo como inevitable dentro del libre desarrollo de la ciencia, o \u00fatil e indispensable para el bienestar futuro de la Humanidad. Ejemplos: usar embriones humanos vivos para conseguir “c\u00e9lulas madre” que se supone curar\u00e1n graves enfermedades.<\/p>\n
5. Presentar casos extremos que impacten emocionalmente a las personas y las muevan en una direcci\u00f3n equ\u00edvoca o que las pongan en situaci\u00f3n de aceptar medidas extremas y arbitrarias. En pr\u00e1cticamente todos los pa\u00edses se empieza aprobando el aborto bajo premisas extremas: “un drogadicto loco ha violado a una pobre e inocente ni\u00f1a: \u00bfno deber\u00eda ella abortar?” El nazismo us\u00f3 lo mismo para agrandar el supuesto peligro de la influencia jud\u00eda en la econom\u00eda alemana. El truco funcion\u00f3 porque la gente com\u00fan lleg\u00f3 a ver como normal que se persiguiera y exterminara a sus vecinos jud\u00edos.<\/p>\n
6. Presentar modelos de vida que incitan a una conducta libertina y c\u00ednica: la actriz que se ha casado nueve veces y sonr\u00ede en su d\u00e9cima boda; la cantante que blasfema de Cristo y amontona millones; los que llevan una vida bohemia y se jactan de su inspiraci\u00f3n po\u00e9tica; los que viven en adulterio, drogas o alcoholismo y siempre ocupan las p\u00e1ginas de far\u00e1ndula y son invitados a las reuniones de m\u00e1s alta clase social.<\/p>\n
7. Utilizar el adjetivo “pol\u00e9mico” para introducir cosas perversas a las que en el fondo se est\u00e1 aprobando y aplaudiendo. En vez de decir que una pel\u00edcula es blasfema se dir\u00e1 que es “pol\u00e9mica;” en vez de decir que un libro ensarta calumnias contra la Iglesia se dir\u00e1 que es un libro “pol\u00e9mico,” y as\u00ed para lo dem\u00e1s. De este modo, lo que digamos los ofendidos se convierte en parte de la “pol\u00e9mica” y de paso sirve como propaganda que ayuda a vender el producto “pol\u00e9mico.”<\/p>\n
8. Atacar por anticipado. Para hacer pasable la pr\u00e1ctica homosexual se empieza denunciando la homofobia. Sobre la base de esa denuncia chillona lo \u00fanico que queda, dentro de lo socialmente aceptado, es acoger con mente “abierta” todo lo homosexual, pues cualquier cosa que no sea alabar a los homosexuales por su valor y coherencia, ser\u00e1 tachado de inmediato como homof\u00f3bico. Lo mismo con la inquisici\u00f3n. Se crea un clima de odio hacia la inquisici\u00f3n de modo que si uno quiere atreverse a hablar de qu\u00e9 es lo bueno o lo justo ya debe esperar un alud de juicios implacables y de exclusi\u00f3n social, porque seg\u00fan ellos uno es la “inquisici\u00f3n.” De hecho, la \u00fanica manera de no ser calificado de “inquisidor” es aceptarles todo lo que ellos digan.<\/p>\n
9. Fingir democracia, presentando los dos lados de un aspecto pol\u00e9mico pero en grave desproporci\u00f3n de espacio o tiempo, o invitando al di\u00e1logo a alguien que no puede representar la mente de la Iglesia, ya sea por incapacidad o por mala relaci\u00f3n con Ella. Ejemplo: en una pol\u00e9mica sobre la Nueva Era invitan a una mujer esot\u00e9rica con dos postgrados y a un sacerdote tontarr\u00f3n y complaciente, que s\u00f3lo le preocupa quedar bien y salir en televisi\u00f3n. O en una discusi\u00f3n sobre el aborto invitan a una doctora muy bien preparada y a cualquier prelado que sea notoriamente torpe y corto para hablar. Al final quedar\u00e1 “democr\u00e1ticamente claro” de qu\u00e9 lado debe inclinarse la opini\u00f3n. Lo mismo hacen los diarios: saben a qui\u00e9n le piden que escriba sobre qu\u00e9 tema, de modo que haya un m\u00e1ximo de esc\u00e1ndalo y un m\u00ednimo de verdadera informaci\u00f3n. El ego de los cl\u00e9rigos ayuda a que el sistema funcione, en detrimento de la Iglesia.<\/p>\n
10. Falsear encuestas. Ejemplos: al estudiar c\u00f3mo son educados ni\u00f1os por parejas homosexuales se suele comparar su desarrollo con el de ni\u00f1os que han crecido s\u00f3lo con uno de los padres, no con ni\u00f1os que han tenido pap\u00e1 y mam\u00e1. Los resultados de la encuesta falseada determinan que los patrones sicol\u00f3gicos medidos son sustancialmente iguales, pues as\u00ed fue hecha la trampa desde el principio. Otros casos, a\u00fan m\u00e1s descarados, no cuentan los votos que van en contra de la opini\u00f3n que se quiere imponer.<\/p>\n
11. Ocultar efectos secundarios o posteriores que, si se mencionaran como es debido, cambiar\u00edan la opini\u00f3n de la gente. El ejemplo t\u00edpico es el trauma post-aborto, que nunca o solo superficialmente es mencionado por los partidarios de tal asesinato.<\/p>\n
