Si tan poco espacio tiene Mar\u00eda en el Evangelio \u00bfpor qu\u00e9 la importancia que se le da en nuestra fe?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 dice de Mar\u00eda la Escritura?<\/p>\n
La Escritura, en efecto, es discreta al hablar de Mar\u00eda; pero ciertos textos del Evangelio nos obligan a superar esa posible impresi\u00f3n. He ah\u00ed las palabras de Jes\u00fas a San Juan: \u00abMuchas cosas me quedan por deciros, pero ahora no ser\u00edais capaces de comprenderlas. Cuando venga el Esp\u00edritu de la verdad, \u00e9l os har\u00e1 entender todo\u00bb (Jn 16,12-13).<\/p>\n
Los primeros cristianos conocen por dos diferentes tradiciones, sorprendentemente convergentes \u2013la de Lucas y la de Mateo\u2013 el hecho de la virginidad de Mar\u00eda. E intentan comprender el sentido de la salutaci\u00f3n a la \u00abfavorita de Dios\u00bb, la \u00abllena de gracia\u00bb, y el significado misterioso de su canto de reconocimiento: \u00abEl Se\u00f1or hizo en m\u00ed maravillas\u00bb. Maravillas en \u00abla esclava\u00bb del Se\u00f1or…<\/p>\n
\u00abAquel que me sirva ser\u00e1 honrado por mi Padre\u00bb (Jn 12,26). \u00bfHasta qu\u00e9 punto ha honrado Dios a Mar\u00eda? Lentamente la Iglesia, inspirada por el Esp\u00edritu Santo, ha examinado este hecho absolutamente \u00fanico: una maternidad responsable de dimensi\u00f3n divina.<\/p>\n
\u00bfNo fue Mar\u00eda una mujer sencilla y humilde?<\/p>\n
Mar\u00eda es el \u00fanico en que un hijo \u2013\u00a1y qu\u00e9 hijo! Dios mismo\u2013 ha podido no solo escoger a su madre, sino colmarla de todas las cualidades necesarias para llevar a cabo su misi\u00f3n.<\/p>\n
Otros signos han confirmado esta realidad primera:<\/p>\n
En Can\u00e1, es Mar\u00eda la que provoca el primer milagro.<\/p>\n
Al pie de la cruz, tal como nos la presenta San Juan, se manifiesta como una realidad hist\u00f3rica y a la vez simb\u00f3lica.<\/p>\n
Mar\u00eda es la nueva Eva que permanece en pie frente al nuevo Ad\u00e1n, al servicio de una nueva creaci\u00f3n. Aqu\u00ed, mejor a\u00fan que en el G\u00e9nesis, la nueva mujer procede del costado abierto del hombre nuevo. Gracias a \u00e9l, a trav\u00e9s de la persona de Juan, viene a hacerse \u00abmadre de todos los vivientes\u00bb (G\u00e9n 3,20).<\/p>\n
Los pasajes del Evangelio que parecen mostrarla como una simple servidora dejan entrever al mismo tiempo que ella es la imagen viva de su Hijo, \u00abel Servidor\u00bb: \u00abel Hijo del hombre ha venido no para ser servido, sino para servir\u00bb (Mt 20,28).<\/p>\n
As\u00ed la Iglesia, meditando la Escritura, y avanzando de intuici\u00f3n en intuici\u00f3n, descubre y afirma la maternidad divina de Mar\u00eda, su inmaculada concepci\u00f3n, su asunci\u00f3n, y su papel maternal con la Iglesia.<\/p>\n
\u00bfTodo esto no parece poco veros\u00edmil?<\/p>\n
Cierto, estas palabras son duras para quien quiere reducir el misterio de la Iglesia y el proyecto de Dios a los simples l\u00edmites de la sabidur\u00eda humana. \u00bfPuede Dios conceder tal poder a los hombres y, concretamente, a una jovencita?<\/p>\n
Pablo lo ha dicho: \u00abDios ha elegido lo que a los ojos del mundo es locura para confundir a los sabios\u00bb (1Cor 1,27).<\/p>\n
Al asomarnos al misterio de Mar\u00eda, se nos abren perspectivas insospechadas sobre la humildad de Dios. Para penetraren ese misterio, es preciso aceptar las costumbres divinas. Entonces Mar\u00eda ilumina el Evangelio y el Evangelio ilumina a Mar\u00eda: \u00abYo te alabo Padre, Se\u00f1or del cielo y de la tierra, porque has ocultado esto a los sabios y eruditos de la tierra y lo has revelado a los humildes\u00bb (Mt 11,25).<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 rezar a Mar\u00eda?<\/p>\n
Si observamos que en la Sagrada Escritura es frecuente recurrir a un hermano para que interceda ante el Se\u00f1or (Hch 8,24), resulta eminentemente b\u00edblica esta oraci\u00f3n que la Iglesia Cat\u00f3lica dirige a Mar\u00eda.<\/p>\n
\u00abAl\u00e9grate, Mar\u00eda, llena de gracia, el Se\u00f1or est\u00e1 contigo. T\u00fa eres bendita entre todas las mujeres y es bendito el fruto de tu vientre, Jes\u00fas. Santa Mar\u00eda, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Am\u00e9n\u00bb.<\/p>\n
Como un tema musical repetido por cristianos de toda condici\u00f3n y de todos los tiempos, esta oraci\u00f3n expresa el culto del Hijo a la madre: \u00abhonrar\u00e1s a tu padre y a tu madre\u00bb (\u00c9x 20,12; Mt 15,4).<\/p>\n
\u00abEl Amor no es m\u00e1s que una palabra, repetida sin cesar y siempre nueva\u00bb, nos dice Lacordaire. Y en la letan\u00eda, de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, pura y sencillamente, se cumple la profec\u00eda de la Virgen: \u00abtodas las generaciones me proclamar\u00e1n bienaventurada\u00bb (Lc 1,48).<\/p>\n
\u2022 \u00abHe ah\u00ed a tu madre\u00bb (Jn 19,27)<\/p>\n
Yves Moreau<\/b> es el autor de Razones para Creer<\/i>. Texto disponible por concesi\u00f3n de Gratis Date<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si tan poco espacio tiene Mar\u00eda en el Evangelio \u00bfpor qu\u00e9 la importancia que se le da en nuestra fe? \u00bfQu\u00e9 dice de Mar\u00eda la Escritura? La Escritura, en efecto, es discreta al hablar de Mar\u00eda; pero ciertos textos del Evangelio nos obligan a superar esa posible impresi\u00f3n. He ah\u00ed las palabras de Jes\u00fas a … <\/p>\n