{"id":16791,"date":"2012-10-01T17:55:32","date_gmt":"2012-10-01T22:55:32","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=16791"},"modified":"2012-10-01T17:42:12","modified_gmt":"2012-10-01T22:42:12","slug":"escucha-angeles-y-demonios-2-de-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2012\/10\/01\/escucha-angeles-y-demonios-2-de-2\/","title":{"rendered":"ESCUCHA, Angeles y Demonios, 2 de 2"},"content":{"rendered":"<p>[<em>D\u00eda de retiro en la Casa de los Santos Angeles, en Septiembre de 2012<\/em>.]<\/p>\n<p><strong>Tema 2 de 2<\/strong>: Jerarqu\u00eda Celestial<\/p>\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_2860\"><audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-16791-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/teologia\/angeles_y_demonios_2_de_2.mp3?_=1\" \/><a href=\"http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/teologia\/angeles_y_demonios_2_de_2.mp3\">http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/teologia\/angeles_y_demonios_2_de_2.mp3<\/a><\/audio><\/div>\n<p>* La Biblia ense\u00f1a que Dios, al principio, cre\u00f3 &#8220;el cielo y la tierra&#8221; (G\u00e9nesis 1,1). Ese &#8220;cielo&#8221; no es el firmamento del que se habla en G\u00e9nesis 1,8. Una s\u00f3lida tradici\u00f3n considera que ese &#8220;cielo&#8221; alude al mundo espiritual, al mundo de los \u00e1ngeles&#8211;y de los demonios. El mismo sentido se da en el padrenuestro, cuando pedimos a Dis que haga su voluntad en la tierra &#8220;como se hace en el cielo&#8221; : el cielo es la referencia y modelo de lo que debe ser el cumplimiento de la voluntad divina &#8220;en la tierra.&#8221;<\/p>\n<p>* Los \u00e1ngeles y los demonios nos superan en dos cosas fundamentales: (1) Su conocimiento es inmediato (intuitivo) y no discursivo como el nuestro. (2) Su voluntad es total y no variable como la nuestra. Por supuesto, esto segundo implica que para ellos no es posible la conversi\u00f3n: no est\u00e1n sujetos al tiempo.<\/p>\n<p>* En cuanto a los nombres de los \u00e1ngeles, lo s\u00f3lido y que afirma la Iglesia es que no se deben mencionar ni propagar devoci\u00f3n alguna a otros distintos de los que son mencionados por nombre en la Escritura, o sea: Miguel, Rafael y Gabriel.<\/p>\n<p>* A partir de textos b\u00edblicos, especialmente de Isa\u00edas y de la Carta a los Colosenses, la tradici\u00f3n cat\u00f3lica ha hablado de nueve coros de \u00e1ngeles, agrupados de a tres, de modo que los tres coros superiores son los m\u00e1s cercanos a la divinidad: son como los \u00e1ngeles de los \u00e1ngeles; los tres segundos son encargados del gobierno de la creaci\u00f3n visible, y por ello es probable que correspondan a los principios racionales e inmateriales (leyes) que la ciencia intenta desentra\u00f1ar al inquirir por el fundamento de todo; los tres m\u00e1s bajos son aquellos que custodian obras, regiones y personas humanas, como particulares ministros de la Providencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[D\u00eda de retiro en la Casa de los Santos Angeles, en Septiembre de 2012.] Tema 2 de 2: Jerarqu\u00eda Celestial * La Biblia ense\u00f1a que Dios, al principio, cre\u00f3 &#8220;el cielo y la tierra&#8221; (G\u00e9nesis 1,1). 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