{"id":16797,"date":"2012-10-02T01:19:21","date_gmt":"2012-10-02T06:19:21","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=16797"},"modified":"2012-10-01T23:23:08","modified_gmt":"2012-10-02T04:23:08","slug":"dios-envia-o-causa-cosas-malas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2012\/10\/02\/dios-envia-o-causa-cosas-malas\/","title":{"rendered":"Dios envia o causa cosas malas?"},"content":{"rendered":"<p><i>Fray, o\u00ed a un predicador decir que Dios manda cosas malas a los hombres tambi\u00e9n con un prop\u00f3sito, pero \u00bfno podr\u00edamos decir que se contradice Dios a si mismo porque el es Amor y el Bien?  Narro el episodio del fara\u00f3n cuando le endureci\u00f3 su coraz\u00f3n. Por favor esclar\u00e9ceme este pensamiento. Dios te guarde. M\u00e1bel.<\/i><\/p>\n<p>* * *<\/p>\n<p>Para comprender lo que est\u00e1 en juego en esta pregunta resulta \u00fatil hacer una lista de afirmaciones que sabemos que son ciertas pero que precisamente no se ve c\u00f3mo puedan ser compatibles entre s\u00ed.<\/p>\n<p>1. No hay varios dioses sino un solo Dios. Nada hay entonces que escape de su mano. Todo lo que sucede tiene que suceder ante su mirada y no puede estar por fuera de sus planes y de su poder.<\/p>\n<p>2. Pero vemos que hay maldad en el mundo, y vemos que suceden cosas malas, no s\u00f3lo a los malos sino tambi\u00e9n a los buenos.<\/p>\n<p>3. Y sabemos que Dios es el sumo bien, la suprema verdad y la m\u00e1s perfecta bondad.<\/p>\n<p>\u00bfEs Dios bueno y no es causa de lo malo? Si as\u00ed fuera, entonces el mal tendr\u00eda una causa fuera de Dios, y entonces s\u00ed que habr\u00eda algo que est\u00e1 fuera de su poder.<\/p>\n<p>\u00bfEs Dios bueno y tambi\u00e9n manda cosas malas? Entonces, \u00bfen qu\u00e9 consistir\u00eda su bondad?<\/p>\n<p>La clave para una respuesta es preguntarse de qu\u00e9 manera Dios es causa de aquellas cosas que son manifiestamente malas, porque es posible, y de hecho as\u00ed sucede, que un mismo ser puede ser causa de modos distintos.<\/p>\n<p>Uno tiende a llamar &#8220;causa&#8221; a todo aquello que concurre para que una cosa suceda. As\u00ed por ejemplo, consideremos el caso de un hombre que guarda un rev\u00f3lver en casa. \u00c9l es una persona responsable y seria, y tiene todos los permisos legales para la posesi\u00f3n de esa arma, que guarda bajo llave. Pero este hombre tiene un hijo irresponsable y drogadicto que un d\u00eda, en ataque de locura, violenta la seguridad del pap\u00e1 en su ausencia, saca el arma y comete un crimen por tratar de conseguir dinero para su vicio. Es evidente que la existencia de esa arma fue una condici\u00f3n para que se realizara ese crimen, y en ese sentido el hecho de que aquel hombre tuviera en casa esa arma fue causa de una muerte, porque si \u00e9l no hubiera tenido esa arma ese crimen en particular no hubiera sucedido. En t\u00e9rminos aristot\u00e9licos, el arma fue &#8220;causa material&#8221; del crimen.<\/p>\n<p>Por supuesto, Dios es mucho m\u00e1s que &#8220;causa material&#8221; pero si uno lo piensa, la voluntad que nos ha otorgado por su designio inescrutable hace que todo lo que recibimos de \u00e9l sea como el &#8220;material&#8221; sobre el que nosotros decidimos en una u otra direcci\u00f3n. porque es evidente que el ser humano tiene un margen, relativamente peque\u00f1o pero real, de decisi\u00f3n; si esto se niega no se ve c\u00f3mo se pueda hablar de voluntad o de libertad o de libre albedr\u00edo.<\/p>\n<p>\u00bfEntonces qu\u00e9 es lo que corresponde a la acci\u00f3n divina cuando cosas malas nos llegan o cuando las personas cometen actos perversos?<\/p>\n<p>1. Dios es causa de todo cuanto existe pero no puede llam\u00e1rsele \u00fanico responsable de cuanto sucede.<\/p>\n<p>2. En la medida en que Dios es \u00fanico creador, su m\u00faltiple providencia es como el &#8220;material&#8221; sobre el que obra, a manera de &#8220;causa segunda&#8221; nuestra voluntad, de modo que el ser humano tiene aut\u00e9ntica responsabilidad sobre los actos que desea y\/o realiza.<\/p>\n<p>3. Nuestras acciones no escapan al conjunto m\u00e1s amplio de la Providencia divina, que de muchos modos saca bienes de los males. As\u00ed que aunque Dios en su Providencia haya causado que algo objetivamente malo suceda, eso malo es s\u00f3lo parte de una historia m\u00e1s amplia en la que finalmente brilla el bien que de \u00e9l proviene.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fray, o\u00ed a un predicador decir que Dios manda cosas malas a los hombres tambi\u00e9n con un prop\u00f3sito, pero \u00bfno podr\u00edamos decir que se contradice Dios a si mismo porque el es Amor y el Bien? Narro el episodio del fara\u00f3n cuando le endureci\u00f3 su coraz\u00f3n. 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