{"id":1594,"date":"2006-03-12T01:03:51","date_gmt":"2006-03-12T06:03:51","guid":{"rendered":"5887666"},"modified":"2006-03-10T14:12:24","modified_gmt":"2006-03-10T14:12:24","slug":"carta_a_la_corte_constitucional_de_colom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2006\/03\/12\/carta_a_la_corte_constitucional_de_colom\/","title":{"rendered":"Carta a la Corte Constitucional de Colombia, sobre el aborto voluntario"},"content":{"rendered":"

HONORABLES MAGISTRADOS<\/strong>
\nCORTE CONSTITUCIONAL<\/strong>
\nRep\u00fablica de Colombia
\nAtn. Dr. MANUEL J. CEPEDA ESPINOSA, <\/strong>Presidente de la Corte<\/p>\n

Respetado Dr. Cepeda:<\/p>\n

Por estos d\u00edas, la sociedad colombiana est\u00e1 inmersa en un debate tan complejo como necesario para todos: \u00bfhay que dar paso a la despenalizaci\u00f3n del aborto? Seg\u00fan nuestro ordenamiento legal, la Honorable Corte Constitucional que usted dirige debe sentar jurisprudencia respecto a este vital tema.<\/p>\n

Como psic\u00f3logo, pero sobre todo como colombiano, gracias a la democracia que disfrutamos, me permito presentar mi punto de vista ante usted, con el objeto de que en lo que se considere necesario, pueda ser un elemento m\u00e1s de estudio para la Corte.<\/p>\n

Se plantea una discusi\u00f3n respecto a si el aborto puede ser admitido de manera legal en casos particulares como: acceso carnal violento sufrido por la madre, malformaciones cong\u00e9nitas del ni\u00f1o o problemas de salud de la madre que pongan en peligro su propia vida.<\/p>\n

<\/p>\n

Analicemos brevemente qui\u00e9nes son los sujetos que est\u00e1n implicados en un aborto, as\u00ed como las consecuencias del mismo.<\/p>\n

El ni\u00f1o no nacido: el beb\u00e9 en gestaci\u00f3n es un ser humano, el cual ha empezado su existencia desde el mismo momento en que se unen el espermatozoide y el \u00f3vulo en el aparato genital de la madre. Existen opiniones, que se expresan en voz cada vez mas alta, en cuanto a que “el producto de la relaci\u00f3n sexual” no es un ser humano hasta pasadas 48 horas o a veces un par de semanas de gestaci\u00f3n.<\/p>\n

Conviene recordar que la c\u00e9lula que se forma en el momento de la concepci\u00f3n, ya es una persona. Tres argumentos as\u00ed lo atestiguan: tiene el ADN que la especie humana; est\u00e1 vivo (si no fuera as\u00ed ser\u00eda excretado por el cuerpo de la madre); y, si las condiciones en el \u00fatero de su madre se lo permiten, se desarrollar\u00e1 hasta adquirir la plena forma y fisiolog\u00eda humanas.<\/p>\n

Adicionalmente, suele aducirse que “la mujer es due\u00f1a de su cuerpo, su sexualidad y del resultado de su sexualidad”; como sociedad, no debemos callar que lo engendrado no es “el resultado de algo”, sino que es una persona que merece dignidad y cuidados acordes con su estado, como lo demuestran los argumentos mencionados en el p\u00e1rrafo anterior. Adicionalmente los distintos malestares que casi invariablemente siente la madre durante su embarazo atestiguan que su organismo reconoce como un cuerpo extra\u00f1o al ni\u00f1o que est\u00e1 gestando. Ese beb\u00e9 no es un ap\u00e9ndice de la madre: es otro ser humano.<\/p>\n

Veamos ahora qu\u00e9 sucede con la madre: las mujeres que consentidamente abortan sus hijos enfrentan profundas crisis emocionales que pueden poner en peligro su estabilidad afectiva de manera permanente. Adicionalmente, pueden sufrir da\u00f1os a veces irreparables en su aparato genital que determinen su esterilidad de por vida.<\/p>\n

Con respecto a la sociedad en general: en el momento en que se permita legalmente atentar y acabar contra la vida de los ni\u00f1os no nacidos, quienes son los miembros m\u00e1s d\u00e9biles de la sociedad, se abrir\u00e1 un espacio para aceptar que la vida puede ser administrada por quien posea la autoridad y la fuerza para hacerlo. Es decir, que los que tengan una posici\u00f3n dominante, podr\u00e1n no solo oprimir a los mas d\u00e9biles, sino que tendr\u00e1n la capacidad de determinar qui\u00e9n vive y qui\u00e9n no.<\/p>\n

En este momento se discute sobre los ni\u00f1os no nacidos; \u00bfqui\u00e9nes seguir\u00e1n despu\u00e9s? \u00bfLos ancianos? \u00bflos enfermos? \u00bfLos que no son bonitos? \u00bfLos que tienen uno u otro color de piel? La humanidad y especialmente nuestro pa\u00eds, con 40 a\u00f1os de violencia guerrillera, atestiguan la barbarie casi infinita del ser humano contra s\u00ed mismo, cuando la sociedad no utiliza los medios legalmente constituidos para impedir el asesinato de sus miembros, especialmente de los que no pueden defenderse.<\/p>\n

Hay hechos de salud p\u00fablica que no pueden ser desconocidos: las infecciones y en muchos casos, la muerte de las madres que abortan clandestinamente. Estos hechos tr\u00e1gicos deben ser atendidos pero no pueden ser puestos como argumento para acabar “higi\u00e9nicamente” con la vida de los ni\u00f1os no nacidos.<\/p>\n

Como sociedad, es imperativo que encontremos espacios dignos para las madres que por tragedias o por imprevisiones no desean serlo. Sin duda, una educaci\u00f3n que evidencie el v\u00ednculo necesario que debe haber entre la afectividad y su expresi\u00f3n f\u00edsica, as\u00ed como los riesgos reales del ejercicio de la sexualidad, son “vacunas” m\u00e1s que efectivas para que las mujeres no consideren que acabar con la vida de sus hijos no nacidos es una soluci\u00f3n a un embarazo no deseado.<\/p>\n

La Honorable Corte que usted dirige tiene en frente una cita inocultable con la Historia de nuestro pa\u00eds. Este es el momento en que la sociedad colombiana puede comenzar a respetar la vida de sus miembros, empezando por los m\u00e1s d\u00e9biles, los que no pueden defenderse de las manos de quienes quieren matarlos. Esta es la hora para que la institucionalidad colombiana se ponga de pie y al un\u00edsono, rechace que algunas personas se abroguen el derecho de decidir qui\u00e9nes merecen vivir y qui\u00e9nes no.<\/p>\n

Termino parafraseando un dicho de la sabidur\u00eda popular: \u00bfpor qu\u00e9 ser\u00e1 que los que est\u00e1n a favor del aborto est\u00e1n vivos? <\/p>\n

Y a\u00f1ado yo: los que ya nacimos, podemos oponernos con nuestras ideas o encontrar soluciones si nos despiden de nuestras casas. El ni\u00f1o no nacido s\u00f3lo puede protestar con su propia muerte cuando lo expulsan del seno de su madre y no le permiten desarrollarse y luchar por sus ideales y metas.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 tal que un ni\u00f1o que no sea abortado sea quien pueda prestarle un servicio invaluable a la Humanidad?<\/p>\n

Firmado: Saulo Medina F.<\/strong>, Psic\u00f3logo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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