12. Maquillar las palabras. De nuevo los ejemplos abundan en la controversia sobre el aborto, que no es llamado as\u00ed sino “interrupci\u00f3n voluntaria del embarazo;” o tambi\u00e9n: “ejercicio del derecho que la mujer tiene sobre su cuerpo.” Tales eufemismos existen tambi\u00e9n en otros \u00e1mbitos: hay medios de comunicaci\u00f3n que no hablan de “terroristas” sino de “rebeldes;” no hablan de “secuestradores” sino de “insurgentes,” aunque su “insurgencia” se financie precisamente de secuestrar civiles.<\/p>\n
13. Trivializar. El arte tonto de volver todo chiste, muchas veces usando el humor para introducir en sociedad comportamientos que no aceptar\u00edamos en seriedad de t\u00e9rminos. Caso t\u00edpico: presentar en programas de televisi\u00f3n, como personajes simp\u00e1ticos, a travestis y amanerados que por su protagonismo son paulatinamente aceptados por la gente. Pronto se mezcla la ficci\u00f3n con la situaci\u00f3n real. Otras veces la trivializaci\u00f3n sirve para socavar el respeto hacia lo sacro o para quitar autoridad o influencia a la Iglesia. Ejemplo: los programas de MTV ridiculizando al Papa, los cardenales y los sacerdotes.<\/p>\n
14. Hacer caso omiso de las causas. Se nos presentan las cifras de la pobreza pero no se habla de sus causas. Conocemos el creciente n\u00famero de embarazos adolescentes pero no se habla de por qu\u00e9 se est\u00e1n multiplicando (a pesar del llamado “sexo seguro”). Se ataca con virulencia las acciones de la guerrilla pero pocos recuerdan las injusticias sociales que de alg\u00fan modo gestaron a esos movimientos y que quiz\u00e1 les siguen brindando una justificaci\u00f3n. Otro ejemplo: buscan y buscan el supuesto “gen” homosexual mientras que lo que uno ve es que all\u00ed donde se destruye la familia, y especialmente donde hay ausencia de genuina figura paterna, se multiplica la tendencia homosexual, tanto en hombres como en mujeres. En lugar de estudiar y corregir esas causas, se convierte al homosexualismo en un dogma con porcentaje propio: ha quedado definido “para siempre” que un diez por ciento de la poblaci\u00f3n tiene tendencias homosexuales… Es una entre muchas mentiras.<\/p>\n
15. Olvidar selectivamente lo que no conviene a la opini\u00f3n que se quiere imponer. Ejemplo: En Irlanda se proyecta repetida y ya fastidiosamente la pel\u00edcula de las Magdalene Sisters, que cuenta los abusos de autoridad y actitudes enfermizas de las religiosas que dirig\u00edan un cierto orfanato. Ese mensaje se repite a todas horas mientras se olvida con toda injusticia el inmenso bien que centenares de religiosas han hecho a la sociedad irlandesa, especialmente a los m\u00e1s pobres, a los enfermos y a todos los excluidos. Este “olvido” doloso tiene un prop\u00f3sito: falsear el pasado para que no se le reconozca ning\u00fan bien a la Iglesia.<\/p>\n
16. Mencionemos por \u00faltimo el descuido en aludir a otros intereses, que suelen ser los que cuentan en las agendas secretas de los “lobbies” y los grupos de presi\u00f3n. Hablo del dinero, sobre todo. Los miles de millones que implica el tr\u00e1fico de armas. Los miles de millones que mueve la pornograf\u00eda. Los miles de millones que vale la industria de los anticonceptivos. Los miles de millones que circulan por cuenta del turismo sexual con ni\u00f1os o el turismo homosexual. Para nadie es un secreto que la abstinencia y la castidad no producen dinero mientras que la cadena de consumo del sexo desordenado, desde la suscripci\u00f3n pornogr\u00e1fica hasta el aborto voluntario, pasando por la cadenas de anticonceptivos, moteles y autoex\u00e1menes de VIH y de embarazo, convoca sumas verdaderamente importantes. Pero eso no dice. Se presentan argumentos cojos que sin embargo atraen porque tienen el olor del d\u00f3lar.<\/p>\n
Creo que esta lista se podr\u00eda prolongar. Es un ejercicio doloroso pero necesario escribirla, y es un ejercicio penoso pero obligatorio conocerla y darla a conocer. Corresponde a los pap\u00e1s leer y comentar junto con sus hijos reflexiones como esta, de modo que los chicos se acostumbren a desconfiar de los medios de comunicaci\u00f3n y prefieran siempre formarse una opini\u00f3n cr\u00edtica y seria. Es necesario adem\u00e1s que los creyentes m\u00e1s j\u00f3venes entiendan pronto pero sin angustias ni complejos que les aguardar\u00e1n luchas y burlas en la noble causa de defender el Nombre de Jesucristo. Pero nuestros adversarios no nos van a enga\u00f1ar para siempre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hay una sensaci\u00f3n de rabia e impotencia que uno siente como cat\u00f3lico cuando ve que la mentira se impone y que la intriga y el cinismo logran su cometido, de modo que al mal se le conceden victorias y aplausos mientras que el bien y lo bueno son ridiculizados, postergados, amordazados y en cierto modo … <\/p>\n