{"id":17254,"date":"2012-11-06T05:44:48","date_gmt":"2012-11-06T10:44:48","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=17254"},"modified":"2013-01-06T22:02:39","modified_gmt":"2013-01-07T03:02:39","slug":"maestros-en-la-fe-6-de-6-juan-pablo-ii-y-la-circularidad-entre-fe-y-razon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2012\/11\/06\/maestros-en-la-fe-6-de-6-juan-pablo-ii-y-la-circularidad-entre-fe-y-razon\/","title":{"rendered":"Maestros en la Fe, 6 de 6, Juan Pablo II y la circularidad entre fe y razon"},"content":{"rendered":"<p>[<em>Curso a las Monjas Dominicas del Monasterio de Santa Ana, en Murcia, Espa\u00f1a<\/em>.]<\/p>\n<p><strong>Tema 6 de 6: Juan Pablo II y la circularidad entre fe y raz\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Maestros en la Fe, 6 de 6, Juan Pablo II\" width=\"525\" height=\"394\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/A708xFZu7PU?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Esquema de Fides et Ratio, del Beato P.P. Juan Pablo II (1920-2005)<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n (Con\u00f3cete a ti mismo)<br \/>\nCap\u00edtulo I: La revelaci\u00f3n de la sabidur\u00eda de Dios<br \/>\n    Jes\u00fas revela al Padre<br \/>\n    La raz\u00f3n ante el misterio<\/p>\n<p>Cap\u00edtulo II: Credo ut intellegam<br \/>\n    &#8220;La sabidur\u00eda todo lo sabe y entiende&#8221; (Sb 9,11)<br \/>\n    &#8220;Adquiere la sabidur\u00eda, adquiere la inteligencia&#8221; (Pr 4,5)<\/p>\n<p>Cap\u00edtulo III: Intellego ut credam<br \/>\n    Caminando en busca de la verdad<br \/>\n    Diversas facetas de la verdad en el hombre<\/p>\n<p>Cap\u00edtulo IV: Relaci\u00f3n entre la fe y la raz\u00f3n<br \/>\n    Etapas m\u00e1s significativas en el encuentro entre la fe y la raz\u00f3n<br \/>\n    Novedad perenne del pensamiento de santo Tom\u00e1s de Aquino<br \/>\n    El drama de la separaci\u00f3n entre fe y raz\u00f3n<\/p>\n<p>Cap\u00edtulo V: Intervenciones del magisterio en cuestiones filos\u00f3ficas<br \/>\n    El discernimiento del Magisterio como diacon\u00eda de la verdad<br \/>\n    El inter\u00e9s de la Iglesia por la filosof\u00eda<\/p>\n<p>Cap\u00edtulo VI: Interacci\u00f3n entre teolog\u00eda y filosof\u00eda<br \/>\n    La ciencia de la fe y las exigencias de la raz\u00f3n filos\u00f3fica<br \/>\n    Diferentes estados de la filosof\u00eda<\/p>\n<p>Cap\u00edtulo VII: Exigencias y cometidos actuales<br \/>\n    Exigencias irrenunciables de la palabra de Dios<br \/>\n    Cometidos actuales de la teolog\u00eda<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n<\/p>\n<p>Sobre la Circularidad de Fe y raz\u00f3n, Filosof\u00eda y Teolog\u00eda<\/p>\n<p>73. A la luz de estas consideraciones, la relaci\u00f3n que ha de instaurarse oportunamente entre la teolog\u00eda y la filosof\u00eda debe estar marcada por la circularidad. Para la teolog\u00eda, el punto de partida y la fuente original debe ser siempre la palabra de Dios revelada en la historia, mientras que el objetivo final no puede ser otro que la inteligencia de \u00e9sta, profundizada progresivamente a trav\u00e9s de las generaciones. Por otra parte, ya que la palabra de Dios es Verdad (cf. Jn 17, 17), favorecer\u00e1 su mejor comprensi\u00f3n la b\u00fasqueda humana de la verdad, o sea el filosofar, desarrollado en el respeto de sus propias leyes. No se trata simplemente de utilizar, en la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica, uno u otro concepto o aspecto de un sistema filos\u00f3fico, sino que es decisivo que la raz\u00f3n del creyente emplee sus capacidades de reflexi\u00f3n en la b\u00fasqueda de la verdad dentro de un proceso en el que, partiendo de la palabra de Dios, se esfuerza por alcanzar su mejor comprensi\u00f3n. Es claro adem\u00e1s que, movi\u00e9ndose entre estos dos polos \u2014la palabra de Dios y su mejor conocimiento\u2014, la raz\u00f3n est\u00e1 como alertada, y en cierto modo guiada, para evitar caminos que la podr\u00edan conducir fuera de la Verdad revelada y, en definitiva, fuera de la verdad pura y simple; m\u00e1s a\u00fan, es animada a explorar v\u00edas que por s\u00ed sola no habr\u00eda siquiera sospechado poder recorrer. De esta relaci\u00f3n de circularidad con la palabra de Dios la filosof\u00eda sale enriquecida, porque la raz\u00f3n descubre nuevos e inesperados horizontes.<\/p>\n<p>74. La fecundidad de semejante relaci\u00f3n se confirma con las vicisitudes personales de grandes te\u00f3logos cristianos que destacaron tambi\u00e9n como grandes fil\u00f3sofos, dejando escritos de tan alto valor especulativo que justifica ponerlos junto a los maestros de la filosof\u00eda antigua. Esto vale tanto para los Padres de la Iglesia, entre los que es preciso citar al menos los nombres de san Gregorio Nacianceno y san Agust\u00edn, como para los Doctores medievales, entre los cuales destaca la gran tr\u00edada de san Anselmo, san Buenaventura y santo Tom\u00e1s de Aquino. La fecunda relaci\u00f3n entre filosof\u00eda y palabra de Dios se manifiesta tambi\u00e9n en la decidida b\u00fasqueda realizada por pensadores m\u00e1s recientes, entre los cuales deseo mencionar, por lo que se refiere al \u00e1mbito occidental, a personalidades como John Henry Newman, Antonio Rosmini, Jacques Maritain, \u00c9tienne Gilson, Edith Stein.<\/p>\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_6012\"><audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-17254-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/discipulos\/maestros_en_la_fe_6_de_6_juan_pablo_ii.mp3?_=1\" \/><a href=\"http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/discipulos\/maestros_en_la_fe_6_de_6_juan_pablo_ii.mp3\">http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/discipulos\/maestros_en_la_fe_6_de_6_juan_pablo_ii.mp3<\/a><\/audio><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[Curso a las Monjas Dominicas del Monasterio de Santa Ana, en Murcia, Espa\u00f1a.] Tema 6 de 6: Juan Pablo II y la circularidad entre fe y raz\u00f3n Esquema de Fides et Ratio, del Beato P.P. 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