Yo no s\u00e9 si encontraremos unas palabras sobre Jesucristo tan grandiosas, y tan sencillas a un tiempo, como las que trae el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica tom\u00e1ndolas del Concilio, cuando nos dice:<\/p>\n
El Hijo de Dios trabaj\u00f3 con manos de hombre, pens\u00f3 con inteligencia de hombre, obr\u00f3 con voluntad de hombre, am\u00f3 con coraz\u00f3n de hombre. Nacido de la Virgen Mar\u00eda, se hizo verdaderamente uno de nosotros, en todo semejante a nosotros, menos en el pecado.<\/p>\n
Todo esto lo sabemos desde siempre y lo confesamos continuamente en el Credo, cuando decimos que el Hijo de Dios se hizo hombre. Es la verdad fundamental de nuestra fe.<\/p>\n
Pero, \u00bfnos hemos puesto a pensar en lo que significa que Dios se haya hecho hombre? Pues significa esto precisamente: que el Hijo de Dios, una de las Tres Personas de la Sant\u00edsima Trinidad, al hacerse hombre, y quedando Dios verdadero, ahora va a ser uno igual que nosotros.<\/p>\n
Nos va a conocer como conocemos nosotros. Nos va a querer como queremos nosotros. Nos va a amar como amamos nosotros. Va a trabajar con manos encallecidas como trabajamos nosotros.<\/p>\n
Dios va a hacer todo lo nuestro con manos nuestras, va a entender con cerebro nuestro, va a amar con coraz\u00f3n nuestro…<\/p>\n
Si este Dios no se gana nuestra voluntad, nuestro cari\u00f1o, nuestro amor, nuestra adhesi\u00f3n, y si lo dejamos de lado no haci\u00e9ndole caso ninguno, entonces Dios ha fracaso del todo con nosotros; pero tambi\u00e9n nosotros habremos fracasado del todo en la vida, y nos perder\u00edamos sin excusa alguna. Porque Dios no ha podido hacer por nosotros m\u00e1s de lo que ha hecho.<\/p>\n
Un cient\u00edfico alem\u00e1n protestante, aunque lo llamar\u00edamos mejor un descre\u00eddo, profesor en la universidad, lanza en una reuni\u00f3n de gente sabia esta atrevida pregunta: -\u00bfQue Dios existe? No lo creo, porque, de existir, se cuidar\u00eda un poco m\u00e1s de los hombres.<\/p>\n
Un caballero cat\u00f3lico acepta el desaf\u00edo y le contesta: -Falso, se\u00f1or profesor. Es usted quien no se ocupa de Dios, ya que Dios se ha preocupado bien de usted. Porque, para salvar a los hombres, el mismo Dios se ha hecho hombre. El profesor reconoce su atrevimiento y empieza a pensar. No mucho despu\u00e9s abrazaba el catolicismo.<\/p>\n
Tener con nosotros a Dios hecho hombre, es la condescendencia suma a que Dios ha podido llegar. El Hombre Jes\u00fas nos descubre a Dios tal como es Dios con nosotros, porque es Dios quien act\u00faa en Jes\u00fas para decirnos c\u00f3mo Dios nos ama, c\u00f3mo quiere que seamos, c\u00f3mo quiere que actuemos en la vida, c\u00f3mo vamos a ser despu\u00e9s para siempre.<\/p>\n
Dios ha hecho todas las cosas y en ellas ha dejado la huella de su propio ser, sobre todo de su amor. Por eso la creaci\u00f3n entera es una revelaci\u00f3n manifiesta de Dios. Dentro de la creaci\u00f3n, el hombre es la criatura m\u00e1s excelsa, pues ha sido hecho como var\u00f3n y como mujer a imagen y semejanza de Dios. Pero en Jes\u00fas, Dios ha manifestado toda su gloria en la m\u00e1xima expresi\u00f3n. El Dios hecho Hombre ha revelado al hombre todo lo que Dios es, lo que ama, lo que promete y lo que va a ser para el hombre glorificado. Si examinamos esas cuatro palabras clave del p\u00e1rrafo del Concilio y del Catecismo, descubrimos en ellas todo el abismo de la bondad de Dios.<\/p>\n
\u00bfQue Dios, en Jes\u00fas, trabaja con manos de hombre?… Entonces nosotros amamos nuestra fatiga, nuestro esfuerzo, nuestro deber diario. Si Dios ha hecho lo que hago yo, \u00bfpor qu\u00e9 no voy a hacer yo lo que ha hecho Dios?…<\/p>\n
\u00bfQue Dios, en Jes\u00fas, piensa con inteligencia de hombre?… Entonces, \u00bfno veo c\u00f3mo mis pensamientos pueden ser un cielo l\u00edmpio, bello, que refleje toda la hermosura del alma preciosa de Jes\u00fas?<\/p>\n
\u00bfQue Dios, en Jes\u00fas, quiso y se determin\u00f3 con voluntad de hombre?… Entonces, \u00bfc\u00f3mo debo yo abrazarme con todo el querer de Dios, si Dios mismo me ense\u00f1a a hacerlo como \u00c9l? \u00bfQue Dios, en Jes\u00fas, am\u00f3 y ama con coraz\u00f3n de hombre?… Entonces, \u00bfno veo c\u00f3mo el amor m\u00edo es un amor como el del mismo Dios?…<\/p>\n
El hecho de la Encarnaci\u00f3n del Hijo de Dios no ha podido ser invento nuestro. No hay hombre que pueda imaginarse algo semejante. Lo sabemos por revelaci\u00f3n de Dios, y no es extra\u00f1o que esta verdad cristiana tan fundamental haya sido objeto, desde la antig\u00fcedad hasta hoy, de discusiones acaloradas. Antiguamente se dec\u00edan algunos herejes: – \u00bfDios unido a la materia? \u00a1Imposible!… Hoy se han dicho algunos: – \u00bfEl hombre necesita a Dios? \u00a1No nos hace falta!…<\/p>\n
Pero la verdad cristiana se mantiene firme: Dios, en Jes\u00fas, se hace hombre; y el hombre, en Jes\u00fas, llega a ser Dios. Dios no ha podido descender m\u00e1s abajo, y el hombre no ha podido subir m\u00e1s arriba.<\/p>\n
Todo ha sido obra del amor de Dios para ganarse el amor del hombre y darle la salvaci\u00f3n. \u00bfCabe ahora en el hombre negar a Dios el amor y no aceptar la salvaci\u00f3n que Dios le ofrece?… Algunos, har\u00e1n lo que quieran. Otros, nos apegamos a ese Dios, que, en Jes\u00fas, lo es todo para nosotros…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Yo no s\u00e9 si encontraremos unas palabras sobre Jesucristo tan grandiosas, y tan sencillas a un tiempo, como las que trae el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica tom\u00e1ndolas del Concilio, cuando nos dice: El Hijo de Dios trabaj\u00f3 con manos de hombre, pens\u00f3 con inteligencia de hombre, obr\u00f3 con voluntad de hombre, am\u00f3 con coraz\u00f3n … <\/p>\n