Si hay ateos mejores y m\u00e1s caritativos que los cristianos, \u00bfde qu\u00e9 nos sirve ser creyentes y cristianos?<\/p>\n
Aparentemente de nada. Y de hecho, la fe es un asunto de verdad y no de utilidad. Pero al acercarnos m\u00e1s al concepto de la fe, observamos que desde ella se enfrentan con un profundo sentido preguntas como: \u00ab\u00bfpor qu\u00e9 la vida? \u00bfpor qu\u00e9 la muerte?\u00bb Son preguntas que la mayor\u00eda de los ateos confiesa no saber responder. La fe da un sentido a nuestra vida y nos ayuda a darle forma.<\/p>\n
Llegados a este punto, conviene hacer algunas consideraciones:<\/p>\n
1.\u2013 Ser cristiano es una condici\u00f3n no f\u00e1cil de vivir con coherencia; se espera mucho de nosotros, y eso es un elogio.<\/p>\n
2.\u2013 Algunos ateos son buenos con sus amigos; pero Jesucristo nos impulsa a llevar esta bondad hasta el hero\u00edsmo. La caridad, en el mandato de Jes\u00fas, no tiene fronteras \u2013recordemos la par\u00e1bola del buen Samaritano\u2013. Por eso dice a sus disc\u00edpulos: \u00absi solo am\u00e1is a los que os aman… \u00bfqu\u00e9 hac\u00e9is de m\u00e1s? \u00bfNo hacen eso tambi\u00e9n los paganos?\u00bb (Mt 5,46-47). Cat\u00f3lico quiere decir abierto a todos.<\/p>\n
3.\u2013 Es cierto que hay no creyentes que anteponen el amor a los dem\u00e1s, cualesquiera que sean, por encima de todo, por lo menos en algunos momentos de sus vidas. Ahora bien,<\/p>\n
\u2013en ese caso, hay que decir que son creyentes, puesto que creen en algo invisible, el amor, algo que tiene m\u00e1s valor que todo lo que se puede ver y tocar.<\/p>\n
\u2013este hecho prueba al creyente que el Esp\u00edritu act\u00faa m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites visibles de la Iglesia. El sentido superior del amor pervive m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de la Iglesia y del conocimiento de la misma. El empe\u00f1o de misioneros y ap\u00f3stoles, justamente, parte de esta fe en la acci\u00f3n secreta de Dios en el coraz\u00f3n de los hombres. \u00c9stos, por la acci\u00f3n evangelizadora, han de llegar a conocer y a vivir plenamente lo que ya est\u00e1n viviendo en alguna medida.<\/p>\n
4.\u2013 Pero es una l\u00e1stima que estos \u00abincr\u00e9dulos\u00bb no sean cristianos.<\/p>\n
\u2013porque as\u00ed tendr\u00edan m\u00e1s coraje para luchar, al saber que est\u00e1n construyendo un reino que no pasar\u00e1; se llevar\u00e1n una sorpresa cuando un d\u00eda lleguen a descubrirlo.<\/p>\n
\u2013adem\u00e1s, cuando sufrieran agotamientos, des\u00e1nimos, podr\u00edan reafirmarse en un amor pleno apoy\u00e1ndose en la fuerza del amor de Cristo por la oraci\u00f3n y los sacramentos, a ejemplo de los santos.<\/p>\n
\u00abEn un principio descubr\u00ed que el hombre est\u00e1 hecho para amar; pero me quedaba por saber que el hombre no es el Amor y que ha de sacar el Amor de su fuente\u00bb (Jacques Lebreton).<\/p>\n
Queda por observar que hay, y en mil versiones, gigantes de la santidad \u2013 Francisco de As\u00eds y Vicente de Paul, un Padre de Foucauld o un Maximiliano Kolbe, Teresa de Jes\u00fas o Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas\u2013, cuya talla moral es un desaf\u00edo hist\u00f3rico ante el que ha de inclinarse el ateo.<\/p>\n
\u2022 \u00abSi conocieras el don de Dios\u00bb (Jn 4,10).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Si hay ateos mejores y m\u00e1s caritativos que los cristianos, \u00bfde qu\u00e9 nos sirve ser creyentes y cristianos? Aparentemente de nada. Y de hecho, la fe es un asunto de verdad y no de utilidad. Pero al acercarnos m\u00e1s al concepto de la fe, observamos que desde ella se enfrentan con un profundo sentido preguntas … <\/p>\n