Dolor de los pecados es arrepentirse de haber pecado y de haber ofendido a Dios. Arrepentirse de haber hecho una cosa es querer no haberla hecho, comprender que est\u00e1 mal hecha, y dolerse de haberla hecho. El arrepentimiento es un aborrecimiento del pecado cometido; un detestar el pecado.<\/p>\n
No basta dolerse de haber pecado por un motivo meramente humano. Por ejemplo, en cuanto que el pecado es una falta de educaci\u00f3n (irreverencia a los padres), o en cuanto que es una cosa mal vista (adulterio), o que puede traer consecuencias perjudiciales para la salud (prostituci\u00f3n), etc. El arrepentimiento profundo, que mira la aborrece la ofensa a Dios, precisamente porque Dios ha sido ofendido, y que se propone no volver a ofenderlo, es exactamente la contrici\u00f3n.<\/p>\n
No es lo mismo el dolor de una herida -que se siente en el cuerpo- que el dolor de la muerte de una madre -que se siente en el alma-. El arrepentimiento es “dolor del alma”. Pero el dolor de coraz\u00f3n que se requiere para hacer una buena confesi\u00f3n no es necesario que sea sensible realmente, como se siente un gran disgusto. Basta que se tenga un deseo sincero de tenerlo. El arrepentimiento es cuesti\u00f3n de voluntad. Quien diga sinceramente “quisiera no haber cometido tal pecado” tiene verdadero dolor en el alma. Un dolor de amor.<\/p>\n
El dolor es lo m\u00e1s importante de la confesi\u00f3n. Es indispensable: sin dolor no hay perd\u00f3n de los pecados. Por eso es un disparate esperar a que los enfermos est\u00e9n muy graves para llamar a un sacerdote. Si el enfermo pierde sus facultades, no podr\u00e1 “arrepentirse”.<\/p>\n
El dolor debe tenerse antes de recibir la absoluci\u00f3n; su materia son todos los pecados graves que se hayan cometido. Si s\u00f3lo hay pecados veniales es necesario dolerse al menos de uno, o confesar alg\u00fan pecado de la vida pasada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dolor de los pecados es arrepentirse de haber pecado y de haber ofendido a Dios. Arrepentirse de haber hecho una cosa es querer no haberla hecho, comprender que est\u00e1 mal hecha, y dolerse de haberla hecho. El arrepentimiento es un aborrecimiento del pecado cometido; un detestar el pecado. No basta dolerse de haber pecado por … <\/p>\n